قاموس الكلمات والأمثال الشعبيه ومعانيها

[دايود صالح الخلف]

الهداريس : وتعني مجموعة الثياب الباليه والمتسخه

الثياب الباليه والمتسخه ( هراديس ) وليست هداريس على حسب علمي

مثلا يقال فلان من الناس / هردسـّـه
يعني مايلبسه قبيح وماشابه



مشكورين جميعااا ولا هنت

افتدونا كثيرر

[زهرة اللوتس]

خذ من الرخيص نهاك..و من الغالي عشاك

معناه خذ من الاشياء المتوفره ما تريد و من الاشياء الغاليه ما يكفي وجبة عشاء



الخيل و لو هزلت ما يساق عليها السماد

معناه ان الرجل الكريم الاصل يكون عزيز النفس ، فلا يمكنه ان يقبل المهانه او الذل



من لم يفكر في العواقب ماله في الدهر صاحب

معناه ان الذي لا يفكر في نتائج اعماله و في اختيار اصدقائه سيأتي عليه اليوم الذي لا يجد له فيه صاحب

[زهرة اللوتس]

امثال شعبية مغربية


يالي تعيط قدام الباب = عيط و كن فاهم
ما يفسد بين الاحباب = غير النساء و الدراهم


لا تخمم في ضيق الحال = شف عند الله ماوسعها
الشدة تهزم الأرذال = أما الرجال لا تقطعها

من يامنك يا كحل الراس = ماشينك بطبيعة
السن يضحك للسن = و القلب فيه الخديعة

سافر تعرف الناس = و كبير القوم طيعه
كبير الكرش و الراس = بنص فلس بيعه

[حمود جارالله المزيني]

موضوع مفيد وإضافات مفيدة أيضا ..
للمعلومية : وأرجو عدم الدهشة !!
أغلب الألفاظ الشعبية أصلها فصيح ..
لكن مع مرور الزمن تم التحريف فيها في طريقة النطق
وإلا فأغلبها له جذور لغوية موجودة في معاجم اللغة
وقد بحثت مراراً في عدة معاجم خصوصا ( لسان العرب )
المعجم المشهور لمؤلفه ابن منظور فوجدت مايؤيد ذلك ..
سأورد مثالا لذلك .. ( طس ) التي يستخدمها البعض عندما
يريد من الآخر الابتعاد أو ( على قولة البعض .. ضف وجهك )
موجودة في لسان العرب في ( كتاب السين ) ..
وأذكر مانصه :
طسّ : طس القوم أي أبعدوا وابتعد مكانهم ..
وسوف أورد أمثلة كثيرة لكلمات أخرى كثيرة إن رأيتم
الحاجة لذلك بإذن الله

[الطامي]

مد رجليك على قد الحافك
هذا المثل يضرب لمن يحااول ان يحمل نفسه فوق طاقتها ويقلد اخرين اقوى منه ماديا او جسديا ..والمطلوب منه مراعاة امكانياته عند الاقدام على فعل ما


كلن عليه من زمانه واطي
اي ان الجميع يقعون في مشاكل او صعوبات وان كانت تتفاوت في صعوبتها ويسرها من شخص الى آخر حسب الظروف ولاكن الجميع معرضون للمصاعب


ولد بطني يعرف رطني
اي ان الشخص اللذي يعرف الكثير من اسراري وطباعي وتصرفاتي ويعلم عن خبايا امور تخصني سيكون يعرف او يتوقع اي تصرف او رد فعل اقوم به او مايجب علي ان اتخذه من قرار في بعض المواقف بحكم علمه بالكثير من المعطيات اللتي تدفعني للتصرف او اتخاذ القرار او مايجب ان اقوم به من عمل


الاعور في ديرة العميان مفتح
اي ان من يملك قليل من معرفه وسط من لايعلمون يكون مثل المبصر اللذي يستطيع ان يرى ولو كان بعين واحده


ما قل دل وزبدة الهرج نيشان
وهو شطر من بيت اعتقد انه لراكان بن حثلين استخدمه اسلافنا بمعنى ان الكلام القليل المفيد افضل من الكلام الكثير


نوم الظالم عباده
يقال هذا المثل للشخص الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره ولأنه بابتعاده ونومه يكف بلاه وشره عن الناس ولذلك يكون نومه كالعبادة التي يجني منها هو وغيره الخير الكثير


القلوب شواهد
تعبير عن المحبه والألفه وتطابق الاراء


القدر مايركب الا على ثلاث
دعوه للتعاضد والتكاتف لاتمام امر يحتاج الى جهد اكثر من واحد


العيش قص والتمر خص
للتوجيه لاتباع نظام مرتب ومؤدب في الاكل


جاك يا مهنا ما تمنى
تعبير عن حدوث امر يلقى هوى في النفس ويطابق للمصالح ويتفق معها


يدخل عصه بشي مايخصه
يضرب لمنهو دائم التدخل بامور لاتعنيه


قال انفخ يا شريم قال من برطم
اي لاتطلب من شخص لايستطيع عمل ما وانت تعرف انه لايمكنه عمل ذالك.. ويشبه على من يطلب منه نفخ النار ولاكن ليس لديه برطم يمكنه من ذالك


كل عود فيه دخان
اي لاتحقر احد مهما كان ضعيف فكل من احس بظلم او اهانه سوف يكون عنده رده فعل قويه لا يتوقع احد حدوثها منه


ان طاعك الزمان والا طعه
هالمثل يدعو الانسان الى التكيف مع تطورات الزمن والتأقلم على ماهو جديد وان كان غير مألوف


مت ياحمار الين يجييك الربيع
ويضرب هالمثل لمن يتكل على شئ ليس حدوثه معروف او محدد وانما عليه الانتظار والبقاء على امل حدوث هذا الشئ الغير متأكد منه فهو فقط يعيش بالامل ولا يعمل على تحقيق مايريد


لو فيه خير .. ما خلاه الطير
يقال هذا المثل للذي يريد أن يأخذ شيئاً قد تركه أحد قبله فالشيء المتروك لا خير فيه ولذلك استغنى عنه صاحبه


أذنك من وين يا جحا
يقال هذا المثل للشخص الذي يريد أن يسلك طريقاً بعيداً بالرغم من وجود طريق أسهل يوصل إلى نفس الهدف فهو أشبه بجحا الذي سأل عن أذنه فأشار بيده اليمين من فوق رأسه على أذنه اليسار البعيدة متخطياً الأذن اليمين القريبه من يده اليمنى


فلان يطمر العرفجه
وهو دليل على القوه والصحه والنشاط ..فيقال فلان يطمر العرفجه اي مكتمل الصحه والنشاط والعافيه...ولهذا المثل قصه طريفه سأرويها هنا

وهي ان احد ابناء القرى كان خارج ايام الربيع والعشب ليجمع بعض الاعشاب والحشائش ويجلبها الى بيته ويخزنها ليستفيد منها لتعليف ماشيته في ايام الصيف وهي عاده يزاولها الاولين للاستفاده من الاعشاب الموسميه..وكان هذا الشخص قد جمع كم لابأس به من الحشائش والاعشاب وحملها في شبكه او مجدل وكر راجعا بها الى قريته..وفي اثناء طريقه تعرض له حنشل ليسلبوه ما معه من اكل او لبس فأوقفوه وهمو بسلب ثيابه وشبكته وكان هذا كل مايملك..وكان وقت صلاة ....فقالو له صل ياحضري اي طلبو منه ان يأمهم في الصلاة لعلمهم انه اجدر واعلم نهم في الدين فصلى بهم وهم صافين خلفه واطال في الركعه الاولى واطاال ايضا في السجوود وفي سجود الركعه الثانيه وعندما تأكد من سجودهم جميعا قام من سجوده على مهل وبتروي لكي لايسمع له صوت وحمل شبكته بما تحويه من عشب و حشائش واطلق ساقيه للريح هاربا منهم..وعندما اطالو السجود توجسو في الامر شيئا فرفع احدهم رأسه فأذا بأمامهم الحضري ليس مكانه فصاح بهم يخبرهم ان الحضري هرب..فقامو جميعا ولحقو به وهو حامل شبكته المليئه بالعشب والحشيش اللتي يقدرها العارفون بمية وزنه اي مايعادل الميه وخمسين كيلو جرام او اكثر ..فجدو في طلبه لعلهم يعيدون الامساك به وسلبه وليس ذالك فقط وانما تأديبه واشباعه بالضرب..وعندما رائهم جادين في طلبه فكر في فكره يثنيهم بها عن ذالك وبشكل تحدي لهم واعلامهم انهم لن يصلو له ولو ركبو ذلولا او فرس وعندما وصل الى شجرة عرفج متوسطه لحجم او كبيره نسبيا قفز تلك الشجره والشبكه على رأسه محموله..وعنما رئوه يفعل ذالك علمو ان لا طاقة لهم به حتى وان مسكوه مره اخرى لانه يتمتع بنشاط هائل لايستطيعون معه سلبه او ضربه والسيطره عليه..فكروو راجعين وتركوه في سبيله....وبعد ذالك ذهبت قصته مثلا يقال في الصحه والنشااط فقالو فلان يطمر العرفجه اسوة بذالك الرجل النشيط

[جلال ابراهيم الصبيح]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



نظرا لتعدد اللهجات وكثرة الكلمات الشعبية المتداولة

وضعنا هذا الموضوع حتى نتعرف على الكلمات المتداولة في أكثر من لهجة

فعلى كل عضو أن يضع كلمة شعبية يعرفها وما يقابلها في الفصيح.....

وبشرط ألا يأتي عضو آخر ويضع نفس الكلمة عليه أن يأتي بكلمة أخرى....

يعني مثلا:

كلمة (لكان) كلمة شامية = بالفصيح يقابلها (طبعا)

وهكذا.....


أجمل التحية لكم جميعا


بائع الورد

[زيزوم ربعه]

موضوع جميل

كلمه شعبيه بالسعوديه

عانه = هذا هو

[عمر ال شيبي]

يسلم خاطرك جلال

خِش البيت تعني : ادخل البيت : دش البيت

خشيت بيت ٍ ما عرفنا ملاما = دام الرحايب من طويلات لاعمار

[نفحات حساسة]

عالكيف. حسب المرام او الرغبه

الطلي. هوالخروف الى يكون بين عمره بين الحمل والكبش

الشربت. هو الشراب المحلى بالسكر

خوش.يعنى جيد زى كذا

أبو الحصين. (الثعلب) الحصيني

خابرنى.يعنى تعرفنى

دايخ.يعنى عندى صداع او مشغول بشئ معين..زى كذا

كشخه.يعنى اناقة

..........

ولى عودة للأسكمال.

[داعي الشوق]

فيذا ،، معناها ،،

هنا

******

فيذاك ،، معناها

هناك

******
نيم ،، معناها ،،

نايم

******

وراه ،، معناها ،،

لماذا


&&&&&&&&&