بني خالد

[ماجد الزيد]

عملة بني خالد المسماه بطويلة الحساء

الحكام الخالديين اللذين استعملت هذه العمله على وقتهم هم:

1- سعدون بن محمد بن براك بن غرير .. ونتوقع انه المؤسس لهذه العمله ففي نفس السنه اللتي يتوقع انه صك العمله فيها حدثت حادثه سنة 1121هـجري غزا الظفير بالموقع المسمى الحجرة (( رواية ابن ربيعه ))

2-علي بن محمد بن براك بن غرير... بعد وفاة سعدون حصل خلاف بين دجين ومنيع وعميهما علي وسليمان واستقر الامر لعلي بن محمد ال غرير سنة 1135 هجري (( رواية الفاخري ))

3-سليمان بن محمد بن براك بن غرير .. بعد مقتل علي اخيه وحدوث خلافات في العائله الحاكمه ال غرير استقر الامر لسليمان بن محمد ال غرير سنة 1142 هجري تقريبا (( رواية الفاخري ))

4- سليمان بن خويطر بن سليمان بن محمد بن براك ال غرير ... بعد وفاة جده سنة 1165هجري استلم زمام الامور سليمان بن خويطر سنة 1165 هجري وكان صغير السن وقتل في وقعة الخرج مع ال سعود سنة1166 هجري (( رواية ابن بسام في كتابه مقدمة تاريخ نجد ))

5- عريعر بن دجين بن سعدون بن محمد بن براك ال غرير .. بعد مقتل سليمان بن خويطر بايع بني خالد عريعر بن دجين واصبح حاكم دولة بني خالد (( رواية الفاخري ))
وانتهت العمله على وقته في سنة 1171هجري وذلك على رواية مؤلف الكتاب عادل العبدالغني

[ماجد الزيد]

بني خالد وحكمهم لقطر


بسم الله الرحمن الرحيم


قال تعالى وتلك الايام نداولها بين الناس

آل مسلم من آل حميد من بني خالد وبداية حكمهم لقطر

رغم تاريخهم المشرف الا ان بطولاتهم لاتذكر لاسباب سياسية

قبيلة آل مسلم ترجع بالنسب الى آل حميد من بني خالد وقد انفصلت عن القبيلة الام وتوجهت الى قطر وكان ذالك سنة 1530 م تقريبا فحكمت شبة جزيرة قطر بداية الامر بتفويض من القبيلة الام آل حميد الا انهم وبعد فترة من استقرارهم اصبح لهم كيان مستقل الا انهم بقو محافضين على روابط القربى ببني عمومتهم من بني خالد وقد امتد حكمهم لشبه جزيرة قطر قرابة 400 سنة سطرو خلالها اروع البطولات فقد تصدى شجعان آل مسلم للانزال البرتغالي في شبة جزيرة قطر وقد حدث هذا في معركة البدع التي ضرب فيها ابطال آل مسلم اروع شجاعة عرفتها قطر وكيف لا وهم نسل صحابي جليل بطل من ابطال الاسلام فقد قام صناديد آل مسلم بستدراج البرتغالين وذبحهم كما تذبح النعاج
وكذالك تصدى مغاوير آل مسلم للهجوم الفارسي وانزلو بالفرس خسائر جمة
واستمر حكم القبيلة الى ان حضر الى قطر العتوب وهم الصباح والخليفة واستاذو حاكم قطر الامير محمد آل مسلم
ان ينزلو في جوارة فاقطعهم ارض في منطقة تسمى الزبارة الا انهم وبعد ان اشتد عودهم رفضو دفع الاتاوه واعلنو عن شق عصا الطاعة فما كان من امير آل مسلم الا ان سير لهم جيش هدم حصونهم وطردهم من قطر فاستجار العتوب بابن عريعر فاسكنهو في قلعة تسمى الكويت وهي تصغير للكوت رغم معارضة آل مسلم لهذا الامر فقد ارسلو الى ابن عريعر يبلغوه معارضتهم لهذا الا ان ابن عريعر ارد ان يستخدمهم كحراس للقوافل عنده وهذا موثق في تاريخ الكويت الحديث
وكذالك فقد تصدى آل مسلم لجيش ابراهيم بن عفيصان الذي ارسله الامام فيصل لاحتلال قطر رغم تفوق جيش ابن عفيصان عليهم عدة وعددا الا ان احفاد ابن الوليد من آلأ مسلم رفضو ان تحتل بلدهم حتى لو كان المحتل مسلم فتصدو لجيش ابن عفيصان ودارة معركة شرسة بين الجانبين كانت الغلبة فيها لابن عفيصان بسبب كثرة العدد والعتاد ورغم ذالك فقد سطر شجعان آل مسلم اروع البطولات في هذه المعركة والمعروفة في التاريخ بمعركة قطر
وبعد سقوط الدولة السعودية الاولى وانسحاب الحامية السعودية منها عاد آل مسلم وفرضو سيطرتهم على قطر حتى عام 1891 حيث بداء الخلاف بين ابناء القبيلة على الزعامة وانتهى الامر بالقتال بينهم مما جعل الشيخ قاسم بن محمد ينتهز الفرصة ويعقد اتفاقية الحماية مع الانجليز والتي بموجبها اصبح حاكم على قطر بتعين من قبل الانجليز (مثل مجلس الحكم العراقي)

[ماجد الزيد]

كان لبني خالد دور كبير في صد الأستعمار الصليبي عن الجزيرة العربية

حيث شرعوا مبكراً في مقاومة البرتغال ذكر سنة 926هـ قيادة بن حميد شيخ بني خالد لجيش خاله السلطان مقرن الجبري الخالدي ضد البرتغاليين وكذلك ماورد في الوثائق البرتغالية أنه في سنة 994هـ تحركت جيوش برتغاليه بقايدة بدرو بيريرا ( pedro pereira ) فوصلت الحمله البرتغاليه فقامت بنزال قواتها على اليابسه وتم استدراجهم الى كمين اعد لهم الخوالد و دارت عدة معارك بريه بينهم وبين بني خالد كانت محصلتها هزيمة قاسية للبرتغاليين خسروا فيه عدداً كبيراً من القتلى قدربـ 800 قتيل على رأسهم عدد من النبلاء والأشراف البرتغاليين مثل شقيق رئيس الأساقفة وبعض كبار عمد المدن البرتغالية

يوم ان كـلٍّ يفخـر بذبـح مسلـم
حنا فخرنا: ذبحة الكافـر الضـال
أسطولهم جانـا بجيـشٍ عرمـرم
معه السلاح وعنده الـزاد والمـال
وجـوه الخوالـد والاميـر متقـدم
ثم ذوقوه الموت وانـزاح فالحـال
وراحوا ثلاث اقسام قسم قضى وقسم
منحاش والثالـث ربطنـاه بحبـال

[ماجد الزيد]

هكذا دالت دولة بني خالد

فيصل الزامل
السبت 2 يونيو 2007 - جريدة الانباء الكويتيّة


جاء في مقاله
(سألت التاريخ المعلم «أمـا ترى ما نحن فيه؟ ما رأيك؟».

قال: «قبلكم كانت لبني خـالد دولة استمرت 130 عاما، ثم اختفت، أتدري كيف؟ ولماذا؟».

قلت: «لا، كيف؟ ولماذا؟». قـال: «كـانوا يديرون بلادهم بالحكمـة، في مقـابل عجز الأتراك، في عام 1670 مـيلادي، عن إدارة شؤون القبـائل، واقتصارهم عـلى الإقامة في مـدينة القطيف والقـلاع التابعـة لهم، إلا أن بني خـالد كانـوا ينظمون حـركـة التجـار من مـوانئ الخلـيج ومناطق الإحساء إلى حلب ومـوانئ البـحـر الأبيض المتـوسط في قـوافل يتولون حراستها، وكلما مرت تلك القوافل ببلدة انضـمت إليها قوافـل جديدة، حـتى تصل إلى عشـرة آلاف بعير في نهاية الرحلة، في مـقابل اضطراب الأمن في موانئ العراق جراء الحروب واحتلال الفرس للبصرة من حين إلى آخر.

قلت: «إذن كـانوا يعـملون كقـوة عـسكرية فقط؟! ».

قـال: «كـانوا يديرون دولة، فـيـها قـضـاة أشهـرهم حسين بن مـحمـد العدسـاني ويلقب بقاضي القضاة، ثم خلفه ابنه محمد العدساني، في العام 1723م، وقد أشار «لوريمر» إلى تسامح بني خالد مع المذاهب الأخرى، ففي عام 1708 كان للزعيـم الخالدي سعـدون بن محـمد وزير من المذهب الشيـعي اسمه ناصـر، مع من حوله من العلمـاء مثـل احمـد بن عبـدالقـادر من المذهب الشـافعي، عـبدالرحـمن الزواوي المالكي، وابن عـفـالق من المذهب الحنفي، وكـان يقـبل منهم النصح والإرشاد، كمـا تبينه رسائلهم له، ورده عليهم فيما هو مثبت في المراجع التاريخية.

قلت: «حسـنا، لماذا اضمحلت دولـتهم وهذه صفاتها؟! ».

قـال: «نشـأ النزاع والتنـافس داخل البـيت الخالدي في عام 1723 على الزعامة التي شغرت بوفـاة سـعـدون بن حـمـيد، فـنشـبت بينهم صراعات، استعان فـيها دجين بن سعدون على منافسيـه بقوات من الخارج، من قبـائل المنتفق، التي قـامت بتلبـية النداء ومـحـاصرة مـدينة الإحساء واقـتحامها ونهبـها، وكان هذا هو أول تدخل خـارجي في عام 1727، ثم تجـدد الصراع حيث قتل دجين عمه علي بن محمد في عام 1730، وتمكن العم الآخـر سليمان بن مـحمـد من قتل دجين بن سعـدون، واستمرت سيطرة سـليمان بن محمد حتى عام 1753 حينما قرر المغادرة الى منفى باخـتيـاره في «الخرج»، بعـد أن شعـر بكثرة الدسائس التي تحاك ضده، فتولى عريعر بن دجين بن سعدون الزعامة التي استمرت إلى عام 1774، وبعـد وفاته تجـددت المنافسـة على خلافته بين أبنائه الثلاثة، حيث اتفق اثنان منهم على قتل الثالث ـ الذي تولى الزعـامة بعد والده ـ خنقـا، وبعد تولي أحـدهمـا الحكم لمدة شهـر توفي وفاة طبيعية فحكم الآخر لفترة فقد بعدها الزعامة في انقلاب جديد. . . وهكذا».

قلت: «أين كانت الكويت في تلك الفترة؟! ». قال: «نشـأت الكويت قـبل وصول العـتوب اليهـا، حيث كـتب بعض الرحالـة في عام 1709 أنهم مـروا بها ووصـفوها بأنهـا بلدة عامـرة، تشبه مدن الإحساء وتتوافر في أسواقها الأغذية واللوازم والفـواكـه التي تجلب من البـصـرة، وتشير وثيـقة عثمانـية في عام 1702 الى ان في الكويت 2000 بيت، بينمـا بدأ وصـول العتـوب اليهـا في العام 1716، بموافـقة الزعـيم الخالدي سعدون بن عـريعر كما هو مـعروف، الذي زار الكويت بعد وفاة الشـيخ صباح بن جابر وذلك لتعزية ابـنه عبدالله، الذي خرج الى لقـائه غير مصـحوب بحراسـة كافيـة، ما جعل سـعدون يعـاتبه عـتابا أبويا لقلة احـتيـاطه فرد علـيه عبـدالله بأن خروجـه بهذه الطريقـة لمعرفـته بهوية القادمين».

قلت: «بماذا تنصحنا، سيدنا «التاريخ»؟! ». قال: أنتم تقولون «لو دامت لغـيرك ما اتصلت اليك». . . وأنا أقول لكـم «اقرأوا التاريخ جـيدا، ولا تكرروا أخطاء من سبقكم وصراعاتهم».)
انتهى

[ماجد الزيد]

بعض ملامح الغزو البرتغالي وتصدي بني خالد لهم

تصدي بني خالد للغزو البرتغالي _ الهرمزي عام 1521م

عندما تلقى السلطان مقرن بن زامل الجبري نبأ الهجوم البرتغالي الأول على البحرين, وكان في الحج بالحجاز , عاد مسرعاً بعد أداء الناسك , ليشرف بنفسه على الأستعدادات الازمه لمواجهة أي هجوم أخر مرتقب طالما بقي البرتغاليين في المياه القريبه من جزر البحرين , وطالما عملوا على انفاذ خططهم لا نتزاع البحرين من أيدي الجبور .
ولا نستبعد هنا أن السلطان مقرن كان يتوقع هجوماً برتغالياً على بلاده منذ فترة , ويبدو أن تلك الأستعدادات هي التي نجحت في صد الموجه الأولى من الغزو البرتغالي عام 1520م , وإلا فمن غير المنطقي أن تتم كل تلك الأستعدادات التي سنراها لاحقاً في الفتره التي سبقت غزو عام 1521م .

ومن تلك الأستعدادات مثلاً أنه قام (مقرن بن زامل) بتحصين بعض مناطق البحرين والقطيف وإعادة بناء سور القلعة الأسلامة التي بالبحرين , وإقامة العديد من الأستحكامات , والأهم من هذا أنه كان قد بدأ ببناء اسطزل بحري يتكون من عدة سفن وأستعان في بنائها بعاملين مهره من الترك والفرس والعرب وذلك بشهادة المصادر البرتغاليه نفسها , وقد جند السلطان مقرن مقاتلين يحسنزن الرمي بالسهام , وعمل جاهداً على تزويد قواته ببعض المدافع العثمانية والمقاتلين المدربين , ووضع على رأس كل قوة أحد القاده المدربين أيضاً (قادة ميدان) وبالأضافه إلأى لك فقد امر السلطان مقرن ببناء سور كبير من الطيب أمم الواجهه البحرية لمدينة المنامه (العاصمه انذاك) يمنع دخول العدو إليها . وكان عرض السور نحو (عشرة اشبار) وجعل واجهته من جذوع النخل بشكل عال جداً , وأمر السلطان مقرن بوضع المتاريس على طول الساحل البحريني الذي يقع أمام اسوار قلعة البحرين , وقد توقع اسلطان مقرن أن يكون الهجوم البرتغالي من ناحية المياه الضحله أمام القلعه حيث يسهل نزول الجنود وخوض المياه وصولاً للبر في وقت الجزر , وهذا في حد ذاته ينم عن عقلية عسكريه متميزه في دراسة المواقع العسكرية ,

وقد بنى السلطان مقرن خط الدفاع الثاني الأساسي قرب القلعة بجذوع النخل وجعل فيه فتحتين أو ثلاث مؤديه إلى البحر _ كمت تذكر المصادر البرتغالبه _ وقد تُغلق هذه الفتحات بمجرد رؤية البرتغاليين قادمينمن البحر بسفنهم . بالأضافه إلى ذلك فقد قسم السلطان مقرن الحائط المواجه للمنطقه التي يتوقع نزول العدو فيها , إلى ثلاث أقسام , وضع كل قسم تحت قيادة قائد وجعل معه أحد المدافع , وبجانب كل ذالك أقيمت موانع أخرى وخنادق حول السور (كما يقول المؤرخ البرتغالي باروس) وفعل السلطان مقرن كل هذا كرجل يعرف مايفعل , وكقائد عسكري وظابط كبير وهو وصف صادق لهذه الشخصية .


فعند الحديث عن قوات السلطان مقرن الجبري , تذكر المصادر البرتغاليه بأنها كانت تتكون من أكثر من أحد عشر ألف مقاتل مزودين بمختلف الأسلحة , إضافه إلى ثلاثمائة فارس عربي بخيولهم وأربعمائة من رُماة السهام من الفرس , وعشرين تركياً من حملة البنادق ((التفنكجية)) وكان هؤلاء العسكريون يدربون السكان على القتال باستخدام الأسلحة النارية والمدافع .

التحالف بين البرتغاليين وهرمز ضد الجبور :

صدرت الأوامر من قبل (ديو جو لوبيز دي سكويرا) الحتكم البرتغالي العام بالهند انذاك باحتلال البحرين وضمها إلى نفوذ مملكة هرمز . وكلف القائد ابن أخيه (انطونيو كوريا) بقيادة حملة غزو البحرين , قام (كوريا) على الفور بالأعداد للحمله في عام 1521م وحرص أن تكون هذه الحمله كبيره وقوية حتى لا تفشل كما حدث لحماة عام 1520م وقد تكون الجيش الذي أعد لهذا الغرض من قسمين:

1 قسم أعده البرتغاليين بأنفسهم وتكون من سبع سفن برتغاليه كبيره بمدفعها المدمره , ومعها أربعمائة محارب برتغالي بقيادة كوريا وأخيه

2 قسم اعده الهرمزيون بأنفسهم وتكون هذا القسم من مائتي مركب صغير عليها ثلاثة الاف محارب من الفرس والعرب التابعين لأمير هرمز وبعض رماة السهام وكان هذا القسم بقيادة وزير ملك هرمز (رئيس شرف الدين) وقد قامت هذه لحملة بكاملها في 15 يوليو 1521م بتجاه جزر البحرين

حاول البرتغاليين والهرامزه من النزل إلى ساحل البحرين ولكن تصدة لهم قوه متقدمه من الجبور وفشلت محاولت انطونيو الأولى

كان السلطان مقرن بن زامل يعلم أن الهدف من الحمله البرتغاليه ضد البحرين هو رأسه وكسر شوكة الجبور التي صارت توجع خاصرة البرتغاليين في الخليج العربي كثيرا , ولذا صمم أن يواجه الأله العسكريه البرتغاليه زمخططاتها في الخليج عامه والبحرين بشكل خاص حتى الرمق الأخير بدون استسلام . وحين حانت ساعة الصفر الحقيقية في 27 يوليو 1521م هاجمت القوات البرتغاليه مجتمعة في تشكيلات مختلفه السور الذي أقامه السلطان مقرن أمام الساحل المواجهه لجبهة القتال بعد أن ظلوا يدكون هذا السور لأيام بالمدافع قبل نزولهم إلى البر . خوفاً من خيانة جنود هرمز , فقد صدرت إليهم اوامر انطونيو , وقد نزلة القواة البرتغالية إلى البر أمام القلعه وتسلقت قوات انطونيو الحتئط الذي اقامه السلطان مقرن , وكان مع انطونيو حوالي مائه وسبعين فارساً وبجانبه خوه ومعه خمسين فارساً , عند ذالك انسحبت قوات السلطان مقرن ولجأت الى المدين هحسب مخطط مدروس من قبل كخدعه حربيه , وظن البرتغاليين أنهم انتصروا فعلاً , فأسرعوا نحو المدينه لمطاردة الجنود , فقامت قوات السلطان مقرن على إثر ذلك بهجوم مضاد وحاصرت البرتغاليين بين المدينه والحائط الخارجي للقلعه ودار قتال عنيف بين القوتين , وكان موقف البرتغاليين صباً جداُ بين فكي كماشة جنود السلطان مقرن من جهه والبحر من الجهه الثانيه .

وكانت هذه المعركه بالنسبه لأنطونيو حاسمه وصعبه وكان يطوف بين صفوف جنوده يشجعهم على الصمود في حرب المسلمين وأقتحام سور القلعة , وكان جنود البرتغال قد اصابهم السأم والتعب والأرهاق الشديد ذلك أن هذه المعركة جرت في هجير صيف الخليج الساخن واستمرت لأكثر من يوم , وكانت تتوقف أحياناً بسبب شدة الحرارة ثم يعود الطرفان للهجوم والهجوم المضاد .

كان السطان مقرن على رأس قواته , ومعه مساعده الشيخ حميد , ابن اخته , يحث الجنود على الصمود والأستبسال ويبث فيهم روح النخوه والشجاعه العربيه وهو يردد إما النصر او الشهاده

مع استمرار المعركه وطول مدتها , فقد فقد حصدت المدفعيه البرتغاليه عدداً كبراً من جنود السلطان مقرن , وكثر عدد الجرحى والقتلى , زمع ذلك واصل الصمود والقتال ومحاولة مقارعة أسلحة البرتغاليين الحديثه بالقليل من السلاح الذي توفر لهم


وعند توقف القتال بسبب الحرارة الشديدة , تقدم رئيس الهرامزه (شرف الدين ) بخطه تتضمن إعداد مائتي هرمزي من خيرة رماة السهام توكل اليهم مهمة وحيده وهي رمي ((قادة الميدان)) في جيش السلطان مقرن , حتى يؤثر ذلك على بقية لجيش والجنود المرتبطين بهؤلاء القادة , وفعلاً قامو بقتل قادة الجيش بمن فيهم القائد العام وقد تأثر السلطان مقرن لفقدان قادته من الجبور , ولكنه لم يستسلم ولا طلب الصلح , بل انه تولى بنفسه قيادة الجيش بكاملة وزادة ساعات القتال مما زاد في قلق الجنود البرتغاليين غير المعتادين على مثل هذا الطول في حروبهم مع العرب بالخليج , وزاد اضطرابهم عندما جرح قائدهم انطونيو كوريا بذراعه اليمنى , وكاد التعب والأرهاق أن يأخذ من الجنود البرتغاليين مأخذه ويجعلهم يطلبون الأستسلام كما كثر الجرحى بينهم , ولكن وقعة مفاجأة في معسكر السلطان الا وهي سقوط السلطان مقرن جريحاً بسبب وجوده في الصفوف الأماميه لقواته أثناء المعركه , فقد اصيب هو الأخر بطلق ناري في فخذه مما سبب له جرحاً بليغاً وربما كانت الأصابه جراء طلقه مدفع برتغالي من سفن الأصطول نقل السلطان مقرن على اثرها الى أحد المساجد خلف ميدان القتال , حيث ظل من هناك يقود المعركه عن طريق إصدار الأوامر للشيخ حميد طوال ستة ايام , ولم يمهله الوقت أكثر من ذلك حتى يكمل المعركه إلى نهايتها , فقد فاضت روحه متأثر بجراحه بعد تلك الأيام السته , وشاع خبر وفاة السلطان مقرن الجبري وسرى سريان النار في الهشيم وكأن الكل كان مرتبطاً بوجوده فالجنود البرتغال ارتفعت معنوياتهم القتاليه وشجعهم ذلك على مواصلة القتال بينما انهارت معنويات جنود المدافعين عن البحرين

ولم تتوقف المعارك بعد السلطان مقرن مباشره بسبب قيادة الشيخ حميد , ولكن نظراً لإنهيار الجنود المرتبطين بقا~دهم الأعلى بعد أن فقدوا قادة الميدان , وكثر الجرحى في معسكر الجبور , قرر الشيخ حميد سحب قوات الجبور المتبقيه إلى القطيف مؤقتا ريثما تستعد من هناك لطرد البرتغاليين مرة أخرى بعد أعادة تنظيم صفوفها من جديد

((الغزو البرتغالي للجنوب العربي والخليج))
في الفتره مابين 1507- 1525م
تأليف : محمد حميد السليمان

[ماجد الزيد]

ملامح من حكم ال حميد بعد انهيار حكم الجبور وقيام الدولة الخالدية من جديد

أقامت دولة عمرت مائة وثلاثون عاما تقريبا، ( طبعا هذا تحت سيادة ال عريعر بخلاف حكمهم ايام الدوله الجبريه )وامتدت رقعتها من جنوب قطر إلى شمال الكويت ومن الساحل شرقا حتى تخوم نجد. ويتميز عهدها بالنظام الإقطاعي والتسامح الديني. وقد وصف علماء الغرب حكمهم بالإزدهار والأمن كما جاء في تقارير كل من مانسيتي (Manesete ) وجونز (Jones ) واكتفت هذه الدولة بالحكم على البلاد والصحاري وتركت الخليج باعتبارها دولة غير نجدية.

وقد تركز الحكم في اسرة آل حميد فتعاقبت على حكم البلاد 12 أميراً واننا سنذكر منهم ملخصا قصد الاختصار:
1- براك بن غرير بن عثمان بن سعدون بن ربيع ال حميد تولى الحكم عام "1080 – 1093 هـ" وهو الذي أعلن نفسه ملكا على البلاد بعد جلاء الأتراك. واتخذ مدينة المبرز بالاحساء عاصمة له فبنى له قصرا فخما ومسجدا مازال يعرف بمسجد براك. وامتد حكمه من جنوب قطر حتى حدود البصرة.
2- محمد بن براك، تولى الحكم بعد والده عام 1093 هـ إلى عام 1103 هـ وقام بتخطيط مملكته واقطع كل قبيلة أملاكا وأراضي واسند حكم الولايات، فولى آل صمّام حكم قطر والمهاشير حكم القطيف وهو الذي بنى مدينة الكويت لمراقبة الحدود الشمالية كما قام بعدة غزوات على نجد
3- سعدون بن محمد، تولى الحكم عام 1103 الى عام 1135 هـ وقد نحى منوال ابيه فأخضع بلاد نجد وكانت القبائل التي تحل في منطقته تقدم له الهدايا من نجائب الأبل وأصائل الخيل وهو الذي وهب الكويت لآل الصباح. وكانوا يؤدون إليه الضريبة وكان هذا الحكم خاتمة الوفاق في بني خالد. فبعد وفاته دب الشقاق في صفوفهم واعتال بعضهم البعض فقد انقسم بنو خالد بعد موته إلى حزبين متنافسين، حزب اندفع لتأييد ولديه دُجين ومنيع والحزب الثاني إنحاز إلى أخويه علي وسليمان. فأنتصر علي وسليمان فتولى الحكم بعده أخوه علي
4- علي بن محمد، تولى الحكم عام 1135 الى عام 1143 هـ وكان ضعيف الشخصية فلم يتمتع بالحكم سوى ثمان سنوات فتآمر عليه داحس و دُجين أبناء أخيه سعدون فقتلاه
5- سليمان بن محمد، تولى الحكم عام 1143 الى عام 1166 هـ بعد أخيه علي وكان قوي الشخصية بطلاً مقداماً فدانت له البلاد وامتد نفوذه الى نجد وفي عهده بدأ نجم الإمام محمد بن عبد الوهاب في الظهور وهو الذي كتب الى عثمان بن معمر أمير العيينية بقتل الشيخ او التخلي عنه. ويوصف بأنه كان زير نساء، هاتك للأعراض فلم تسلم منه حتى نساء قبيلته الأمر الذي جعله يخسر القوى المؤيدة له فطرده شيوخ القبيلة من الأحساء ولحق بنجد ومات بالقرب من الخرج
6- عريعر بن دجين بن سعدون، تولى الحكم عام 1166 الى عام 1188 هـ وفي عهده انتشرت الدعوة في نجد واصبحت قوة يحسب لها الف حساب فصمم عريعر بالقضاء على هذه الدعوة في مهدها قبل أن يستفحل خطرها فقام بمهاجمة الدرعية عام 1172 هـ ولكنه فشل في التغلب عليها ثم كرر الهجوم عدة مرات فلم ينجح فقفل عائدا الى الأحساء ثم عاد كرة ثانية عام 1188 هـ فأحتل القصيم ثم اتجه الى الدرعية فوافاه أجله في موضع يسمى الخابية
7- بطين بن عريعر، تولى الحكم عام 1188 هـ الى عام 1189 هـ وكان اكبر انجاله وولي عهده وكان مرافقا لوالده في هذه الحملة فتولى قيادة الجيش وقد حاول تنفيذ خطة والده الطموحة غير أنه ما كان يثق في ولاء جيشه. فعاد الى الأحساء ويوصف بأنه فاسد الرأي سيء السيرة مستبدا في حكمه فلم يستقم له الأمر سوى سنة وأشهر ثم أغتاله أخواه دُجين وسعدون في منزله
8- دُجين بن عريعر، تولى الحكم عام 1189 الى عام 1189 هـ لم يتمتع بالحكم طويلا إذ دس اليه أخوه سعدون السم فمات بعد ولايته بأيام قليلة
9- سعدون بن عريعر، تولى الحكم عام 1189 الى عام 1200 هـ وكان قوي الشخصية وقد استطاع أن يسيطر على البلاد رغم عدم حصوله على تأييد الأغلبية من زعماء بني خالد وقد أختلف معه أخواه دويحس و محمد وايدهما خالهما عبد المحسن السرداح، وكان السرداح ينتمي الى آل عبدالله من اسرة آل حميد ففارقه الأخوان والتحقوا بأمير المنتفق بالعراق واستفحل العداء بينه وبين آل سعود فهاجم نجد وقابلته الدرعية بهجوم على الأحساء بقيادة الامام سعود بن عبدالعزيز وفي عام 1199 هـ خرج سعدون ببني خالد جريا على عادته لتأديب القبائل المخلة بالأمن ففوجيء أثناء غيابه بثورة أهلية مسلحة ضده في الأحساء فعاد راجعا وخرج الاهالي لقتاله غير أنهم لم يصمدوا طويلا فقضى على الثورة وقتل رجالا من رؤسائها ولما سمع أخواه دويحس ومحمد وخالهم عبد المحسن السرداح بأنباء الثورة عادوا الى البلاد، فأعلن دويحس الثورة ضده والخروج عن طاعته وانحازت الى صفوفه المهاشير وآل صبيح كما استنجد دويحس بثويني رئيس المنتفق فأستطاع أن يلحق هزيمة نكراء بأخيه في معركة "جضعة" سنة 1200 هـ فأستولى على معسكره واضطره الى الفرار لاجئا الى الدرعية الى آل سعود أعدائه التقليديين وطلب منهم المساعدة فلم يلبوا طلبه وسمح له بالاقامة فمات بعد عام غريبا
10- دويحس بن عريعر، تولى الحكم عام 1200 هـ الى عام 1207 هـ، صفى له الجو بعد أن كسب الجولة فتربع على عرش الأحساء ولكن خاله عبدالمحسن السرداح كان الملك الحقيقي غير المتوج فكان بيده الحل والعقد ومع ذلك فقد كان يعتبر خاتمة لعهد الاستقلال لدولة بني خالد التي كانت تشرف على الاحتضار بسبب اتساع شقة الخلاف في صفوفهم حتى اصبحت محتضرة. ففي سنة 1202 هـ أصدر الامام عبدالعزيز أمره الى ابنه سعود بشن غارات على الاحساء تمهيدا لاحتلالها وفي نفس العام هاجم سليمان بن عصيفان ميناء العقير بعد عودته من قطر فاستولى على مافيه وبعد عامين زحف الامام سعود على الاحساء وكان يرافقع زيد بن عريعر الخالدي فاشتبك مع بني خالد في معركة "غريميل" وهو جبل قرب مدينة الاحساء وفيه ماء يعرف بهذا الاسم واستمرت المعركة ثلاثة ايام اسفرت عن هزيمة دويحس وخاله عبدالمحسن السرداح وفر دويحس وخاله السرداح الى العراق وفتحت الاحساء سنة 1204 هـ وعين زيد بن عريعر الخالدي واليا عليها
11- زيد بن عريعر، تولى الحكم عام 1204هـ الى عام 1208 هـ وبعد فتح الامام سعود الاحساء واسناده الامارة الى زيد بن عريعر تحركت في زيد النزعة الاستقلالية لاستعادة أمجاد اسرته فتنكر لآ سعود وقطع عنهم الجرايات السنوية وأعلن استقلال دولته والتف حوله المؤيدين من بني خالد وغيرهم ولكن صفوف بني خالد ما لبثت أن تصدعت حين استقدم عبدالمحسن السرداح عام 1206هـ فأغراه بالإمارة ثم قتله عندها انقسم بنو خالد الى حزبين: حزب في الجنوب يؤيد زيد بن عريعر وهم الحضر المقيمون في الاحساء وحزب في الشمال من الصمان الى الكويت يؤيد اسرة السرداح (آل عبدالله) الذين اجمعوا على ولاية ابن القتيل براك بن عبدالمحسن السرداح وإزاء هذا الانقسام الذي ادى الى تضعضع وحدتهم رأى الامام سعود ان الفرصة سانحة للقضاء عليهم وانهاء دولتهم فوجه ابراهيم بن عفيصان سنة 1206هـ في ثمانية آلاف جندي من قواته للإستيلاء على مدينة القطيف وكانت القطيف تعتبر اقوى ممالك بني خالد كما يذكر صاحب كتاب لمع الشهاب وكان أميرها عبدالله بن سلمان المهشوري (من المهاشير) وكان يسانده الزعيم الكبير زعيم القطيف احمد بن غانم، فحاصر ابراهيم بن عصيفان سيهات فوجه اليه عبدالله المهشوري القوة المرابطة في مدينة القطيف بقيادة ابنه علي فهزمه وانسحب الى الظهران حيث لبث هناك عشرة ايام يشن غارات متتالية على اطراف مدينة القطيفحتى اذعن للتسليم كثير من القرى ثم فتح سيهات عنوة وصادر اموالها ثم زحف على عنك وفتحها عنوة وكانت عنك مدينة كبيرة
وربما كانت تلك المرقفان تدفن في باطنها المدينة المندثرة والتي نشأت عليها عنك الحديثة. ولم تكن لدى المهشوري القوة الكافية للدفاع عن البلاد فخاف أن يزحف ابن عصيفان على قلعة القطيف التي هي اقوى معقل لدولة بني خالد فيطوقها بالحصار. فخرج المهشوري بقواته للقائه وكانت معارك عنيفة على مقربة من الجارودية استمرت اثنا عشر يوما انتهت بهزيمة عبدالله بن سليمان المهشوري فحال ابن عصيفان بينه وبين الاعتصام بالقلعة ففر عن طريق الصحراء واتجه الى جزيرة تاروت فاعتصم بقلعتها وكانت محكمة البناء ومحاطة بخندق وترك قلعة القطيف في مهب الريح في قوة صغيرة لاتتجاوز المائة جندي من بني خالد الذين تحصنوا داخل قلعة القطيف.

فشدد ابن عصيفان الحصار عليهم فكاتبه احمد بن غانم وعرض عليه التسليم ولكن بني خالد رفضوا القاء السلاح عندها عمد ابن عصيفان الى نصب السلالم وثقب السور بالبارود وفتحها عنوة ولم يسلم من القتل الا اتباع احمد بن غانم ثم بعث ابن عصيفان اخاه في الف فارس لاحتلال تاروت فزحف على قلعتها فلم يستطع فتحها ثم جاء ابن عصيفان بنفسه فاحتلها عنوة وهرب منها عبدالله المهشوري الى العراق وانضم الى رئيس المنتفق وحبن تم فتح مدينة القطيف عاد ابن عصيفان الى الدرعية واسند امارة القطيف الى زيد بن نبهان ومشيختها الى احمد بن غانم بأمر من الامام عبدالعزيز

وفي السنة التالية عام 1207هـ اخذ الامام سعود يصفي حسابه مع بني خالد فشن غارة على بني خالد النازلين قرب الجهرة والخاضعين لبراك بن عبدالمحسن السرداح فانزل بهم خسائر فادحة في الاموال والارواح ثم شن غارة اخرى عليهم في نفس العام بشرقي الصمان فاوقع بهم وقتل اكثرهم ولم ينج منهم الا براك في شرذمة قليلة حيث لحقوا بالمنتفق في العراق وبعدها قدم دويحس واخوه من الزبارة واتفقوا مع زيد بن عريعر على تخليص البلاد من النجديين فقاموا بقتل عامل بن سعود محمد الحملي ووكيل بيت المال حسين شبيب والمطاوعة ويبلغ عددهم ثلاثون رجل وجروهم بالحبال في الاسواق وحين بلغ الامام نبأ نقضهم البيعة وفتكهم برجاله وكان في في محل اسمه الطف قرب الاحساء لم يجد بدا من العودة الى الدرعية والاستعداد للانتقام ببني خالد ففي عام 1208هـ شن هجوما على الاحساء وقراها وترك البلاد نهبا للبادين ولم يستطع زيد بن عريعر الوقوف امام قوات الامام فانهزم وتحصن بالقلاع فلم يتمكن سعود من اقتحامها وعندها توسط براك بن عبدالمحسن السرداح الذي انخرط في صفوف آل سعود واخذ له الامان من الامام عبدالعزيز فاستجاب له وعينه واليا على الاحساء وشيخا لبني خالد

12- براك بن عبدالمحسن السرداح، تولى الحكم عام 1208هـ الى عام 1211هـ، نفض برك البيعة وتخلى عن ولاءه لآل سعود وانصاع لوائي دويحس ومحمد فاتفقوا على استعادة امجادهم المندثرة وتثبيت دولة بني خالد التي كانت اقوى دولة في الجزيرة العربية، وإزاء هذا الانتفاض وجه الامام سعود حملة عسكرية سنة 1211هـ فشن هجوما واسع النطاق فاستولى على الاحساء وهدم قلاعها وابراجها واقام حصونا حديدية خارج المبرز والهفوف كما عين على الاحساء حاكما من قبله يقال له "ناجم" وهو شخص لاينتمي لأسرة معروفة
أما براك فاستطاع ان يفلت من قبضته حيث لحق بالعراق وهذه الحملة كانت نهاية دولة بني خالد التي صالت وجالت وعمرت اكثر من مائة وثلاثون عاما ولا تزال آثارهم موجودة للعيان في مدينة المبرز كمسجد براك الحاكم الأول ولا زال موجودا قصره الفخم وما تزال مدينة المبرز تحفل بعدد من الاسر التي تنتمي الى بني خالد كآل الخطيب وآل شباط وآل عياش وغيرهم كثير

[ماجد الزيد]

مقرن بن زامل الجبري الخالدي وصولات بني خالد تحت لوائه لصد المستعمر البرتغالي:

يستفاد من المصادر التي تعرضت لتاريخ الجبور أن السلطان مقرن أصبح أميراً والقطيف في النصف الأول من القرن السادس عشر الميلادي وأنه تمكن ببطلوته من صد بعض الهجمات التي استهدفت البحرين مثل هجوم خواجة عطار عم ملك هرمز ووزيره الذي هاجم البحرين 917هـ/1511م. وأن ذلك أدى لذيوع صيته, ووصفه ابن اياس بأنه ملك من البحرين إلى هرمز وأنه أمير أربان بني جبر, ولكي يقوى مقرن نفوذه فقد أصهر إلى شريف مكة بركات إذ تزوج الشريف اينه مقرن وإن كانت المصادر البرتغالية تقول أن مقرن هو الذي تزوج ابنه شريف مكة كما أن أخت مقرن تزوجت من شيخ قبيلة بني خالد, "أو ابن شيخها لأن في نسب بن خالد بن حميد أو حميدي" وهذا يفسر تولي الشيخ حميد ابن أخت مقرن لحكم البحرين والقطيف في غضون هذه الفترة.

*أسباب غزو البرتغاليين للبحرين:

1- سياسة الجبور الذين كانوا يحكمون البحرين في هذه الفترة واتجاههم إلى مساعدة المناطق المجاورة على مواجهة الغزو البرتغالي وميلهم إلى إيجاد نوع من المقاومة الجماعية لهذا الخطر الخارجي.
2- مساعدة الجبور (لصحار في عمان) عند تعرضها للهجوم البرتغالي وإن كان البرتغاليون قد تصدوا لسفن البحرين المحملة بالمقاتلين والمؤونة قرب جزيرة قشم وفرقوها بعد معركة شديدة.
3- بعد استيلاء البرتغاليين على هرمز وإقامة توران شاه ملكاً عليها من قبلهم توقفت البحرين التي كانت تحت حكم السلطان مقرن الجبوري عن دفع عائد البساتين المتفق عليها لهرمز في إعادة فرض السيطرة على البحرين والقطيف لجأ توران شاه إلى البرتغاليين وتذكر المصادر البرتغالية أن توران شاه اعتذر للبرتغاليين بعجزه عن دفع الضرائب لأن السلطان مقرن لا يدفع له عائد لبعض البساتين بانتظام وأنه يتعرض لسفن بين هرمز والبصرة كرد على مضايقات البرتغاليين والهرمزيين لتجارة الجبوريين. يضاف إلى هذه الأسباب ما كانت تتمتع به البحرين في ذلك الوقت من ثروات فتذكر المصادر البرتغالية أن البحرين في ذلك الوقت كانت تضم جزيرة كبيرة غنية بالمياه العذبة والخضراوات والأشجار الباسقة وغنية بالجواهر ومغاصات اللؤلؤ ومصائد السمك وأن سكانه وهم من القبائل العربية يبيعون اللؤلؤ للتجار الذي ينقلونه بدروهم إلى الهند وإيران والبلاد العربية الأخرى فيدر أرباحاً طائلة على البحرين.

إزاء هذا الظرف اتخذ الغزو البرتغالي وجهته إلى البحرين وقد سبقته بعض المقدمات منها:

1- اتجاه البرتغاليين في سنة 915هـ/1509م إلى مهاجمة تجارة البحرين ونبوا سفينة في مياه الخليج كانت قادمة من البحرين وعليها حمولة من اللؤلؤ.
2- قيام خواجة عطار عن ملك هرمز سنة 917هـ/1511م بالاستيلاء على البحرين ولكن الجبور أرغموه على الأنسحاب بعد فترة قصيرة.
3- بعد ذلك اتخذ البرتغاليون خطة أخرى في سنة 920هـ/1514م أرسل البوكيرك ابن عمه بيرو ومعه أربع سفن لاكتشاف البحرين والتمهيد للغزو فرحل بيرو إلى هرمز ومكث فيها بعض الوقت ثم أبحر إلى البحرين ولكن البرتغاليين فشلوا في النزول إلى البر وعللوا سبب فشلهم بالرياح التي عاكستهم. في هذه الأثناء كانت الأمور قد اتضحت وظهرت الجبهات المتصارعة للعيان فمن ناحية هناك قوتان بدت مطامعها للخليج والبحرين وهما البرتغاليون والدولة الصفوية في إيران تحت حكم الشاه اسماعيل الصفوي من ناحية, والدولة العثمانية التي كانت في حرب مع إيران والتي كانت حليفة للجبور من ناحية أخرى فما أن جاءت سنة 926هـ/1520م حتى كانت الأحداث قد اتخذت شكلاً أكثر وضوحاً.

في هذا العام سافر مقرن إلى الحجاز لأداء فريضة الحج وقام مقامه في الحكم ابن أخته الشيخ حميد, وتذكر المصارد البرتغالية التي تعود إلى فترة سابقة على هذه السنة أن مجموعة من الأتصالات تذكر أن الشاه اسماعيل اتصل بالبرتغاليين في هرمز من أجل إقامة تعاون مشترك ضد العثمانيين وأنه قدم لهم بعض المطالب بواسطة سفيره أحد هذه المطالب أن يقول البرتغاليون بتأمين السفن التي تنقل رعاياه فيما بين هرمز والبحرين والقطيف وقد قبل البرتغاليون ذلك ولكنهم اشترطوا ألاّ يؤدي ذلك إلى أي عمل يضر بأراضي مملكة هرمز أو بجزيرة البحرين"6" وتستطرد المصادر البرتغالية فتقول بأنه تبودلت الهدايا بين الشاه اسماعيل والبوكيرك فأرسل الشاه اسماعيل سيف له غمد مذهب وألفي زيرافين أشرفي, ثم تذكر المصادر البرتغالية سفارة أخرى فتقول أن الشيخ الكابتن اسماعيل أرسل للبوكيرك سفيره عبدالله خليفة طالباً صداقته والتعاون معه وأرسل معه هدية عبارة عن خمسة خيول وسرجاً من الذهب وبعض الملابس والموشاة بخيوط الذهب وبضعة جمال محملة بالفاكهة وعصير عنب شيراز وكانت تلك أحسن ما في البلاد كلها مع ثلاثمائة قطعة ذهب وأن هذه الهدية أخذت طريقها عبر الأحساء ثم البحرين إلى هرمز.

وهنا لا بد من وقفة لمعرفة من هو اسماعيل فإذا كان هو الشاه اسماعيل الصفوي فكيف يكون سفيره عبدالله خليفة وهو عربي مع أننا نعرف أن البلاط الإيراني كان فيه شخص برتغالي على الأقل"11" وذكرته المصادر البرتغالية وذكرت أنه تولى السفارة بين الشاه والقائد البرتغالي وهو أمر منطقي أن يوجد برتغالي في البلاط الصفوي يجيد الفارسية والبرتغالية.

شيء آخر هو الطريق الذي اتخذته إحدى الهديتين فالمصادر تذكر أن إحداهما أخذت طريقها عبر الأحساء ثم أبحرت إلى هرمز فإذا كان اسماعيل المقصود هو الشاه اسماعيل الصفوي فكيف انطلقت هديته من الأحساء خاصة ونحن نعرف أن الأحساء والقطيف والبحرين في ذلك الوقت كانت تحت سيطرة الجبور وحاكمهم القوي مقرن بن أجود, يضاف إلى ذلك أن المصادر البرتغالية تطلق على اسماعيل في بعض الوثائق لقب الشيخ الكابتن اسماعيل, ولفظ الشيخ يطلق عادة على الزعماء العرب ولم يعهد اطلاقه على أحد حكام البلاط الفارسي.

ومن كل ذلك فإننا نرجح وجود اثنين يحملان نفس الأسم (اسماعيل) ونرجح أيضاً أن كلاهما أرسل سفارة للبوكيرك أحدهما هو الشاه اسماعيل الصفوي فسياق الحوادث لا يعارض امكانية لجوء الشاه إلى إعادة العلاقات مع البرتغاليين عقب الخلاف الذي نشب بينهما بعد احتلال البرتغاليين لهرمز إضافة إلى استيلاء العثمانيين على تبريز عاصمة إيران يمكن أن يدفع الشاه الصفوي للتحالف مع البرتغاليين لمواجهة خطر الدولة العثمانية على أملاكه.

أما الآخر المستبعد أن يكون شخصاً عربياً مال للخيانة فأقام علاقات مع البرتغاليين بدليل أنه يحمل إلى جانب لقب الشيخ لقب الكابتن وأنه يقيم في الأحساء ورأى الظرف المناسب لتحقيق المطامع الخاصة به عن طريق التعاون مع البرتغاليين لضرب دولة الجبور يؤيد ذلك وجود أعداد كبيرة من الجنود المرتزقة ممن العرب ضمن قوات الغزو ولا يستبعد أن يكون الشيخ الكابتن اسماعيل هو الذي جمعهم وعلى العموم فإن الأمر يحتاج إلى مزيد من البحث حول هذه الشخصية على ضوء ما قد تكشف عن الوثائق الجديدة.

مات البوكيرك سنة 1515م ولكن سياسة البرتغاليين ظلت كما هي فشهدت سنة 1520م إذن الأستعداد الفعلي للغزو فقد ظهر الاتجاه الحقيقي لكل فريق شهد نفس العام اتفاقا بين البرتغاليين وملك هرمز على غزو البحرين وتم اعداد قوة كبيرة من سواحل الخليج تدعمها السفن البرتغالية وتتكون غالبيتها من سفن عربية وعدد كبير من المرتزقة العرب والإيرانيين.

أما الجبور فكانت نذر الغزو وقد وصلتهم منذ وقت طويل فعاد السلطان مقرن من الحجاز ليشرف بنفسه على تنظيم قواته استعدادا للهجوم المنتظر, فجهز اسطولا كبيرا استعان في بنائه بعمال مهرة من الترك والعرب والفرس كما أعاد تقوية أسوار وتحصينات البحرين والقطيف وبذل اهتماما كبيرا في إعداد قلعة البحرين.

وهنا يأتي استطراد لابد منه لتصحيح خطأ تاريخي حول قلعة البحرين فالكثيرون يطلقون عليها اسم قلعة البرتغال معتقدين "أن البرتغاليين هم أول من بناها والصحيح أنها كانت موجودة من قبل وقائمة فوق ركام قلعة أخرى أقدم منها بدليل استخدام السلطان مقرن لها ضمن الأستعدادات لمواجهة الغزو البرتغالي فقد ورد نص الوثائق العثمانية يقول أن الشيخ أو السلطان مقرن وضع الأستحكامات والمتاريس قرب قلعة البحرين وأن البرتغاليين وجدوا مدينة كبيرة في جزيرة البحرين سموها المنامة"12" وكان ذلك أول نص وجدناه حتى الآن فيه ذكر المنامة وأنهم وجدوها محاطة بسور شامخ مبني قبل ذلك التاريخ لأن السلطان مقرن وجنده كانوا يتحصنون في القلعة وخلف أسوار المدينة.

والمقبول بأن البرتغاليين بعد الغزو قاموا بتجديد بنائها بع اقتحامها بالإضافة إلى ذلك فقد توصلت الأستاذة مونيك التي قامت بحفرياتها تحت القلعة في أكثر من فترة إلى وجود آثار قلعة إسلامية قديمة أسفل القلعة الحالية وقد عثرت خلال تنقيبها على نقود وزخرف وفخار يؤكد ذلك كما تمكنت من وضع تخطيط لتلك القلعة الإسلامية التي كانت تقع أسفل قلعة البحرين ثم توصلت في الآونة الأخيرة إلى أن القلعة الإسلامية تقع بدروها فوق قواعد تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد. كما يوجد نص في طبقات ابن سعد يشير إلى وجود حصن في جزيرة أوال وهذا النص يعود إلى عهد عمر بن الخطاب.

بعد هذه الأستعدادات من الجانبين وفي 15يونيو1521م تحرك الأسطول من هرمز وبدأ الغزو وكانت القوات التي أعدت له من جانب البرتغاليين تتكون من قوات ملك هرمز وقوامها ثلاثة آلاف من المرتزقة تحملهم مائتا سفينة ويقودهم ريس شرف الدين أو ريس ظرفه كما تطلق عليه بعض المصادر ومن القوات البرتغالية وقوامها أربعمائة برتغالي تحمله سبع سفن كبيرة مزودة بمدافع ضخمة يقودها انطونيو كوريا وكان يقيم في هرمز.

وتكونت قوات الجبور من 12ألفاً من العرب وأربعمائة رامي سهام وثلاثمائة فارس عربي وعشرين جنديا تركي من حملة البنادق كانوا يدربون السكان المحليين على القتال واستخدام الأسلحة النارية وكانت القوات بقيادة الأمير مقرن.

وتصف المصارد البرتغالية المعركة الفاصلة فتقول ان 12ألفاً من العرب يقودهم الأمير مقرن كانوا يقفون بمحاذاة السور وأن القائد البرتغالي انطونيو كوريا اضطر للانتظار ستة أيام حتى يصله المدد من هرمز خاصة عندما وجد قوات السلطان مقرن متحصنة وراء السور.

وأن كوريا لجأ بسفنه إلى مكان آمن يحتمي فيه من الأعاصير البحرية وأنه عزم بمن معه وعددهم مائتان وعشرون رجلاً مسلحين بأسلحة مختلفة على النزول إلى البحر بعد أن أشار عليه كبار رجاله بذلك وأنه نزل بالفعل ودارت معركة حامية لم تسفر عن النجاح فلما جنّ الليل توقفت الحرب حتى إذا جاء الصباح كان البحر جزراً وكانت السفن البرتغالية بعيدة عن الشاطئ فخاض البرتغاليون في البحر ليصلوا إلى سفنهم وتستطرد هذه المصادر فتقول أن الملك مقرن أو كما يطلق عليه مكرم كان يقف مع جنوده فهم يصوبون رصاصهم وسهامهم نحو البرتغاليين وإن لم يصيبوهم وان البرتغاليين عادوا للنزول إلى الشاطئ والتحموا مع المدافعين في معركة قتل فيها بعض اهل البحرين وكان انطونيو كوريا يحمل العلم البرتغالي ويطوف بجنده يشجعهم على اقتحام السور ودخول المدينة لقتل المسلمين فيها, وأنه خلال هذه المعركة أصيب مقرن بجرح فضعفت معنويات جنوده حيث لم يكن لهم قائد غيره يحل محله, وأن كوريا جرح أيضاً في يده اليمنى ونظراً لاستمرار القتال مدة طويلة فقد أصاب التعب والإرهاق جند البرتغال كما كثر بينهم الجرحى ولكن وفاة مقرن بعد ثلاثة أيام متأثراً بجراحه رفعت معنويات البرتغاليين وشجعتهم على مواصلة القتال, وهناك مجموعة أخرى من الوثائق تذكر المعركة الفاصلة بصورة أخرى فتقول أن المعركة بدأت في هجير الصيف وقد قام أهل البحرين بوضع المتاريس والأستحكامات على طول الساحل قرب القلعة ولكنها لم تمنع القوات من النزول في البر نظراً لدعم المدفعية الثقيلة الموجودة على سفن البرتغاليين لتقدمهم وشبت معركة حامية كان السلطان مقرن ينتقل خلالها وسط جنوده ليحثهم على الصمود حتى أصيب بطلق ناري في فخذه نقل بعد ذلك إلى أحد المساجد وتولى القيادة الشيخ حميد وبعد ستة أيام مات مقرن متأثراً بجراحه وشاع خبر وفاته فانهارت معنويات جنوده والمدافعين مما اطـّر الشيخ حميد بأن يأمر قواته بالأنسحاب إلى القطيف على الفور وحملت قوات الجبور الجثمان ليدفن في الأحساء, وهنا تتضارب الأقوال فتذكر المصادر البرتغالية أن الرئيس شرف الدين قائد قوات هرمز أمر قواته بانتزاع جثمان مقرن من أيدي قواته ثم أمر بقطع رأسه وحمله معه إلى هرمز وتذكر المصادر البرتغالية الأخرى أن انطونيو كوريا هو الذي قبض على السفينة التي كانت تحمل جثمان مقرن من البحرين إلى الأحساء أو القطيف وأنه احتز رأسه, أما ابن إياس فيذكر أن مقرن وقع حياً في أيدي البرتغاليين وأنه ساومهم على أن يدفع لهم ألف ألف دينار فدية ولكنهم قتلوه صبراً وهي رواية ضعيفة وذلك لأنه لو صحت هذه الرواية لكان الأجدى به أن يدفع لهم قبل القتال مقابل انسحابهم خاصة وأن الذريعة المباشرة للغزو كانت امتناع البحرين عن دفع عائد بعض البساتين لهرمز.

خلاصة الأمر أن المعركة انتهت إلى صالح القوات الغازية وأعيدت البحرين إلى تبعية هرمز وتم وضع حماية برتغالية بقلعتها بعد ترميمها ومنح ملك البرتغال يوحنا الثالث وسام النصر لأنطونيو كوريا وسمح له أن يلبس الوسام على ذراعه وأرسل رأس الأمير مقرن إلى هرمز حيث نقشت المعركة على مسلة من الحجر وأمر ملك البرتغال بأن يقرن اسم البحرين وكانوا يسمونها بهاريم مع اسم انطونيو كوريا مع رسم لرأس البطل على ذراعه وشعاره.

[ماجد الزيد]

حكام الدولة الخالدية الثانية من ال حميد

حكام دولة آل حميد من بني خالـد وعاصمة دولتهم المبـرز
من عام 1081هـ الموافق لعام 1670م إلى عام 1208هـ الموافق لعام 1793م
وقد استمرت الدولة لمدة (127) سنة والحكام بترتيب كما يلى :

1- بـراك بن غرير بن عثمان آل حميد : استولى على الأحساء سنة 1081هـ
ولمـا استقر الملك لـه جعـل محـل إ قامتـه بلـد المبـرز وبنى قصـراً فخماً
موضعـه الآن بالقلعـة . وهـو السـوق الذي يباع فيـة التـمر في الوقـت الحاضر
وبنى بجانب قصره مسجداً يعرف بمسجد براك الى حين .
توفـى بـراك رحمه الله تعالى سنة 1093هـ .


2- محمـد بن بـراك : لمـا توفي بـراك ولي بعده ابنـه محمـد وفي سنـة 1098هـ
غـزآ آل............و......... وأوقع بهم في المواضع المعروف بالحاير جنوب
ا لرياض وقتل منهم خلقاً كثيراً ثم كـر عليهم في صيف هذا العام وهم بحاير
المجمعة ونكل بهم .
توفـي محمد بن براك رحمة الله ستة 1103هـ .


3- سعدون بن محمد بن براك : بعد وفاة محمد ولي الملك ابنه سعدون بن محمد
وفي سنة 1110هـ غـزا آل..........و........بالموضع المسمى البترا قرب نفوذ السر
فقتلهم وأخذ أموالهم . وفي سنة 1121هـ غـزا آل...... بالموضع المسمى
الحجـرة .
توفي سعدون بن محمد رحمه الله سنة 1135 هـ .


4- سليمان بن محمد بن براك : لما استقر الملك لسليمان . بنى مسجده المعروف
باسمـه شرقي سوق التمـربالمبرز وامـتـد سلطانه على الأحساء وبواديها وعلى نجـد وبواديها، ولـم يكن لـه في أيامـه منازع وكانت أيامـه صافيه والأمن
مستتب وفي أيامـه ظهر الشيخ العلامه مجدد دعوة التوحيد محمد بن عبدالوهاب
رحمة الله .
وتوفي سليمان بن محمد في بلد الخرج من ارض نجد سنة 1166هـ رحمه الله
حيث أنه أحس بمؤامرت تحاك لقتله فخرج من الأحساء خفيه وقصد بلاد الخرج من أرض نجد فوافته المنيه فيها.


5 - عرعر بن دجين : بعد موت سليمان بن محمد تولى الأمر عـرعـر بن دجـين بن
سعدون بن محمد وفي سنة 1172هـ غـزا بلـد الدرعية من بلاد نجـد وهي مقـر امارة محمد بن سعود بن مقـرن. فحاصرها حصاراً طويـلاً ورماهـا بالمدافع ولما عجـز عن فتحها رحـل عنهـا .
ولقد مات عرعر سنة 1188هـ .


6 - بطين بن عـرعـر :

7 - دجين بن عـرعـر:

8 - سعدون بن عرعر : في سنة 1189هـ تولى سعدون ملك الأحساء وكانت
الأمور مضطربه والفتن متـأججـه بين الناس لاسيما في الأحساء وكان مــلوك
بني خالـد يصيفون في الأحساء وفي الشتاء يخرجون إلى البريـه ويغـزون
من يخرج عن طاعتهم من البوادي المخلين بأمن البلاد.
(( لم نقف على تاريخ وفاته))

9- دويحس بن عريعر

10 -زيد بن عريعر

11-براك بن عبد المحسن السرداح (خال دويحس بن عريعر)
12-زيد بن عريعر (مـره ثانيه)
13براك بن عبدالمحسن السرداح( مـره ثانيه)

============================== ===================

ا لمراجـع:
1- كتاب تحفة المستفيد( ج1ص132،131،130،129،128،124،123 )
كتاب البحرين (ص 69)

[ماجد الزيد]

وساقوم قريبا بادراج مكتبة للوثائق والصور التاريخية باذن الله تعالى
عن حكم ودولة قبيلة بني خالد من ايام الدولة الجبرية مرور بأآل حميد وانتهاء بــ آل عريعر

[ماجد الزيد]

من ذوى الطولات هباس(ن) ومن
هاطلات المزن يحذي من عطـاه
من عطاياه الاصايـل و الجيـاد
مثل عرعر في زمانه مـا نـراه






نفوذ بني خالد في الاحساء قبل الاستيلاء على الحكم
يذكر عبدالكريم بن عبدالله المنيف الوهبي عن نفوذ بني خالد في المنطقة مانصه ( لم يكن العثمانيين يسيطرون عمليا في المنطقة الا على القلاع والمدن المحيطة بها كالهفوف والمبرز والقطيف والعيون وحتى تلك المراكز كانت تطولها يد زعيم بني خالد مؤقتاً اثناء الثورات وفي فترة متأخرة فقد العثمانيون تلك القلاع والمدن حتى اصبح الوجود العثماني على شكل جزر متفرقة تعتمد في ترابطها والاتصال فيما بينها على مدى العلاقة مع بني خالد … ومن هذا المنطلق نجد ان النفوذ الخالدي كان هو المسيطر عملياً في البوادي والارياف

زعماء هذه الفترة

01سعدون بن ربيع ال حميد : يبرز كزعيم قبلي أول لمنطقة الاحساء وقبائل بني خالد في الوثائق العثمانية سواء اثناء ثوراته المتكرره أو اثناء مايتخللها من الهدوء
وقد استمر يقود الثورات المتكرره في الاحساء ضد الوجود العثماني حوالي اربعين عام منذ سنة 965هـ الى 1006هـ .
02 عبيكة : احد زعماء بني خالد الذي تذكرة الوثائق العثمانية اثناء قيادتة للثورة ضد العثمانيين عام 991هـ والتي كانت من اشد واعنف ثورات بني خالد ضد العثمانيين .
03 عقيل بن غرير :وقد ارتبط اسمة بتأسيس الكويت

حروب وغزوات بني خالد في هذه الفترة
01ورد عام 986هـ ان محمد عثمان الحاكم المحلي للصحراء في ولاية البصرة وبمساندة بعض القبائل من ضمنها شمر وبني لام هاجم العماير احد بطون بني خالد الشهيرة وتمكن من نهبها وعلى اثر هذا الهجوم قام سعدون بن ربيع ال حميد بمهاجمة تلك القوات ومطاردتها في الصحراء عن طريق خيالته فتخلت قبائل شمر وبني لام وانسحب محمد عثمان .
02 عام 994 هـ يرد قدوم حملة من البرتغاليين بقيادة بدرو بيريرا قاصدة بني خالد بعد ان علموا بتجمعهم في مكان يدعى نخيلوه على ساحل الخليج وبعد انزال معداتهم استدرج بني خالد البرتغاليين الى كمين فدارت عدة معارك بين الطرفين كانت محصلتها انسحاب البرتغاليين بسفنهم الفارغة الى هرمز بعد هزيمة قاسية خسروا فيها عدداً من القتلى على رأسهم عدد من النبلاء البرتغاليين كشقيق رئيس الاساقفة

الاستيلاء على الملك
يذكر الدكتور عبدالفتاح حسن ابوعليه في ( محاضرات في تاريخ الدولة السعودية الاولى )مانصه (وقد تمكن بني خالد عند قيام الدولة من القضاء على الوجود العثماني في المنطقة وقد تزعم هذه الحركة الشيخ براك بن غرير بن عثمان بن حميد فحاصر الحامية العثمانية في الهفوف حتى اضطرهم الى التسليم وبعد ذلك خرجت الحامية سالمة من الهفوف الى البصرة وضبط براك ثغورها وحسن قصورها ونودي به ملكاً عليها .ولما استقر الملك لبراك جعل محل اقامته بلد المبرز وبنى قصرا فخما له يعرف موضعه الان بالقلعة وبنى بجانب قصره مسجدا يعرف بمسجد براك)

ويذكر محمد بن عمر الفاخري في الاخبار النجدية مانصه ( في سنة ثمانين بعد الالف استولوا ال حميد على بلد الاحساء اولهم براك ال غرير ومعهم محمد بن حسين ابن عثمان ومهنا الجبري وقتلوا عسكر الباشا الذي في الكوت وطردوهم )

وكان ال شبيب من اقوى بوادي الاحساء في ذلك الحين فشق عليهم استيلاء بني خالد واستبدادهم بالملك فتجهز رئيسهم راشد بن مغامس في قومه لغزوا براك وجماعته في الاحساء فخرج براك لمحاربته ووقع بينهم قتال شديد وقتل راشد بن مغامس وكثير من قومه وانهزم الباقون الى العراق
ومن المبرز بدأ بنو خالد يوسعون دائرة سيادتهم تدريجيا على المناطق المجاورة حتى اصبح حكمهم يضم رقعة كبيرة من الارض تمتد من جنوب البصرة حتى قطر وارض بني ياس في منطقة الصير في عمان ثم بدا نفوذ بني خالد بالاتساع باتجاه نجد فغزا براك بن غرير ال نبهان في بلد سدوس سنة 1081 هـ وغزا ال عساف في المكان المعروف بالزلال قرب الدرعية سنة 1088هـ وفي عهد خلفه محمد بن غرير غزا ال مغيرة وعايذ في المكان المعروف بالحاير وهو موطن سبيع في جنوب الرياض سنة 1098هـ وفي عهد سعدون بن محمد بن غرير غزا الظفير والفضول بالمكان المعروف باسم البترا قرب نفود السر سنة 1110هـ ثم غزا الظفيروغزا سعدون بن محمد ال غرير لقبيلة شمر عند (راك) وهو أحد اودية جبل سلمى يبعد عن حائل 70 كيلو بالحجرة وازداد نفوذ بني خالد في عهد سليمان بن محمد بن غرير الحميدي الخالدي
وقد أقاموا دولة عمرت في حدود مائة وخمسين عام وامتدت رقعتها من جنوب قطر إلى شمال الكويت ومن الساحل شرقا حتى تخوم نجد. ويتميز عهدها بالنظام الإقطاعي والتسامح الديني. وقد وصف علماء الغرب حكمهم بالإزدهار والأمن كما جاء في تقارير كل من مانسيتي (Manesete ) وجونز (Jones ).

زعماء دولة بني خالد

01 براك بن غريرال حميد : من عام 1077 هـ الى عام 1093هـ
هو براك بن غرير بن عثمان بن سعدون بن ربيع ال حميد توج في عهدة كفاح خالدي دام اكثر من قرن من الزمان من اجل الاستقلال بالاحساء وتمكن من تأسيس دولة خالدية شملت شرق الجزيرة العربية وامتد نفوذه الى نجد وما جاورها وقد اتصف براك بن غرير بحبه للعدل وتشجيعة للعلماء واهتمامه بالامور الدينية
يقول ياسين حمزة الشهابي في منظومته




فـرام مـن بـراك الأمانـا
فلم يكن فـي أمنـه خوانـا
فرام سليمان الدخول في البلد
مع جنده أهل الفساد والحقـد
فلم يدعهم ذو الدهـا بـراك
شيـخ بنـي خالـد الفتـاك
فاستأصل السلاح منهم بالهدد
ثم جميعهم من الاحساء طرد
فصار فيهم حاكمـا بالعـدل
يعز ارباب التقـى والفضـل



وكان مقصدا للشعراء والاعيان من الاقاليم المجاورة وخصوصا نجد وقد ذكر انه اول من اتخذ المبرز عاصمة لملكة بعد ان نقلها من الهفوف وبنى فيها قصرا يسمى القلعة ومسجدا لايزال يعرف باسمة الى وقتنا الراهن واستمر في الحكم حتى وفاته عام 1093هـ

غزوات براك بن غرير
بعد ان استقرت الامور لبراك بن غرير في الاحساء توجه بنظرة الى نجد فقام بعدة غزوات منها :
الغزوة الاولى : قام بأولى حملاته عليها سنة 1081هـ متوغلاً في العارض بعد ان هاجم الظفير القوية وتمكن من طردها ثم أخذ ال نبهان احدى عشائر قبيلة ال كثير عند بلدة سدوس .
الغزوة الثانية : في عام 1086هـ يرد اسر براك بن غرير لشيخ قبيلة الظفير سلامة بن سويط وسجنه وقام براك بأطلاق سراحة بعد ان افتدى نفسه.
الغزوة الثالثة : يهاجم براك بن غرير عام 1088 هـ ال عساف من ال كثير وهم على الزلال عند الدرعية
الغزوة الرابعة : سنة 1090هـ هاجم بعض القبائل النجدية وهي نازلة على موارد المياة ففاجأ في الصباح الباكر قبيلة السهول على مورد رماح فهزمهم واستولى على مواشيهم . ثم اتجه جنوبي نجد الى مورد الرملية بالقرب من القويعية حيث تنزل قبيلة قحطان هدف حملته الرئيسي ولكنه وجد القحطانيين قد انسحبوا بعد ان انذروا فتبعهم بقواته وأدركهم في شعيب الخنقة وهو موقع حصين يسهل الدفاع عنه ووقعت بينهم معركة حامية كانت الخسائر فيها كبيرة لكلا الطرفين وقد كان على رأس القتلى من الطرفين مناور بن صبيح من فرسان بني خالد البارزين ومسافر بن علوش من فرسان قحطان وكانت محصلة المعركة في النهاية انتصار بني خالد .

رميزان بن غشام التميمي يخاطب اخية رشيدان عندما كان بجوار براك بن غرير



انقل وقيت رسالـة(ن) مكتوبـه
فان الكتاب بيـان عقـل الكاتبـا
ان جيت عنا لابـة(ن) دار العـدا
يرعونهـا بمسـارح ومعـازبـا
أولاد بــلاع ذوابــة خـالـد
بيت الندا منهـا وملجـا الهاربـا
قوم(ن) اذا فزعت بهم شعث النضا
كانت لها اموال الحريب مكاسبـا
ان بزغت اسيافهم مـن غمدهـا
تأتي على روس الملـوك مغاربـا
فعمهم لي بالسـلام وخـص لـي
بيت الحجا منها وملفـى الطالبـا
براك بـن غريـر امضـى خالـد
باس(ن) واكرمها يد(ن) ومناسبا




وقد أجابه رشيدان عن بقائه بالأحساء مفضلاً البقاء الى جانب براك بن غرير وهجره لبلاده



تركتهـا والان فـي روس الـعـلا
من ضيمها في صفو عيش(ن) شاربا
في ضف بـراك(ن) وأخـوه محمـد
الصافط الساطي الشجـاع الضاربـا
ما بيع أنا أهـل المـروة والسخـا
بسكـون فـي وادي نـزاع خاربـا
مـا ابيـع بـراك واخـوه محمـد
بقصير طيـن فـي سديـر خاربـا




وله في مدح براك بن غرير




أولاد بـلاع(ن) ذوابــة خـالـد
ابن الوليد أزكـى سـلام زارهـا
قتلوا بني قيـس وطـي أذعنـت
انزالهـا ارواحـهـا امصـارهـا
بذلوا بها مهج النفوس فأدركـوا
لذاتهـا ممزوجـة(ن) بامرارهـا
و بمثل جلد النمـر تتلـي ميمـر
وعجاجة(ن) يغشى السماك غبارها
براك بـن غريـر امضـا خالـد
مولـى مفاخرهـا سنـا نوارهـا




وقال فية سعود بن مانع الحديثي التميمي



عريض(ن) ندى الكفين براك الذي
يعد على كـل السجيـات فـارس
ذرى كل منيوبن منيبـن ولافـي
عفيف السجايا عن دروب الدنائس




وقال فيه الشاعر جبر بن سيار




لا كن جودها لمن يلجي بهـا
جود الكريم وكاسب النوماس
ماضي العزايم من غرير لاهفا
ملجا الضعيف وللعـدا دواس
براك فـراك العـدو اذا بقـى
كبر يكون الـلازم العكـاس




محمد بن غرير: من عام 1093هـ الى 1103هـ
تولى بعد وفاة شقيقة براك بن غرير واتصف بكرم الطباع وحسن السيرة وعلو الهمة ويعتبره احمد الاحسائي مؤسس الامارة الخالدية في الاحساء وقد يرجع ذلك الى انه وان لم يكن المؤسس الاول فهو الذي وطد اركان ودعائم الحكم الخالدي ووضع مخصصات ووزع الاملاك على الفروع والعشائر الخالدية واستمر في الحكم حتى توفي سنة 1103 هـ

وهو الذي عناه الشاعر رشيدان التميمي
عندما مدح براك بن غرير في الابيات التالية



ما بيع أنا أهل المروة والسخا
بسكون في وادي نزاع خاربا
ما ابيع براك واخـوه محمـد
بقصير طين في سدير خاربا




سعدون بن محمد ال غرير1103هـ الى 1135هـ : بلغ حكم بني خالد الذروة في عهد هذا الزعيم من حيث الاستقرار والاتساع ليشمل نجد والمناطق الشمالية الى الشام اضافة الى شرق الجزيرة العربية
وقد ذكر حدود حكمة راعي البير في الابيات التالية



حمى من ربى هجر الى ضاحي اللوى
الى الشام من جوف العمر حدودهـا
الى خشم ام رمان الى النير مجنـب
الى الشعرى وطمانها مـع نجودهـا
الى العرض للوادي الحنيفي مشـرق
وعن ماشمال كـل هـذي يسودهـا
الى ذكر منها مرع(ن) جـاده الحيـا
رعاها على رغم العـدى مايشودهـا



وقد عم في فترة حكمة الطويلة الهدوء النسبي اذ اذعنت له القبائل ودفعت له الاموال مقابل سماحة بارتياد المراعي الخاضعة تحت حكمة في الربيع ويقودون له الخيل والابل النجاب ومنع على ابناء القبائل بيض النعام والحباري واستمر المنع الى نهاية حكم ال عرير حتى اطلق على بني خالد محيفين بيض الحباري وكان اضافة الى ماورثة من ابيه من صفات حميدة مولعا بالصيد حتى كان يقوم بحملات طويلة في سبيل ذلك تصل الى جهة حلب والشام وقد استمر في الحكم حتى وفاته في الجندلية قرب الدهناء سنة 1135هـ
وقال فيه الشاعر حجيلان بن حمد من امراء مدينة بريدة



فلو زانت الدنيا ليـال(ن) تنكـرت
كثير(ن) وترمي بك كبار الخطايـر
رد النبا يا طارشي قـد لفـت بـه
من الهجن وجنا من اكبار الفقايـر
لقيـدوم هبـاس المناعـي باللقـا
وحماي بالضيقات عنهـا الكبايـر
حر(ن) وهو مقدم ظعن كـل قبيلـة
امن الضيف في غبر السنين العساير
حليف الندى سعـدون بـن محمـد
حريب الردي يوم احتمال الجرايـر



راعي البير يمدح سعدون بن غرير المتوفي عام 1135:



فلا غير سعـدون مـلاذ إلـى غـدت
علينـا الليالـي صايـلات جنـودهـا
مدحتـه علـى ماكـان مقـدار فعلـه
فلا عاش كتـام الحسانـي جحودهـا
فهو لي على الشدات عـون ومقصـد
ويانعم مقصود (ن) لنا مـن ظهودهـا
بوجه(ن) طليق(ن) بالبشاشات مشرق
وعين(ن) عن العاني قليـل صدودهـا
بكـف(ن) حميـدي كريـم(ن) بنانـه
وكم ذا جـلا فقـر المقليـن جودهـا
حريب الردى مسقى العدا شربة الكـدا
من الغيظ غصات البـلا فـي كبودهـا
حليف الثنا موض السنا طـارق القنـا
ومقدام هبـاس(ن) وبانـي عمودهـا
حوى من جليـلات المعالـي سمانهـا
وخلـى المعايـا للـردايـا تفـودهـا
ولبس ثيـاب الحمـد بيـض جدايـد
وللغير ابقـى مارمـى مـن جرودهـا
وجدد فعال الزيـن فـي كـل مطلـب
يضيع مع الحسـاب ماضـي عدودهـا
بجـود وحلـم واحتـمـال وهـمـة
فراسـة مقـدام تـراهـا شهـودهـا
وصبر(ن) عن الجاني وعفو(ن) وشيمه
ونفس(ن) حماها عن مزاري نقودهـا
وقول الوفا مـا ياكـل الليـل علمـه
إلى سمعت انذال المـلا عـن قرودهـا
مدى العمر ما جا زلـة(ن) يذكرونهـا
ولا خـان عـدوان رمـاث عهودهـا
ثقيل(ن) مـراز الحلـم سهـل جنابـه
ووافي الذرا للملتجـي عـن ظهودهـا
فـلا طايـش يـوم إلـى نـال نايـل
ولا جازع من صـرف دنيـا وكودهـا
يزيد علـى عسـر الليالـي سماحـة
إلـى زادت الشـدات يـزداد جودهـا
وللضيـف عـد(ن) راكـدات جفانـه
تعادى بهـا حمـر الرعايـا وسودهـا
تظـل مـع الجيـران والضيـف كنـه
ورود الظمايـا مالهـا مـن يرودهـا
وكـم ذا وطـا دار المعـادي بـغـاره
صبـاح(ن) واهلهـا ماتهنـا رقودهـا
وكم جـر خفـرات الصبايـا بصولـه
ظعاين تحدى مقرشـات(ن) جهودهـا
علـى أثـر شبـان نشامـى لكنـهـم
أسود شـرى الغابـات بـاد جرودهـا
وهجـن طوايـا نـاحـلات لكنـهـن
من السير قيسان برى السيـر قودهـا
تسامـى بشبـان وخـوط مـن القنـا
يتاليـن قنـاص العـوادي صيودهـا
يتاليـن ملـك طالمـا صبـح الـعـدا
على حومة العقبـان ماهـاب سودهـا
ونحن عن البيـض العـذارى رجالهـا
ونـاخ يقـرى مالهـا مـن شرودهـا
وأصفى الحساين عـن بقايـا قطيعـة
تلقـاه عـن سـو الليالـي سعودهـا
فهو فارس الهيجا وهو بـارع السخـا
وهو كاسب من كل الأنـوى عمودهـا
ومقدام خيـل والقنـا فـي نحورهـا
ومعطـي جوايدهـا وحامـي قعودهـا
جـواده عرجـا والسبـايـا بطـايـح
وكفـه ريـان مـن الـدم عـودهـا
إلى ركضت يوم علـى الضـد خيلـه
فمركوب ممـدوح السبايـا عمودهـا




علي بن محمد بن غرير: 1135هـ الى 1142هـ
لم تستقر الامور في عهده بسبب الصراع على السلطة وقد اشتهر بالشجاعة واستمر في الحكم حتى قتل على يد منافسية قرب عين الحوار ودفن فيها سنة 1142هـ .

سليمان بن محمد بن غرير :من 1142هـ الى 1166هـ
كان الساعد الايمن لاخيه علي وبعد وفاة اخيه تغلب على المعارضة وظهر وزار الشيخ محمد بن عبدالوهاب الاحساء في عهده وفي أخر حياته ترك الحكم وتوجه الى الخرج وتوفي هناك سنة 1166هـ

عريعر بن دجين : من 1166هـ الى 1188هـ
تولى بعد ان نجح في حسم الصراعات الداخلية على السلطة وقد دام حكمه أكثر من عشرين سنة وكان على جانب كبير من الصفات القيادية وحصل الى حد كبير من الشهرة حتى اطلق لقب ال عريعر على معظم من حكم من ال حميد سواء كانوا من خلفة او اسلافة وفي عهده ازدادت قوة الدرعية وحول مقاومة الدرعية اشار ابن بشر الى ان السبب في ذلك يعود لمساندة الدرعية للقبائل المتمردة حيث ان تلك الحملات كسائر الحملات الخالدية الموجهه الى نجد ضد القبائل وبسط السيطرة على نجد , وتوفي في ربيع الاول عام 1188هـ في الخابية بالقصيم وهو يستعد لاحد غزواته وكان الى جانب ماورث من صفات قيادية من ناظمي الشعر وقد عقب عريعر من الابناء من يعدون من مشاهير عصرهم هم بطين ودجين و سعدون و دويحس و زيد وماجد ومحمد وهو صاحب الفرس المشهوره (الحذره وكانت اذا اقترب منها غير الامير عريعر تبدأ بضرب الأرض بحوافرهاوالصهيل

وقد قال فيه الشاعر محسن الهزاني حيث كان من المعاصرين



بعد ذا ان كان لي عنـدك كمـا
عندنا من ذات توقير(ن) وجـاه
فافتهم نظمي وسلـم لـي علـى
منتج الطولات مغني مـن لجـاه
من حشا قلبـي وقلـه ذا سـلام
من محب(ن) والموده في حشـاه
ميم حا سين نون(ن) كـن فـي
موق عيني من مفارقكـم قـذاه
من ذوى الطولات هباس(ن) ومن
هاطلات المزن يحدي من عطـاه
من عطاياه الاصايـل و الجيـاد
مثل عريعر في زمانه مـا نـراه
مظفي الحسنى و بداع الجميـل
فرز شطرنج الوغى بحر الغنـاه
ذروة العليا شقى عين الحريـب
فرحة العاني اليا جا مـن حـداه
تلتجـي بـه بالملاقـاة الجيـاد
و الرعايا امنات(ن) فـي حمـاه
من ينابيع الصخا حسنـاه عـم
كل مشرقهـا ومغربهـا سنـاه
عن بهاه نجـوم نحسـه افـلات
والسعود مقارنـات فـي سمـاه
وان بغاني في مديحه بعـد مـا
يدري اني جاهـل(ن) ماقلـت اه
فان لي ياسامعيـن القيـل فيـه
من المآرب ما لموسى في عصاه




وهذه ابيات من قصيدته




يقول الغريري الـذي بـات مالـه
هوى غيـر نيـل الطايـلات هـواه
جضيعي من الهندي مصقول صارم
لما ناش من جثـل العظـام رمـاه
و ثوبي من البولاذ درع(ن) و طاسه
يبيـن لعيـن الناظريـن سـنـاه
وزلي و زيني فوق مجتمع الشـوى
كميت مـن الخيـل الجيـاد غيـاه
و نروي بخمس صنعه الشام زانها
طراز ومـن زبـن الجيـاخ وقـاه




ومن الأبيات التي يعدد فيها مآثره



أنا راعي الهدلا شقا كل عايـل
ولو صار مدح الروح فيه سفاه
سفاهتي بالحكي فعل(ن) تشوفه
ازينه بافعالـي و ازيـده وراه




بطين بن عريعر بن دجين : من 1188هـ الى 1189هـ
تولى بعد والده وقد ازدادت في عهده الخلافات الداخلية على الزعامة الخالدية واغتيل على يد اخوية دجين وسعدون
دجين بن عريعر : من 1189 هـ الى 1190هـ
ذكر الفاخري ان دجين قتل بعد مقتل اخيه بطين الا ان ابن غنام ذكر ان دجين تولى الاحساء بعد بطين

سعدون بن عريعر : 1189هـ الى 1200هـ
تولى بعد مقتل اخيه وكان ذا سيرة حسنة وفي سنة 1200هـ اتفق رؤساء المهاشير والصبيح مع دويحس بن عريعر وعبدالمحسن بن سرداح ومعهم قبائل المنتفق على حرب سعدون بن عريعر ومن معه من بني خالد فالتقى الطرفان في موقعة جضعه وقتل من الطرفين قتلى كثيره وكانت على سعدون ومن معه
وهو الذي عناه الشيخ محمد بن سعيد بن عمير يعظ ويمدح




ولكن فخر السابق المجد مجـده
مليك العلى سعدون أنهى المفاخر
مليك به الملك استقامت قناتـه
وطالت يداه واكتفى عن مظاهـر
له دان من شطت به الدار والتجا
إلى ظله من داهيـات الفواقـر
إذا حل دست الملك أشرق بالسنا
وطاع له بالأمـر كـل الأكابـر
يشن على الأعداء غارات نصره
فتحصدهم بالمرهفـات القواهـر
إذا ركب الخيل الجيـاد مظاهـراً
تدهده عنه كـل قـرن مظاهـر
له عزمات في الأمـور ثواقـب
خبير بأفعال الملـوك الأكاسـر




وقال فيه دندن الفهيم




بأمر مـا ودننـا العكـف الصـلاب
ليا حميدات الصخـا ترثـة غريـر

كن عنيت اليـك واتعبـت الركـاب
ولا وللي رفع السما لـولاك اسيـر

يـاذرا الخفـرات نزهـات الثيـاب
سترهن وان حصـل شـر وشريـر

نادر(ن) من نادر(ن) حكمك يهـاب
عنصل(ن) من عنصل(ن) جدك غرير

حرجوا هجر(ن) بمذلـوق الحـراب
بالهنـادي والبلنـزا لـه زحـيـر

ياحماة مـن الرعيـن ليـا جـراب
لايمن الجوبـة ليـا حـد القصيـر

هجت البدوان مـن حكمـك رعـاب
من طرف حكمك غدو نثـر ونثيـر

مثل وصف البرق ليا حـام العقـاب
ذي تخمـر وذي تخـرم وذي تنيـر

محسـن ياشيـخ قفـوي كالغـراب
بالجبل بحبس ابـو موسـى اسيـر




دويحس بن عريعر :من 1200هـ الى 1204
استولى بعد انشقاقه على اخيه سعدون وظهر خاله عبدالمحسن بن سرداح على مسرح الاحداث وقاوم ابناء عريعر سعدون وزيد ابن سرداح ونشبت عدة معارك بين الطرفين أدت الى ضعف البيت الخالدي وكانت اولى هذه الصراعات معركة جضعة التي انتصر فيها دويحس بن عريعر وخاله عبدالمحسن بن سرداح وعاد زيد بن عريعر وناصره الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد وابن سويط شيخ الظفير في عام 1204هـ في معركة غريميل وتمكنوا من هزيمة ابن سرداح ودويحس بن عريعر وقتل في هذه الوقعة عدة رجال من الفريقين وغادر دويحس بن عريعر وعبدالمحسن بن سرداح الى المنتفق وتوفي دويحس بن عريعر في العراق بجوار المنتفق وتولى زيد بن عريعر في بني خالد

زيد بن عريعر :من 1204هـ الى 1206هـ
برز كزعيم بعد تولي عبدالمحسن بن سرداح السلطة الى جانب دويحس بن عريعر وتعاون مع الامام سعود بن عبدالعزيز لأعادة الحكم فاستولى على الزعامة بعد معركة غريميل ورفض مشاركة الدرعية في السيطرة على الاحساء واستقل بالزعامة على المنطقة وعند قتل الشيخ عبدالمحسن بن سرداح انحاز بني خالد الى براك بن عبدالمحسن بن سرداح وتولى الزعامة في بني خالد .
براك بن عبدالمحسن بن سرداح ال غرير : 1206هـ الى 1207هـ
خلف والده في زعامة المعارضين لـ زيد بن عريعر ومن أهم الاحداث في وقته معركة الشيط حيث غزا سعود بن عبدالعزيز ومعه جنود كثيرة من البادية والحاضرة وسار لمهاجمة بني خالد في مضاربهم المقامة في الجهراء وقبل وصول الجهراء كان براك بن عبدالمحسن قد غادر الجهراء غازيا قبائل سبيع فوجد سعود بن عبدالعزيز اثار قوات براك وبني خالد مغادرة لمورد اللصافة وبعد ان عقد مجلس للمشورة كان هناك رأي للبعض بمهاجمة مضارب بني خالد قليلة الحماية لأغراءها المادي واشار حمد بن حجيلان بمواجهة قوات بني خالد حيث قال (انهض في ساقة هذه الشوكة فان اظفرك الله بهم لم يقم لبني خالد قائمة حتى الاحساء في يدك ) فاقتنع سعود بن عبدالعزيز وقرر مهاجمة براك وقوات بني خالد وارسل الطلائع الى موارد اللهابة والقرعا واقام على اللصافة منتظرا ورود براك على احد الموارد حيث سيرد بني خالد احد هذه الموارد حتما قبل العوده لمضاربهم وقد اختار براك ورود اللصافة فاتجه اليها بقواته الكبيرة وهم في شدة الحاجة الى الماء اذ كان الوقت في شدة الصيف وعلى حين غره تفاجئة خيالة الدرعية فتقبل عليها خيالة بني خالد وجموعها دون تحسب فاصطدموا بقوات الدرعية الضخمة وجها لوجه في موقع يدعى الشيط قرب اللصافة وجرت معركة دامية في اخر رجب عام 1207هـ وكانت محصلتها هزيمة بني خالد بعد قتال شرس من الجانبين وقيل ان عدد القتلى في هذه الوقعة نحو الف رجل وترجع اسباب تلك الهزيمة القاسية الى فقدان قوات بني خالد لعنصر المفاجئة والتفوق العددي وكون بني خالد عائدون في شدة الصيف من غارات على بعض القبائل وقد انهكهم العطش والاعياء.

زيد بن عريعر : 1207 هـ الى 1208هـ
بعد معركة الشيط استولى سعود بن عبدالعزيز على الاحساء وعين اميرا محمد الحملي وغادر سعود بن عبدالعزيز واقام على ماء انطاع لمراقبة الاحداث وسرعان ماقام بني خالد بالثورة وقتل محمد الحملي وحسين بن سبيت ومن معه فقرر سعود بن عبدالعزيز الذهاب الى الدرعية لقوة الثورة واحتياجه للاستعداد من جديد فتولى زيد بن عريعر في بني خالد للمرة الثانية
ثم يعاود سعود بن عبدالعزيز الهجوم على الاحساء في العام التالي حيث
ذكر ابن بشر من احداث عام 1208هـ ان سعود رحمة الله سار بالجموع المنصورة من نواحي جميع نجد وبواديها وقصد الاحساء وكان أهل الاحساء بعد نقضهم العهد اتى اليهم زيد بن عريعر وتولى عليهم واستوطن البلد هو واخونه وذريته فاقبل اليهم سعود بجيش.... ونزل على قرية الشقيق المعروفه في الاحساء فحاصرهم يومين ثم اخذها عنوة واستولى عليها وهرب اهلها منها وقتل منهم عدة رجال ثم اجتمع اهل قرى الشمال الاحساء في قرية القرين برفع القاف وفتح الراء فسارت اليها جموع المسلمين وحاصروها اشد الحصاروحاصر اهل المطير فصالحاه على نصف اموالهم ثم سارت الجموع الى المبرز فخرج عليهم زيد بن عريعر بمن عنده من الخيل فحصل بينهم قتال شديد اظهر فيه فرسان بني خالد شجاعة نادرة فقتل من قوم زيد غدير بن عمر وحمود بن غرمون وانهزم زيد ومن معه الى البلد ثم بعد ايام سارت الجموع الى المبرز كمنوالهم فجرت وقعة (المحيرس) قتل فيها من اهل المبرز مقتلة عظيمة وكانت من اشد المعارك ضراوة وقيل ان القتلى ينيفون على المائة حيث استولى سعود بن عبدالعزيز على الاحساء وعين عليها اميراًبراك بن عبدالمحسن نائبا له ليأمن حدوث ثورة جديده ودخل كثير من فرسان بني خالد في جيش الامام سعود بن عبدالعزيز ودخلت الاحساء في ملك الامام سعود بن عبدالعزيز وانتهت بذلك دولة بني خالد الفترة الاولى .


الفترة الثانية من عام 1233 هجري
الي عام 1245 هجري

ماجد بن عريعر : من 1233هـ الى 1245هـ
في عام 1333هـ عاد ماجد بن عريعر للاحساء واخرج منها الاميرالمعين من قبل سعود بن عبدالعزيز واستولى على الاحساء وفي نفس العام يعود محمد كاشف للاستيلاء على الاحساء ويستولي عليها ويغادر ماجد بن عريعر الى الشمال ويرسل شاعر بني خالد مهنا بن عنقا قصيدة وهو في السجن يستحث ال عريعر على العودة للاحساء

ومن ابيات القصيدة




وعوجوا رؤوس عيـرات خفـاف
هجاهيـج(ن) سليمـات الخفافـي
علـى ماقيـل لطـف الله خافـي
أحملكـم ســلام(ن) للسنـافـي
إلـى القنديـل هبـاس المسمـى
بعيد الذكـر (سعـدون) المكافـي
فـدار العـز مـا عنهـا مـقـام
ولو كـاس الحمـام بهـا يدافـي
ولاشـر(ن) بغيـر الشـر ضــر
ولاسيف(ن) بغيـر السـو كافـي
الا واشيـب عيـنـي واعنـاهـا
اثرها عقب اخو داحـس عوافـي
غدوا هبس(ن) وراحوا شوف عيني
وصارت عقب اخو داحس مقافـي
الا بالغـيـر ماتنـفـاج يـــوم
يشوف اللي جرى القرم السنافـي
يشوف الهـر يلبـس جلـد نمـر
وصار النمـر عنـد الهـر هافـي
وصـار دجاجهـا عقـب الحـرار
مناقيـره مـن البـولاد صـافـي
ياليتـك ياصليـب الـراي حــي
ولاشفنـا ( بهجـر ) ذا الكسافـي
لقـد متنـا ومـات الخلـق كلـه
وبين الحضـر والبـدو اختلافـي
وكثـر الظلـم مــن ذولا وذولا
ولاادري اي هــذا والـعـوافـي
فليت المـوت يأخـذ الـف شيـخ
وبعـده الـف الـف مـع الآفـي
مضى هـذا وسرهـا يـا رسـول
شمال(ن) عجلة(ن) كان انت شافي
الـى سعـدون ودجيـن وداحـس
وزيـد مسقـي الضـد العـزافـي
وقـل لمحمـد واخــوه مـاجـد
ترى ( هجر ) بكى وانتـم مقافـي
وعبدالمحسـن الـحـر القـطـام
وبندر حيث اخـو جهجـاه يافـي
وقل للشيخ أبو مشـري ومشـري
بعيـد الذكـر نــزال الشعـافـي
وخالـد والعميـري والـشـواوي
وخـص نقالـه الحـدب الرهافـي
قـل ويـن أهلـك عطيـوا نخيـل
وأيضـا للذهـب غالـي الطرافـي
وسيعيـن الهوايـا بالمنـاسـف
هل الشيـلان والجـوخ النظافـي
وصقر وخـص لـي أولاد مفلـح
جميـع(ن) كلهـم تقبـل حوافـي
إلـى مـا جيـت هــذولا وذولا
فقـل النخـل زيــن الخـوافـي
وأنتـم تتبعـون هـوا النـيـاق
تقولـون انهـن هـزلا ضعافـي
فأين الشيمـة اللـي قيـل فيكـم
ولبـس للمصـاريـد الرصـافـي
وطعن الخيـل فـي دار المعـادي
وعـن دار النـدا تعطـون قافـي
وما منكم احد يقضـي الحسايـف
فهبيـتـوا عسـاكـم للـذلافـي
فـان كـان انكـم تجـار هــرج
وشرب حليـب زينـات الشعافـي
وهـذر بالمجالـس مـن بعـيـد
وخبـط بالمـطـارق بالرفـافـي
وهجـر مـا تجيكـم بالحكـايـا
ودفع خطوطكـم مـع كـل لافـي
يبي قطم الجموع وضـرب سيـف
وضرب للجماجـم فـي شظافـي
ففيكم عرعر شمـس(ن) وغابـت
ومسـرج عزكـم ياهبـس طافـي
أجل ما دون هجـر اليـوم ذخـر
فهوشوا كلكم هـوش(ن) يشافـي
فينصركـم ويكـره كـل بـاغـي
علـى ماقيـل لطـف الله خافـي
فـإن كـان أنكـم نومـا جميـع
فليـت ان واحـد ماهـوب غافـي
وسوقـوا جربكـم لا بــارك الله
بهـا لـم الحسـا كـود تـوافـي
فـان كـان انكـم هبتـوا بناهـا
فشـوري ان تعافكـم العظـافـي
ولا تفـرش لكـم زل الـزوالـي
ولاتبـرك لكـم لوهـي ظـرافـي
ولا تلـوون مجـدول الـعـذارى
ويحـرم شربكـم ذيـك الرهافـي
وأنا لـولاي مملـوك(ن) لغيـري
عنيـت وجيتكـم لوكنـت حافـي
ولكنـي كمـا القنـفـذ بخـطـة
ولو هـو شـاف منهـا مايعافـي
بهجر(ن) هجرت رجلـي وزنـدي
وشربت المر هـو ويـا العزافـي
وهذا قول مـن شفـق(ن) عليكـم
وجيـع الكبـد ملـوي الكتـافـي




وبعد وصول القصيدة الى ال عريعر في الشمال تحركت جموع بني خالد بقيادة ماجد بن عريعر واخرجوا العثمانيين واستردوا املاكهم وتولى الزعامة ماجد بن عريعر .

ومن اهم الاحداث التي عاصرها معركة الرضيمة عام 1238هـ والتي اجتمعت فيها قبائل مطير والعجمان وسبيع والدواسر والسهول ويام ونجران ( وهناك من يسميها حرب السبع قبايل) والتقوا بني خالد بزعامة ماجد بن عريعر ومعه مغيليث بن هذال من عنزة وقتل في هذه المعركة مغيليث بن هذال ومن الجانب الاخر من قبيلة مطير حباب بن قحيصان وهو من المقربين للامام سعود بن عبدالعزيز ذكر ابن بشر مانصه(.وفي رجب من هذه السنة مناخ الرضيمة المشهور وهو موضع معروف في العرمة بين فيصل الدويش وأتباعه من مطير والعجمان وغيرهم من العربان ، وبين ماجد بن عريعر وأتباعه من بني خالد وغيرهم من عنزة وسبيع وغيرهم.
فوقع بين ا لمذكورين مناخ طويل وقتال بين الخيالة والرجالة ، ثم زحفت الجموع على الجموع ، وتضاربت الفرسان ، وتعانقت الشجعان ، وحصل قتال شديد ، يشيب من هوله الوليد ، فإنهزمت بنو خالد ، وتركوا محلهم وأثاثهم وأموالهم ، وأغنامهم وغالب إبلهم ، فغنمها الدويش وأتباعه ، وحازوا من أموالهم من الحلي والقماش والبر والأمتعة الفاخرة شيء كثير ، وقتل عدة قتلى بين الفريقين ، فقتل من عنزة مغيلث بن هذال ، وقتل من مطير حباب بن قحيصان رئيس البرزان جليس سعود بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى

وقد ذكر الشيخ مشعان بن مغيليث بن هذال هذه المعركة ببعض ابيات من القصيدة المسماة بالشيخة




من ماجد بن عريعر(ن) حر الاوكار
يقول وليت داركـم يـا المناعيـر

وجيناه مثل السيل طمام الاوعـار
ليما غدوا عنه البـوادي شعاثيـر

رفاقته واللي حذانـا لهـم جـار
وحنا عليهم نحمي الجار ونجيـر
وصحنا عليهم صيحة تجلى الامرار
من ابواب للحير السبايـا مقاديـر




ويتضح من الابيات السابقة وماتؤكده المصادر ان نهاية معركة الرضيمة لم تكن الا خسارة الصمان وبقاء حكم بقية المناطق

ويؤكد ذلك ايضاً قصيدة الشاعر نايف الميموني المطيري




العريعر من كبيريـن المقاسـي
نعم فيهم مـا ذكرناهـم مسبـه
ستة اشهر بيننا والحرب قاسـي
لين ماجد عاف صمانـه وكبـه
والجنايز في التلاع وفي المداسي
ومن سلم من عالمه دبت مدبـه




حيث يقول الشاعر ان ماجد ترك الصمان ولم يقل انه ترك ملك الاحساء وهو احد اطراف المعركة ومعنى ذلك ان بني خالد لم يخسروا من اراضي حكمهم الا الصمان ولكن الترويج الى مثل تلك الدعايات والتي لايوجد مايدعمها من مصادر وروايات أظهرت من يدعي من الطرف المقابل من قبل بعض القبائل انه صاحب المعركة وقائدها وانهم خلف نهاية حكم ال عريعر لبناء مجد يتنافى مع قراءة الاحداث قبل وبعد المعركة ولا يعنينا من هو قائد المعركة من الطرف المقابل ولكن مايعنينا هو ان خسارة معركة الرضيمة ماهي الا خسارة الصمان من أراضي ملك ونفوذ ال عريعر الممتد من جنوب البصرة حتى قطر وارض بني ياس في منطقة الصير في عمان
كما يذكر ابن بشر من أحداث عام 1242هـ أن مشاري بن عبدالحمن بن سعود سار الى بأمر من عمه الامام تركي بن سعود الى حفر العتك المكان المعروف وهاجم ال عبيدالله من بني خالد وجرح مشاري بن سعود اثناء القتال وفي نفس العام سار جابر بن رحمه رئيس الجلاهمة لحرب بني خالد رؤساء الاحساء وارسل له ابن سعود رجالاً يقاتلون معه فاجتمع جنود عظيمة لحربه مع ماجد بن عريعر ومعهم عبدالله بن خليفة بجنوده من اهل البحرين فحدث قتال شديد حتى صبت ميازيب السفينتين بالدم واثناء القتال تشتعل سفينة رحمة واحترقت فسلم من سلم ومات من مات وكل من عرفوا انه من جنود رحمة قتل في ذلك اليوم وقتل من بينهم رحمة بن جابر

محمد بن عريعر : 1245هـ
وفي عهده حدثت وقعة السبية حين خرج ومعه فهد الصييفي من سبيع وضويحي الفغم رئيس الصهبه من مطير ومزيد بن مهلهل بن هذال من عنزة ومطلق بن نخيلان رئيس بني حسين لمحاربة الامام تركي وقصدوا نجد لمحاربة الامام تركي ونزلوا خنيفسه المهمري الخبرا المعروفه بين الدهناء والصمان ويشربون من عقلا ماء قريب منهم وسار على رأس جيش الامام تركي ابنه فيصل ومعه من اتباعه من البوادي مطلق المصخ واتباعه من سبيع وعساف ابوثنين واتباعه من سبيع وضويحي بن خزيم بن لحيان واتباعه من السهول ومحمد بن هادي بن قرمله واتباعه من قحطان وغيدان واتباعه من ال شامر والعجمان وسلطان بن قويد واتباعه من الدواسر ونزلوا بين بني خالد وبين الماء الذي يشربون منه ووقع بينهم قتال عظيم استمر عدة ايام كما ذكر ابن بشر ( تزاحمت الجموع والجنود وثارت نيران العزائم القوية ودارت بينهم كؤس المنيه واظلم الجو من وقع سنابك الخيل ودخان البارود واستمر هذا القتال والحرب والطراد عدة ايام )
واثناء المعركة يشاء الله ان يصاب الامير ماجد بن عريعر بمرض لم يمهله طويلاً لينتقل الى جوار ربه فانهزم بني خالد الى الاحساء المعركة الفاصلة في تاريخ بني خالد فذهب محمد بن عريعر للعراق وتفرق بني خالد وزال حكمهم .


وبنهاية معركة السبية انتهى حكم دولة بني خالد فبكى الشاعر ابوعنقا هذه النهاية



كذلك وين كسرى وين قيصر
غدا ملكـه وايوانـه هـدام
وبراك ال عريعر مع مهنـا
ومقرن هو ودواس الدهـام
بحق الحشر لي لولا محمـد
ابوسعدون كسـاي الايتـام
وما انسل عريعر مع محمد
وماجد وانت يالحر القطـام
لاقول الشيمة العليا توفـت
واصير قبرها فوق الرجـام





المراجع
01لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبدالوهاب (مؤلف مجهول ) تحقيق عبدالرحمن بن عبداللطيف

02تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء في القديم والجديد (محمد بن عبدالله الانصاري

03امارة ال حميد من بني خالد في الاحساء (رسالة مقدمة الى الجامعة الاردنية - كلية الاداب قسم التاريخ والاثار ) اعداد يوسف مصطفى سعسع

04عنوان المجد في تاريخ نجد ( عثمان بن بشر )

05خيار مايلتقط من الشعر النبط ( عبدالله الحاتم )

06بنو خالد وعلاقتهم بنجد (عبدالكريم الوهبي )

07من اخبار القبائل في نجد (فايزالحربي )

08 منوعات شعبية اضمامة من التراث ( سعد بن محمد بن نفيسة )

09 من ادابنا الشعبية في الجزيرة العربية ( منديل الفهيد) 8 اجزاء