وجهة نظر...

[مروان الشيخ]

يتفننون في سرقتنا كل يوم

يأكلون ولا يشبعون, وكأنهم قطعة من جهنم كلما قيل لهم هل امتلأتم ؟ يقولون هل من مزيد!

ألا يكفي اننا نعيش على الفتات

فاتوا ليقاسموننا الفتات!!
......... تم تشفير البقية

[الطامي]

مروان الشيخ
للتميز عوده
شكرا لموشوعك المميز
لتاهنت

[مروان الشيخ]

حياك أستاذي الفاضل

[مروان الشيخ]

رائع .. جميل..من أجمل ما قرأت..الخ




جُبل الإنسان على حب الثناء , ومن منا لا يسعد عند سماع الإطراء و المديح!!




لكن الثناء والمديح عندما يكون في غيره محله فهو شتم وسباب لكن بطريقة مغلّفة, فعندما تقول للأعمى ما أجمل عينيك أو تقول للأعرج ما أروع مشيتك فأنت بكل تأكيد بدأت بشتمه حتى وان قلتها بحسن نية, كأن تريد الرفع من معنوياته أو إخراجه من واقعه المؤلم!!




عالم الأدب.. وفي ظل المساحات المفتوحة في المنتديات العامة او الأدبية اقتحم ساحته الدخلاء



فكثر الشعراء والكتاب وأصبح الأدب هواية من لا هواية له وموهبة يدعيها كل من لم يوهب شيئا!!.



وان كانت هناك إضاءات و إشراقات من مبتدئين لكنها تحتاج إلى الصقل بالقراءة و وتحتاج للقارئ الصادق الذي يقول ما يمليه عليه ضميره لا عاطفته!!



ولولا النقد ما ارتقى الأديب بأدبه..وكأن النقد سلم يرتقي به الأديب إلى فضاءات الإبداع ...




ليس بالضرورة أن يكون الناقد دكتور في فقه اللغة أو شاعر تجاوزت دواوين المئة!!




فكل من يملك أداة ويستعملها في وقتها ومكانها فهو ناقد




فالذي يعرف أوزان الشعر ويجد بيتا مكسورا ويشار إليه فهو ناقد,
ومن لديه قدرة على التصور والربط والتحليل ووجد فكرة مهلهلة في قصيدة ما فهو ناقد , ومن قرأ نصا نثريا ووجد فيه تناقض أو مفردة في غير محلها فأشار إليها فهو ناقد



طبعا ليس بالضرورة أن يكون ناقد بالمطلق لكنه ناقد في حدود علمه ومعرفته



فأنت عندما يسألك رجل عن حكم الصلاة بلا وضوء رغم توفر الماء وعدم وجود المانع من استعماله فبإمكانك أن تفتيه ببطلان صلاته دون الحاجة إلى مفتي يعلم في أحكام الإرث والجنايات لأن المسالة لا تحتاج إلا لمعرفة شروط الصلاة فقط!!




والكاتب أو الشاعر الذكي هو الذي يستفيد من كل ما يُطرح بغض النظر عن كاتبه فالحكمة ضالة المؤمن , وما يُعطى العلم لمستكبر




أما من ينام على أنغام المديح ويركن للغة المجاملة فأنا أؤمن تماما انه يركب سلما كهربائيا بالمقلوب أو يجري على سير كهربائي فهو يمشي ويجري ويقطع أميال لكن لن يتجاوز مكانه قط !








قفله





(( رحم الله امرئ أهدى إليا عيوبي ))

[مروان الشيخ]

.

اضطراب الهوية الجنسية, وما تصدّره الثقافة الغربية من أفلام الإباحة الجنسية الشاذة وسهولة

الوصول إليها من خلال مقاطع البلوتوث أو مواقع الانترنت على شاكلة يوتيوب

والفراغ العاطفي الكبير الذي تعيشه الفتاة .ووسائل الاتصال الأكثر خصوصية كالجوال والمسن

اعتقد أنها هي الأسباب الأكثر إقناعا لوجود الشذوذ الجنسي بين الفتيات وانتشاره في المدارس والجامعات

حتى أصبح أمرا لا تستحي منه الفتاة ولا تخشى من ممارسته علناً أمام بنات جنسها أو التباهي به

أمام مجتمع لا يملك محاسبتها كما يفعل الأبوين أو الأقارب!!

مصيبة أن ينحدر الذوق البشري إلى هذا المستوى البهيمي بل الأسوء من البهيمية بمراحل

والمصيبة الأكبر أن يرى الناس هذا الفجور ولا تتحرك في قلوبهم الغيرة على إنسانية الإنسان

فينكروا المنكر ويضربوا على يد الشاذ بمطرقة من حديد!!

من نافلة القول أن نذكر أن كل الأديان تنظر إلى الفعل الشاذ والعلاقات المثلية على أنها من اكبر الموبقات

بل ومن نافلة القول أيضا أن نشير إلى أن الشذوذ الجنسي مرفوض عند كل الثقافات

والمجتمعات ولا نستثني إلا فئة شاذة ممقوتة نشأت في الغرب بعد أن أصبح الدين مغيبا تماما والحرية بلا قيود أخلاقية

ورغم هذا لم يقبل الشذوذ أو يستسيغه هناك إلا قله ليس لها أي احترام تسبح في مستنقع من القذارة

إن الفتاة التي تمارس هذا النوع من العلاقات المثلية الشاذة يجب أن تقف مع نفسها وقفة صادقة وتسأل (صحبتها) إلى أين نحن ذاهبتان؟؟

وكيف ستتصور نفسها بعد سنوات وهي زوجة مع زوجها و أم مع أبنائها بناتها وقد مارست هذه

الرذيلة الكبرى وتذوقت طعم القذارة الذي سيبقى نتنه ملتصق بين ......

أكاد أتقيأ وأنا اكتب الكلمات السابقة وليعذرني القارئ الكريم لكن يجب أن نكون أكثر وضوحا بقدر خطورة هذا الموضوع الحساس

وعلى الفتاة إن أرادت النجاة بنفسها أن تقطع علاقتها بمن بادلتها الغرام لأن تلك الفتاة شيطانه بصورة أنثى

وعليها بالبحث عن العلاج النفسي والعودة إلى الله والتفكير بجاذبية الرجل بالنسبة للفتاة وكيف

انه بطبيعته المختلفة وتركيبة جسمه المغايرة ستجد فيه اللذة الجنسية والنفسية الحقيقية والمنطقية

فالأقطاب المختلفة في كل هذا الكون دائما تتجاذب وهي سنة الكون ولم يشذ عنها إلا بعض العقول البشرية المنحرفة

وعلى الأهل أن يكونوا أكثر إطلاعا على دلالات هذا الشذوذ وعلاماته كي يراقبوا بناتهم

ويحموهم من الانزلاق إلى هاوية لا قرار لها إلا في قعر جهنم و بئس المصير



تحيتي

[مروان الشيخ]

اجتماع لأئمة المساجد واتخاذ قرارات تاريخية مدعومة بدوريات للهيئة والشرطة وحماس منقطع النظير من الجميع

والسجن والغرامة والتشهير هي العقوبة المنتظرة لشخص داخل أو خارج من المسجد!!

ربما نسمع أن تنظيم القاعدة ينظم إلى هذا الحملة كتحالف استراتيجي وتاريخي مع رجال الأمن رامين بخلافاتهم وراء ظهورهم للقضاء على المنحرفين
وذلك بتزويد كل مسجد بإرهابي وحزام ناسف
وبعض الأسلحة الأوتوماتيكية والنصف أوتوماتيكية

طبعا نحن نتحدث اليوم عن طامة كبرى يجب أن يساهم في حلها الجميع دون استثناء
فيجب على المواطن أن يدرب أطفاله على القذف بالحجارة إن مر أحد المنحرفين قريبا منه

وعليه أن يدرب النساء على حمل الماء الساخن في قدور و براميل والرباط على أسطح المنازل وانتظار مرور أحد هؤلاء المنحرفين ليصبوا عليهم مطر جهنم!!
...............

شاب أطال شعره (كدش) وآخر ظهر طرف سرواله الداخلي من وراء الجينز , دخلوا المسجد للصلاة تأثرا بأجواء رمضان الإيمانية

ليت الأئمة والدعاة والهيئات والشرطة وكل من تحمس لحماية مؤخرات الشباب من الظهور
أن يتحمسوا لألف قضية اجتماعية ودينية وثقافية ملحّة تهدد مجتمعنا !!
وتحتاج الى هكذا تحالف!!

[صعبة المنال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان الشيخ

.

اضطراب الهوية الجنسية, وما تصدّره الثقافة الغربية من أفلام الإباحة الجنسية الشاذة وسهولة

الوصول إليها من خلال مقاطع البلوتوث أو مواقع الانترنت على شاكلة يوتيوب

والفراغ العاطفي الكبير الذي تعيشه الفتاة .ووسائل الاتصال الأكثر خصوصية كالجوال والمسن

اعتقد أنها هي الأسباب الأكثر إقناعا لوجود الشذوذ الجنسي بين الفتيات وانتشاره في المدارس والجامعات

حتى أصبح أمرا لا تستحي منه الفتاة ولا تخشى من ممارسته علناً أمام بنات جنسها أو التباهي به

أمام مجتمع لا يملك محاسبتها كما يفعل الأبوين أو الأقارب!!

مصيبة أن ينحدر الذوق البشري إلى هذا المستوى البهيمي بل الأسوء من البهيمية بمراحل

والمصيبة الأكبر أن يرى الناس هذا الفجور ولا تتحرك في قلوبهم الغيرة على إنسانية الإنسان

فينكروا المنكر ويضربوا على يد الشاذ بمطرقة من حديد!!

من نافلة القول أن نذكر أن كل الأديان تنظر إلى الفعل الشاذ والعلاقات المثلية على أنها من اكبر الموبقات

بل ومن نافلة القول أيضا أن نشير إلى أن الشذوذ الجنسي مرفوض عند كل الثقافات

والمجتمعات ولا نستثني إلا فئة شاذة ممقوتة نشأت في الغرب بعد أن أصبح الدين مغيبا تماما والحرية بلا قيود أخلاقية

ورغم هذا لم يقبل الشذوذ أو يستسيغه هناك إلا قله ليس لها أي احترام تسبح في مستنقع من القذارة

إن الفتاة التي تمارس هذا النوع من العلاقات المثلية الشاذة يجب أن تقف مع نفسها وقفة صادقة وتسأل (صحبتها) إلى أين نحن ذاهبتان؟؟

وكيف ستتصور نفسها بعد سنوات وهي زوجة مع زوجها و أم مع أبنائها بناتها وقد مارست هذه

الرذيلة الكبرى وتذوقت طعم القذارة الذي سيبقى نتنه ملتصق بين ......

أكاد أتقيأ وأنا اكتب الكلمات السابقة وليعذرني القارئ الكريم لكن يجب أن نكون أكثر وضوحا بقدر خطورة هذا الموضوع الحساس

وعلى الفتاة إن أرادت النجاة بنفسها أن تقطع علاقتها بمن بادلتها الغرام لأن تلك الفتاة شيطانه بصورة أنثى

وعليها بالبحث عن العلاج النفسي والعودة إلى الله والتفكير بجاذبية الرجل بالنسبة للفتاة وكيف

انه بطبيعته المختلفة وتركيبة جسمه المغايرة ستجد فيه اللذة الجنسية والنفسية الحقيقية والمنطقية

فالأقطاب المختلفة في كل هذا الكون دائما تتجاذب وهي سنة الكون ولم يشذ عنها إلا بعض العقول البشرية المنحرفة

وعلى الأهل أن يكونوا أكثر إطلاعا على دلالات هذا الشذوذ وعلاماته كي يراقبوا بناتهم

ويحموهم من الانزلاق إلى هاوية لا قرار لها إلا في قعر جهنم و بئس المصير



تحيتي

موضوع فى غاية الاهمية ... (والبويات) اصبحت ميزة ظهرت على السطح بعد ان كانت تمارس بالخفاء منذ زمن .. لا يخفى علينا ذلك لو حتى انكرناه ..لكن ما الدافع ..
فى احد المرات تم توجيه هذا السؤال لاحد الفتيات .. فكان جوابها كالصاعقة ..
قالت : انا لا يحق لى ان اكلم الشاب .. يعتبر مخالف للشرع والدين والعادات ومعيب قد اذبح من اجله...طلبت الزواج من اهلى رفضوا .. لم يكن عندى حل غير صديقتى المقربة لى .. تدخل وتخرج وتنام فى غرفتى..نقضى الوقت كله ... لا يقول اهلى شى بالعكس قد تكون اقرب لى من انفاسى وتتفهم مشاعرى اكثر من امى ..ما حاجتى للرجل ما دامت تشبعنى...عاطفيا وجسديا ....ولا ياخذوا الاهل الامر بشك او ريبة ؟؟؟ فهى مع صديقتها فى غرفتها .....
نعم ....ولا يقتصر الموضوع على الفتيات بالطبع فاللواط عادة تمارس ..ومهما حاولنا ان نغض البصر يبقى الواقع المر مفروض علينا....عندما سال احد الشباب عن ممارسته للواط حتى بعد الزواج اجاب ان المتعه لا تكتمل ...هذا لان الشذوذ الى هو فيه لم يعالج .. واعتقد الاهل بزواجه انهم حلو المشكله ... ومسكينه بنت الناس تدفع الثمن ....
طرحت المشكلة او لنقل وجهة نظرك ... اعطيت الحل قد لا اتفق معك فيه الا انه افضل من ان نرى الشئ او نسمع عنه ولا نعيره اى اهتمام ...مالى ومال الناس ؟؟؟ منطق الحياد

.


صعوووب

[احمد الفارس]

أين أنت صديقي ,, لقد اشتقت إلى الحانة كثيرا ؟

[صعبة المنال]

نعم اشتافنا لحرفك وعزفك

بانتظارك يا ابو عبادى

صعووووووووب

[نفحات حساسة]

طرح له وزنه

وأراء تستحق القراءه

تسلم اخوووي..