![]() |
رقم المشاركة : 31 | ||
|
هلا اخوي ناصر او نديم اللي تحب طال عمرك |
||
![]() |
رقم المشاركة : 32 | |||
|
اقتباس:
ولدى محبك تساؤلات اتمنى الا اثقل عليك بها .... اعتاد بعض الشعراء على طقوس معينة لدى كتابة القصيدة ... ناصر القزلان .. ماهي طقوسه .؟ - في أي اغراض الشعر يجد ناصر القزلان نفسه .؟ - قصيدة او جزء من قصيدة..من جديدك ؟ ** ياهلا بك اخي الكريم ثامر .. ويعلم الله انني أعتبرك من المكاسب الحقيقية التي خرجت بها من الانضمام لهذا المنتدى الرائع , فقد وجدت فيك الشاعر الرائع صاحب القلم المثقف الواعي .. بالنسبه لموضوع الطقوس التي يعتاد البعض على الكتابة تحت تأثيرها , فاصدقك القول بأنه لاتوجد لدي طقوس معينه ولكنني أحاول قدر الامكان الخلوة مع نفسي حينما اشعر بأن جنون الشعر قد تلبسني , والغريب أن كثيرا من قصائدي تداهمني عندما أكون في سفر لوحدي وقد تعودت على ذلك وفي بعض الحالات تجدني على طريق عام واسير بسرعة وفجأة اقف عى جانب الطريق لاكتب مطلع قصيدة أو بيت ثم اكملها في حينه أو بعد فترة وبشكل عام فانني حينما اخلو بنفسي وفي اي مكان أسرح بتفكيري بعيدا واستعيد بعض الذكريات مما يساعد في كتابة شيء ما .. هذا بالنسبة للقصائد الغزليه او الوجدانية أما الاغراض الاخرى فالموقف أحيانا يفرض نفسه ويكون له دور كبير في ولادة القصيدة .. ---أجد نفسي كثيرا في القصائد الوجدانية وأميل الى اللون الرومانسي الحزين بشكل طبيعي لأن في نفسي من الاحاسيس الوجدانية الحزينه مالله به عليم .. --- حاضر ياثامر وانت تامر أمر ولعيونك هذا مقطع من آخر قصيدة كتبتها عند غياب زوجتي عندما توفي أخوها قبل أيام ..
ثلاث الليالي في غيابك ثلاث سنين = أجل كيف لو غبتي شهر وش يجي فيني أحس الدقيقه رمح والثانيه سكين = الى حلت الذكرى تقطــّـع شراييني اذا جيت باب البيت حارت بي الرجلين = تقول الزلازل تنتفض تحت رجليني وأعدك بنشرها كاملة في همس القوافي قريبا باذن الله .. تحياتي اخي ثامر وشاكر لمشاركتك الرائعة
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
اقتباس:
الفاضلة الرائعة / الخنساء..
اتشرف بمتابعتك ومرورك من هنا .. ياهلا فيك أختي الكريمه .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 34 | |||
|
اقتباس:
أبي أسألك سؤالين على الطاير هل بن قزلان اهو من يطوع القصيدة كيفما شاء واتفق آم إن القصيد أهي من تطوع بن قزلان كيف ماء شاءت ؟ هلا فيك أخوي غريب الاه.. والبيتين اللي ارسلت لك لايشغلون بالك يابعدي , لقيتهم في راسي كتبتهم لك مباشره .. ** بالنسبة لتطويع القصيدة فهذا الامر يختلف حسب الموقف او موضوع القصيدة فأحيانا تاتي اليك الابيات على شكل الهام وبشكل معين , ولكنك تريد أن تعبر بشكل آخر, هنا لابد من التعديل وتطويع القصيدة حسبما يبدو لك انه الافضل ولكن وبشكل عام فان الاطار العام للقصيدة يأتي اليك في قالب واحد والشاعر يدور داخل هذا الاطار حسب مقدرته الشعريه وهناك أبيات تكتبها ثم تحاول تعديلها ولكنها تستعصي عليك مما قد يضطرك الى حذفها أحيانا .. يوجد بعض متذوقي الشعر وانأ منهم أقراءة القصيدة فـ تلقاني ماشي إلى النهاية وقد اكرر قراءتها من الإعجاب وأحيانا من الشطر الأول اقفل القصيدة وأدور على قصيدة ثانية بما انك شاعر وش تفسيرك لهل الحالة نعم هذه الحالة تتكرر كثيرا , وميول القاريء يلعب دورا كبيرا في ذلك , فكل واحد منا لديه مشاعر خاصة ويبحث عما يعبر عنها بأي شكل فان وجد القصيدة تخاطب اهتمامه فبالتأكيد سيحتفي بها وكلما كانت قريبة الى نفسه كلما كرر قراءتها والعكس بالكس فالارواح جنود مجنده ما تآلف منها اتلف وما تخالف منها اختلف كما يقال واليك مثال بسيط .. مثلا شخص خسران في سوق الاسهم وجد قصيدة تعبر عن معاناته فتجده يعجب بها ويرددها بل قد يحفظها ليرويها للاخرين وهكذا .. شكرا اخي غريب الاه رعاك الله ياعزيزي ,,,
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 35 | ||
|
هلا والله بشاعرنا القدير/ناصر القزلان |
||
![]() |
رقم المشاركة : 36 | ||
|
|
||
![]() |
رقم المشاركة : 37 | ||
|
منافسات كأس العالم أشغلتنا عنك يالغالي |
||
![]() |
رقم المشاركة : 38 | |||
|
اقتباس:
أختي الريم ..
مرحبابك اختي الكريمه .. وشكرا على المتابعة .. انتظر الاسئلة وباذن الله ستجدي الاجابة الشافية .. تحياتي وتقديري ,,,, أخـــــــــــــــــ( nadeem)ـــــــــــــــــوكـــ ,,,,, |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 39 | |||
|
اقتباس:
مداخلتي مع الاخ الغالي ناصر أبتعدا الشعر كثيراً عن قضايا الأمة...وكانا في احيان كثيرة رخيص....!!! ماذا يقع على عاتق الشعراء الكبار ...وبماذا تنصح الشعراء المبتدئين....وماهي أنجع وسيلة للظهور تحت أشعة الشمس.......!!!؟؟ ** الابتعاد عن قضايا الامة نراه بأم أعيننا في كثير من المنابر التي تقع عليها مسؤلية الاهتمام بتلك القضايا , والمنبر الاعلامي عموما أحد تلك المنابر الهامة ، والشاعر في أحيان كثيرة يخضع لماحوله من توجهات عامة بدءا من السياسة العامة وانتهاء برأي العامل العادي , ولعلك تتفق معي اخي الكريم بان الامة كلها مصابة بالوهن تجاه قضاياها المصيرية وتداخلت الكثير من الامور التي اصابت الشاعر والخطيب والداعية وغيرهم بالاحباط , ومن هنا جاء غياب دور الشاعر , ولا تنسى بأن الشاعر هو بالدرجة الاولى انسان عادي لديه اسرة ويكدح لسد حاجاته الاساسية اما بالوظيفة او غيرها , لذا يجب الا ننظر الى الشاعر على انه انسان مختلف , ولعلك تلاحظ انتشار قصائد المديح بشكل قوي , وماذلك الا بدافع المادة , فقد طغت المادة على كل جوانب حياتنا ونحن ليس أمامنا الا المديح او الغزل فهما المجالان المباح الخوض بهما أما القضايا الهامة وبخاصة السياسية منها فهي خط أحمر لايجوز الاقتراب منه ..و كل هذا لايعفينا كشعراء من تقصيرنا تجاه قضايا امتنا ومجتمعنا .. ** نصيحتي للشعراء المبتدئين .. لست في موقع الخبير ولكن وكنصيحة أخوية عليهم الاهتمام بالثقافة اولا ولعل القراءة والحفظ لقصائد الرواد من افضل الوسائل المعينة لهم على طريق النجاح ثم الابتعاد عن الاغراض الشعرية التي تكررت كثيرا مثل ( الغزل ) فالساحة مصابة بالتخمة من هذا النوع , بل لعل مسؤوليتهم أكبر في تغيير أهداف الشعر من أهداف محدودة تافهة الى أهداف راقية تنهض بالامة كلها وتعيد الامجاد السابقة لشعراء الزمن الغابر .. ** الظهور تحت الشمس أو " الشهرة " ليس هدفا يجب أن يسعى اليه الشاعر , ولكن مانراه في واقعنا هو التسابق المحموم تجاه الشهرة فالكل يطرق ابوابها ليل نهار وهناك من يتسولها , بل يتنازل عن كرامته ويحني هامته في سبيلها وهو لايملك من المقومات الاساسية مثقال ذره , والشهرة الحقيقة المطلوبة هي التي تأتي نتيجة نجاحات حقيقية وبطرق سليمة واضحة مع الثقة الكاملة بما يقدمه الشاعر بأنه يستحق الاشادة والتصفيق , ماعدا ذلك فكله فقاعات صابون سرعان ماتنتهي بانتهاء المصلحة التي نفخ الشاعر من أجلها وما اكثر الامثلة في واقعنا والعاقل من اتعظ بغيره .. [line] المنتديات الشعبية في الآونة الاخيرة نلاحظ انها منتعشة مادياً وخاوية فكريا .. برأيك هل هذا يثري الذائقة الشعرية .. ام ان صاحب الامتياز " عاوز كدا " ** المنتديات الشعرية مثلها مثل أي وسيلة اعلامية , فيها الغث والسمين وان كان الهزيل أكثر , والمشكلة ليست في المنتديات بل بمن يديرونها , فكثير منها تدار بأيدي مراهقين جاؤوا لاهداف معينة أو بمعنى أوضح يبحثون عن الصداقات من الجنس اللطيف وقد شاهدنا الكثير من الاوضاع المزرية وكأن هؤلاء البشر ليسوا ابناء حمايل محترمة ودعني اروي لك موقفا حقيقيا 00 قبل ثلاثة أيام كنت اتصفح أحد المنتديات فلفت انتباهي وجود شريط للاهداءات راقبته لفترة بسيطه لارى مايدور فيه فلفت انتباهي وجود ( شويعر) يتغازل بشكل مفضوح مع ( شويعرة) وهات ياغزل فحز في نفسي هذا التصرف الارعن فحاولت لفت نظرهما وكانت النتيجة سلبية ، فاذا كان هذا هو الحال فماذا ننتظر من هذه المنتديات ؟ عموما هناك بصيص أمل بوجود منتديات محترمه ولعل في منتدى الفطاحلة مايبعث على ذلك مع مافيه من سلبيات يمكن معالجتها باذن الله .. [line] لماذا أنعدم القلم النقدى بالساحة الشعبيه حاليا ؟ هل تمنيت أن تكون شاعراً ؟ ** القلم النقدي موجود ولكن امامه الكثير من العوائق , منها عدم رغبة أصحاب الوسائل الاعلامية بالنقد حتى لايخسروا الجمهور ( على حد زعمهم ) , وما نشاهده في المنتديات من المجاملات والتصفيق خير دليل على ذلك , ثم أن النقد لايعطي الانسان الشهرة التي يعطيها الشعر وبما أن الجميع طلاب شهرة فقد اتجهوا للشعر وتركوا النقد وراء ظهورهم .. ** الامنيات كثيرة ولكن لايستطيع الانسان أن يكون شاعرا بالتمني . فالشعر في رايي موهبة أولا, ثم يأتي دور الثقافة والخبرة , وصدقني يابوحسن بأنني قد وجدت نفسي في مواجهة مبكرة مع الشعر بل في سن قد لاتخطر لك على بال , وفي أحيان كثيرة أتسائل مع نفسي كيف التقيت مع الشعر ؟ ولا أخرج باجابة مقنعة , علما بأن عائلتي كلها ليس فيها شاعر وهذا مايجعلني أومن بأن الشعر موهبة تولد مع الانسان .. [line] هل ثقافة النت تجاوزت المجلات الشعبية .. وان تجاوزتها فهل تجاوزت الشللية . ؟ ثقافة النت أثرت كثيرا على المجلات الشعبية من حيث جذب الجمهور بحكم وجود مميزات بها لاتتوافر في المطبوعات , وبما أن ( النت ) حديث عهد فانني أتوقع بأن يسحب البساط من المطبوعات ان عاجلا أم آجلا .. أما الشللية فموجودة في المجلات وبدات تنتشر في المنتديات أيضا , ولكن كثرة المنتديات سينهي ذلك حيث أن الناس يعرفون ويشعرون بما يدور حولهم ومن البساطه أن تنتقل من منتدى لآخر وبالتالي ستجد منتديات الشللية أو القبلية في معزل عن البقية وستنهي ببقاء أصحابها فقط ثم تقفل ابوابها وقد راينا ذلك قد بدأ والبقاء للمنتديات الراقية التي تسير نحو أهداف واضحة ومقبولة من الجميع .. [line] هل ترى ان العلاقات الحميمية مع الشعراء تفتر المنافسة ما بينهم ؟ .. ام العكس .؟ ** العلاقات الودية بين الشعراء مطلوبة , ولكن يجب أن نفهم الفرق بين الصداقة والمجاملة الزائدة وخصوصا في مجال ( النقد ) , والكثير منا مع الاسف يرى أن النقد يعني العداء مع الاخرين وهذه نظرة قاصرة جدا , والمثل يقول صديقك من صدقك وليس من صدّقك , وهذا هو المطلوب , والمؤمن مرآة أخيه , لذا يجب على الشاعر الحقيقي الواثق من نفسه الا يتذمر من ملاحظات الاصدقاء على قصائده فكل عمل بشري عرضة للخطأ ولو أننا عملنا بمبدأ التناصح الاخوي فيمابيننا لتلافينا الكثير من العيوب ولكن المشكلة الحقيقية هي بمن يتقبل ذلك أين هو ؟!!! وعليه فانني أقول أن العلاقات الحميمية تفتر المنافسة فيما بين الشعراء الا في حالات نادرة .. [line] اسف على الاطاله لا.. أبدا يابو حسن ماطولت ولا حاجه ياحبيبي .. ليلة كاملة على حسابك (( تستاهل )) .. بس كان اللي الباقين مثلك عطوني شهر وخلوني أقضي اجازتي عندكم ( في دائرة الضوء ).. ياهي دائرة تونس .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 40 | |||
|
اقتباس:
COLOR="Purple"] ماتعلمته أن الشعر الهامٌ،اما حقيقي وواقعي أومن نسج الخيال... هل لشاعرنا ملهمةٌ تلهم حرفه كل هذا السحر والروعة؟وماهوحق ملهمة الشعراءاذاكانت حقيقية،هل طي النسيان أم تظل تلهمه كل ابداع وان تغيرت ظروفه وتبدلت مشاعره؟؟ ...[/COLOR] ** اختي الكريمة .. الف هلا ومرحبا بك , وبأسئلتك , وهاتي كل ماعندك فلن أسأم منكم بل زادني شرفا أن أكون في هذه الدائرة وحولي أنتم معشر الاعزاء .. ** شكرا على الاطراء والحرف العذب والمجاملة اللطيفة .. يقولون ( أعذب الشعر أكذبه ) وهذا الكلام فيه شيء من الصحة , ولكنني اعتقد أن صدق المشاعر أعذب بكثير من مشاعر مزيفة وكلام من نسج الخيال , ولكن في قضايا معينه قد يستعين الشاعر بخياله ويقوم بدور تمثيلي ليصل الى هدفه وأذكر أنني كتبت قصيدة على لسان فتاة كان والدها يريد تزويجها بدون رضاها , وقد نشرت القصيدة في عدة منتديات ومنها ( الفطاحلة ) , ولاقت قبولا طيبا , بل أن بعض الناس لايصدقون بأن كاتبها رجل , أما وجود ملهمة لي فبالتأكيد انها كانت موجودة ولها دور كبير في نظم الكثير من قصائدي العاطفية , ولا زالت تعيش معي في خيالي رغم عدم وجود أي نوع من العلاقة بيننا بل أظنها قد اخرجتني من حياتها بلا عودة ومع ذلك ستظل تلهمني الى ماشاء الله مهما تغيرت الظروف .. شكرا اختي مرة اخرى وبانتظار بقية الاسئلة ..
|
|||
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 0 والزوار 10) | |
|
|