تقض الـراس لاجـت تروحـي
في رواية بتروحي
ومن يقول بتروحي هم اهل الرياض وجنوبها حتى وادي الدواسر
من ناحية اخرى فالبتين :
آه وا ويلاه مـن شـي بروحـي=مـار كاميـه لا يـزرا علـيـه
يا حمام علـى الغابـة ينوحـي=ساجـع بالطـرب لا واهنـيـه
في رواية تلبيت الأول هو الثاني وهو الأقرب في المعنى
وهذه رواية اخرى
ياحمام(ن) على الغابة ينوحي = يزعج الصوت من عالي البنيه
آه ويلاه وا شيئ بروحي = مار تساميه لا يزراء عليه
روحي روحي بغت روحي تروحي = يوم قيل الغضي به جدريه
حب سلمى سبا عقلي وروحي= يوم شفت الخواتم في يديه
الحجب نابي(ن) فوق السطوحي=والجدايل على حد الشطيه
يوم أجيكم على الهرش النزوحي= أشرب الماء وأنا مابي ضميا
وأتمسح وانا مالي مسوحي= ثم اصلي وانا مالي بذيا
ياشريفه متى ودتس نروحي= يم ديرة هلتس العسوجيه
وهنا وجدت بيتين لم يكن موجودا في النسخه السابقه
جعل زمل يبي خلي يروح =ينكسر في شعيب الصالحيه
قلت ياذا الحمام اللي تنوح =جارك الله عن الرامي نجيه
يبدو ان القصيدة ليست لشاعر من القصيم او من حائل
فكلا المجتمعين يذكر المؤنث في ضمير الغائب ، بينما نرى
انه استخدم هاء التأنيث في قوله :
نـقّـضـت راسـهــا ودّهـــا تــروحــي
فشاعر من القصيم او حائل سيقول
نقضت راسه وده تروحي
لذلك لا ازال اميل للقول انها لشاعر من منطقة الرياض