وزن القصيدة بطريقة التقطيع

يا فطاحل آنا أريد أسأل سؤال والجواب حتما تلاقونه
مدرسة موقعكم الأفضل في المجال فيه الفائدة بالمتعة مقرونة

أشكركم عالرد إخواني وسؤالي الثاني اللي مو شايف من المناسب أحطه في موضوع مستقل
وهو حول علم العروص فأدرجه هنا ومنكم السموحة ... ويخص التقطيع بالذات وسؤالي بعد المثال التالي وموجه
للمشرف العام على الخصوص ..


على قدر اهل العزمِ تأتي العزائمُ وتأتي على قدر الكرامِ المكارمُ

تقطيع هذا البيت من البحر الطويل

على قدْ راهللعز م تأتل عزائمو
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
وتأتي على قدرل كرامل مكارمو
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

متى نتوقف بين الكلمات .. مثلا في تقطيع على قدر أهل العزم
لماذا لم تكن مثلا على قدر اهللعز وليس كما هو بادي على قد ونتوقف ثم يكون الراء ملحق
باهللعز ..

آسف على الإزعاج ..
أخوكم المبتدأ الجاهل محمد ..

[الطائر المهاجر]

هلا بك اخي الكريم
ليس الغرض من التقطيع تحديد نقطة للتوقف
ولكن لنعلم ان احرف كل شطر تتفق مع احرف الشطر السابق
له في الحركه .
هذا على حد علمي ، فأنا تركيزي على الشعر الشعبي
واستعارتنا للعروض هو فقط لمساعدتنا على وزن الشعبي
جنبا إلى جنب مع اللحن ، حيث هناك استثناءات لابد للشاعر
ان يدركها مع الخبرة ، فالعروض ثوب فصل للفصيح فإن وجدنا
به ما يتناسب والشعبي اخذنا به وإلا فاللحن للشاعر المتمرس
هو المعيار . ولكنه من جانب آخر ، ومن خلال تجربتي ، هو افضل
ما نطلب من المبتدئين اتقانه ، فمن سهل عليه الوزن بالعروض
ستسهل عليه عمليه الوزن باللحن ، بالطبع هذه طريقتي ،
ولكن قد لايتفق معي بعض الشعراء مثل أخي ابو عيسى فهو
يعتمد على اللحن فقط. وهذا الإختلاف لمصلحة الشعراء المبتدئين
ليختار كل منهم ما يرى أنه الأسهل عليه.
شكرا
تحياتي

[سالم العبيدي]

بارك الله فيك و مجهود تشكر عليه

بارك الله فيك وعن جد معلومات قيمة

ودعتك الله لو على قلبي اخطيت = وتركتني من دون ذنب وخطيه
احسبك تذكرنك اذا اصبحت وامسيت = واثر على فرقاي نفسك هنيه

اشكرك يا دكتور ولكن لي سؤال وجدت ثقل قوي في البيت الثاني بعد كلمة
تذكــر ...!!

ارجو منك شرحها ....

وارجو التوضيح لهذا البيت

اليوم غير الأمس جمله وتفصيل... درب جمعنا ينتهي بالوداعي

هل هناك تنوين تحت درب ..


الله يسعدك يادكتور ..

[الطائر المهاجر]

احسبك تذكرني ، وليس تذكرك
واثرك ، وليس واثر .... فقد يفسر هذا ما شعرت
دربٍ
وليس في كل مرة سيضع الشاعر الحركات لأن الشعراء
لايحتاجون لذلك .

[ماجد الزيد]

درس رائع يالبو عبدالله بكل ماتعنية الكلمة من معنى والله يجزاك عنا كل خير
والله ان فرحت بشكل ماتتصورة بهالموقع الرائع وين انا عنه منذ مبطي
الله يجزاك الجنة

[ماجد الزيد]

ابو عبدالله بالله عليكم نبي درس عن بحور الشعر النبطي يكون دسم دسم دسم , وياليت لو تربطون كل بحر باساسة الفراهيدي ان وجد سمعت عن بحور كثيرة وكل يوم اكتشف جديد بالنبط كالشيباني مثلا والله اسمع عنه ولا اعرف عنه شي فياليت لو تفزع لنا يابو عبدالله

[الطائر المهاجر]

انا شخصيا لا أؤمن بشئ اسمه بحور في الشعر النبطي
حيث اننا امام شيلات مختلفة ، اسمينا البعض هجيني
لأنه كان يستخدم عند السفر على الهجن ، وسامري
لأننا نسمر به ليلا ، ومسحوب لأنه يجر على الربابه قديما
وقيل لأنه مسحوب من الهلالي او مقتبس منه
حيث ينقص عنه بحرف منطوق واحد في البداية
وهكذا فنحن كما أوضحت في مكان آخر أمام فعاليات
وهذا يعني انه يمكنني ان استخدم الهجيني كسامري
والعكس بالعكس ، فالتعويل على التفعيلة التي توصلت إليها
بعد التقطيع ، لأحدد اقرب قصيدة مقاربة لها من التراث
او حتى من الشعراء المعروفين حاليا ، لأتغنى بها كما أراه ملائما لها
ولو نظرنا إلى الصخري ، لوجدنا ان التسمية اخذت من قبيلة
الصخريين لأن هذا النوع من الشيلات كانت معروفة عندهم
مثلما ارجع الهلالي للهلاليين ، رغم توافقه في التفعيلة مع البحر الطويل
في الفصيح.

[ماجد الزيد]

موضوع رائع يابو عبدالله وجميل وواضح لمن يرغب اجادة الوزن بالتقطيع وهو الاحرى لضبط الوزن
انا سبق واطلعت عليه ويعلم الله اني استفدت منه لكن ترى الذاكره مضروبة شوي عند اخوك يابو عبدالله