أخواني الفضلاء وأخواتي الفاضلات ...
الحقيقة كلامكم كله فيه كثير من الواقعية والصدق وقليل من مجانبة الصواب ...
فمثلاً الأخ غريب الآه كان متوازن كثيراً كعادته وكما لك هو عليك وهذه النظرة تدل على رجل عادل في الحكم ,, وأيضاً أنا أؤيده القصه التي وردها بأن تستند للواقع وهذا مشاهد ...
بالنسبه للأخ سناعيس ذكر أشياء كلها صحيحه ومنها حتى الأشياء التي عابتها عليه الفاضلة / الريم ..
ولكن هو تكلم من مبدأ الواقع أن المرأة لا تعرف عن مشاكل الرجل ولا 10% وهذا صحيح نظراً لطبيعة التربية والمجتمع الذي يفرض على الرجل أن يكون رجل البيت والمنزل وأن يتحمل المشاق وأن لا يحمل زوجته وأبنائه المشاق والمشاكل وأن يوفر لهم الحياة الكريمه وهم مرتاحين البال ... ولكن .....
نقطة الخلاف بين طرح سناعيس وطرح الريم من وجهة نظري أن الريم تتكلم عن الشيء المفترض كونه في المجتمع يعني المثاليه التي كان من المفترض أن يكون عليها المجتمع أو العلاقه بين الزوجين وسناعيس تكلم من منطلق الواقع وكلا الأثنين أصابوا حقيقة وخلافهم خلاف الفاظ وواقع مع مثاليه ...
فبالتالي كان لابد أن تتحسن نطرة المجتمع للعلاقة بين الزوجين وأنه ليس من نواقص رجولة الرجل أن يطلع زوجته على المشاق والمكابد التي يتكبدها في الحياة وكان على المرأة أن تنظر لذلك نظرة تعاون ...
ففيه يوجد نساء تنظر للرجل إذا أخبرها بمايعانيه أنه رجل ناقص وبعضهن تندب حظها العاثر الذي تزوجته وفي وجهه وتعايره بمن خطبها من الرجال من أصحاب المناصب وأصحاب المال والجاه وهنا تبدأ مشكله أخرى ...
بالنسبه لمسألة أن الرجل يأمر والمرأة تنفذ هذا أعتقد في الآونة الأخيرة غير صحيح بل هناك تفاهم وتفاهم جيد فأنا دعيني أتكلم على أوضاع عايشتها أرى أن فيه تفاهم كبير جداً وصحيح أن المرأة تربي فهذه من مهامها الساميه في الحياة ولكن أيضاً الرجل تأمره زوجته وينفذ فهي تريد منه الغرض الفلاني وتريد منه المقادير الفلانيه وتبي تسير على أختها وعلى أمها وعلى أبوها والرجل يقوم بكل ذلك وينفذ فهذا الامر لايسمى أمر وتنفيذ وإنما يسمى سعي كل طرف في حاجة الطرف الثاني ...
ولا أغفل دور الروتين الممل داخل البيوت بتجميد العلاقة بين الزوجين إلى مثل هذه الحالة ولكن التغيير مطلوب والسفر مطلوب فأنا أرى مثلاً في السفر التعاون بين الزوجين يصبح في قمته لماذا للتغيير الذي يحصل في الحياة .. وحتى بين الاخ وأخته نرى ذلك التعاون إذا تغيرت الحياة قليلاً ...
لكن يجب أن ننتبه لأمر مهم هو التربيه التربيه التربيه ...
فالمجتمع فيه ولا أنكر عينات من التي أشارت لها الأخت الريم ولكن ليس الجميع ولايمكن التعميم وبالتالي لقب ديكتاتور قوي في حق الرجل السعودي الذي لم أرى على أمتداد أجدادي الذين رأيتهم بعيني وعاشرتهم مايدل على وجود صفة الديكتاتورية ولا حتى على مستوى والداي فبالتالي هؤلاء شريحة من المجتمع أستطيع قياس باقي المجتمع على مارأيته منهم وعلى ماعاصرت من قصص في المجتمع ..
تبقى جميع الأراء وجهة نظر قابلة للخطأ والإصابة
شكراً للجميع وخصوصاً الأخ المغترب على مروره الكريم فأنا لم أنسى مروره ولكن كان تعليقه قوياً ولا يختلف عليه اثنين
أشكركم
تحياتي ..