![]() |
رقم المشاركة : 31 | |||
|
اقتباس:
أهلا بك شاعرنا الكبير وأخي الغالي عبدالرحمن حياك الله ومرورك شرف لي دون تملق
أخي العزيز .. كل الحب لك وأهلا بك متى عدت وكيفما شئت .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 32 | ||
|
اختيار موفق جداً |
||
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
اقتباس:
شاعرنا وغالينا الأخ الغالي منصور الوذين المري أبقاك الله طال عمرك والله إن لــ مرورك رائحة الزعفران التي أضفت على قهوة حروفي الأصالة من أخ عزيز ..
هذا مردّي جاك . . ياتـاج الاحبـاب=يوم المـوده . . مابهـا لـك قطيعـه ياصاحبي ظني مع الوقت . . ماخـاب=واللي شرانـا يالخـوي . . مانبيعـه الوقت يفنى . . والخواتم لها اسبـاب=والموت حـق(ن) منكتـب بالشريعـه وتبقى مع الدنيا تصاريـف الاحبـاب=مثل الصخر . . يبقى أسيـر الطبيعـه حتى الطفل . . تفنى على ايديه الالعاب=وتبقى له بذكرى الطفوله . . وديعـه اخوك ,, متــ ع ع ع ــب المتــ ع ع ع ـــب
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 34 | |||
|
اقتباس:
المبدع الذي داعبت حروفه السابقة أوتار قلبي بــ إسلوب محبب لي أتعلم بحق أخي والكاتب الرائع
منيع بأنني وأصدقك القول قد قرأت ماكتبت أربع مرات متتالية لا لأفهم الفحوى بل أنا مستوعب مابدواخلها لكن لــ جمال الأسلوب وسحر البيان الذي تمتلكه جعلني ورب النعمة أصفق لك بــ حرارة الذي يريد أن يتهجى منك أستاذي الكريم ويتعلم وكيف لا ؟ ومن أمامه القادر على صك عملة اللغة باقتدار وذهول وإن كنت لا أستغرب هذا الهطول فــ والله أبدي إعجابي وشهادتي بــ أستاذيتك التي ســ أنتهل من موردها كثير الزحام لـــ عذوووووبته .. وأنا ســ أجيب بــ سند حسن وغير منفصل ولامستتر من ضمير متصل بــ مجتمعه وصريح جدا بعيدا عن أولئك الذين يقتربون من الحقيقة ثم يرميهم قطار الجبن بعيدا بصوت منخفض مهتريء هزيل قبيح لايعدو كونه نشازا لــ يظلل نفسه بــ شمس الأصيل وغيره من إخوته استوى من هجير الغربة الداخلية !! عزيزي منيع والغالي جدا والسائل العزيز والسؤال المفيد الذي طرحته وأطربني والله وأنا لك من الشاكرين لـــــذا : كان رب أسرة قد وهبه الباري ستة أولاد ثلاثة ذكور وثلاث إناث ويملك بــ قارونيته الطائل من الأموال التي من صوت أوتارها تـُـسمع من به صمم !! ولأولاده أبناء عم وعنده أصدقاء كثر فــ أغدق على أبناء العمومة والأصدقاء كل الكرم الحاتمي بــ مناسبة ودون مناسبة ولم يسأل عن فلذات كبده فــ أصبحوا على قارعة الطريق يتسولون الملح والبعض الآخر من الأولاد الإناث أصبحن على طبق من ألماس للمارة !! ولازال لايسأل !! إلى أن أتى رجل فيه من الخير الوفير وأغدق عليهم من منافذ كرمه الواسعة وسألته إحداهن : والله الذي لا إله إلا هو إنك تستحق أن أقول لك ياأبي حقيقة لامجازا أو مداهنة .. أليس كــذلك ؟ قال لها : لا يابنيتي كيف ذاك ؟؟ ما أنا إلا فاعل خير وسيعبر ووالدك باق ماحييتي فــ هو من يستحق أن تقولي له (( ياأبي )) وبحب !! أليس كذلك ؟؟ قالت له : هو لايستحق أن يكون أبا فــ كيف بـــ رب أسرة لايعلم عن حال أسرته ويجد الحب والولاء !!!! فـــ بكى الرجل حتى غادر باكيا !! فــ أعتقد ياسيدي بــ أن طباشير الاماني قد تفتت وإن أتى الفتات فــ غير مقبول نهائيا إلا لمن ارتضوا بالفتات لأنهم كــ جذر الكلمة لالهم ولاعليهم !!! فــ الكوكب الذي نعيش عليه كما وصفته ماهو إلا مسرحية كوميدية بطلها إمام عادل فــ أنكشف بأنه ساذج عندما تقمص شخصية عادل إمام المضحكة !! فــ اشتغل السيد على ((الواد)) حتى ثمل ولازال ((الواد)) بــ وادٍ غير ذي زرع !! |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 35 | |||
|
اقتباس:
ربي يحييك أختي العزيزة والغالية الخنســــاء .. لن يتثائب المساء بل ينتشي فرحا بقدومك أخيتي خناس فــ أهلا بك أختا شقيقة على أخيها المستضاف وشهادتك ثقي تماما سيدتي الكريمة بأنها تجملني وتلبسني ثوب العيد المبارك من أستاذة قد نعتها بــ الشقيقة وهي كـــ ذلك يشهد الله . كل التقدير لك أخيتي خناس ومرورك الكريم شرف لي . أخوووك ,,, متــ ع ع ع ــب المتــ ع ع ع ـــب ..
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 36 | |||
|
اقتباس:
أهلا بك مرة أخرى ومرارا وتكرارا أهلا بك من القلب :
تذكر ان تعليمات القسم تقول " أن من حق الضيف أن يرفض الإجابة على أية سؤال يوجه له" هذا البند من التعليمات لست مقتنعا به البته أتعلم لماذا ؟؟ لأن المستضاف إن لم يستطع الرد مهما كان المسوغ والداعي فــ هو لايستحق أن يكون على هذا الكرسي الساخن بل أقترح عليه أن يتعلم صنعة (( التهميز)) والتدليك حتى يكون من جلس على هذا الكرسي له من الشاكرين على ذلك (( المساج)) المحبب حين يرغب في كتابة إجاباته ومن ذلك يستفيد تعلم مهنة شريفة تعادل عقليته ويتكسب منها ماهو حلال وماأتى من الضيوف الكرام من (( بخشيش )) وهكذا دواليــــك !! س: ارى في اسلوبك في الردود اسلوبا يجمع بين الفلسفة والسفسطائيه فأين موقعك منهما . لست مع هذه ولا تلك بل اللغة والورق الذي أكتب عليه واليراع هم من يعتادونني دائما لإلقاء التحية على راهبهم الأول لالسبب معين بل لما وجدوه من تدليل إبّان الطاعة وغلظة عند المعصية فـــ ينصاعون رغبة في الآخر لــــ تمكني منهم ويبادلونني الحب والخير العميم !! س: رغم ان تخصصك لغة انجليزية ، إلا اننى لاحظت انك ضليع بالفصحى فما السر في ذلك ؟ من لم يكن ضليعا بــ الفصحى عليه أن يستدرك ويسأل نفسه أهو عربي كــ زيت الزيتون العصرة الأولى أم هو عسل مضاف له كثير من السكر !! لأن هذه لغتنا فـــ لانستغرب لو تحدثنا بها على الأقل لــــ ننصف عربية اللغة عندما عجزنا أن ننصر من يتحدثون بها ورمزهم ذلك الذي صوره في متاحفهم ومراسحهم ((مشتوم)) بصور مقززة ونحن لاأقصد نحن بل هم من يملكون زمام الــ ((نحن)) يتصعلكون ويتسكعون خلف الغانيات !! س: هل لولادتك في الكويت وقضاء عمرا فيها ثم الإنتقال للسعوديه ، اثر في تطوير توجهاتك الفكرية الثائره والرافضة للواقع وصعوبة التكيف معه .. ؟ طبعا وبالتأكيد وتالله ورب الكعبة نعم وألف نعم حينما أتذكر الماضي وأربطه بالحاضر الذي أنا فيه من ترهل ومهزلة ومسرحية فاشية فاشلة مقارنة بذاك الماضي الذي كوّن لهم الحرية واحترام آدمية الإنسان واعتزوا به وجعلوه العين والبؤبؤ على عكس ماأنا والبقية عليه الآن من ابتذال وامتهان ولاأتحدث عن نفسي لأنني أملك الكثير والحمد لله ولكن أتحدث بشكل عام وإن كنت جازما بأن الواقع الآن هو الهلاك بــــ عينه لامحالة إلا من أغمض العين اليمنى وفتح اليسرى بـــ رياء !! س : اثناء ما حصل في لقاء الخنساء ، تجلى بوضوح انه من الصعب عليك القبول بالواقع ، وابديت تمردا ، لإعتقادك ان المنتدى امتداد للمجتمع الذي طورت بعض الحساسية منه ، ثم يبدو انك كنت تتوقع ردة فعل مشابهة لما يحدث في المجتمع لكنك تفاجأت بأن الوضع مختلف ، فكان أن غيرت توجهك ... ألا تعتقد معي بأن الإنسان حينما تسيطر عليه فكرة معينة عن مجتمع معين او شخص معين ، قد يكون طورها من خلال النظرة من زاوية واحدة ، قد تؤدي إلى حجب الرؤية لديه عن بقية الزوايا ، فلا يستطيع إدراك الحقيقة كما هي ، بل يدركها بالطريقة التي يراها هو ..؟؟ زاوية الرؤية الأولى تــُــحجب بالتأكيد عندما يكون الشخص قد أقفلها من البداية فـــ بالتالي نحن كــ بشر لابد من ردة فعل تناسب الموقف خصوصا وإن كان الموقف يتصاحب مع صاحبه بـــ انحدار !! مع فارق التشبيه ومن أتى - الثريا - لــ ذلك الشخص وأبدى الألفة وعومل بــ عكس ماهم عليه البشرية من عقل راجح حتى وإن كان يمتلك نصف عقل لابد أن يكون لديه شيئا من التوازن المؤقت بحسب مايقتضيه الموقف وإن أخفق لامجال للمصالحة لأن الخطأ فادح وفائح الرائحة التي تعكس كير الحروف والتغني بــ الأبجدية دون فهم وبــ انتشار !! فكان أن غيرت توجهك ؟! لم أغير نظرة وجهتي أبدا لكن بسبب تلك العين المغدقة كرما هانت مدينة حرف الإنتقال !! كل الحب لك سيدي الكريم .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 37 | |||
|
اقتباس:
شفت شلوووون يارفيق الدرب
يبي ربك يعين على شايبنا كفانا الله شره ![]() وفالك الجنه يارب |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 38 | |||
|
اقتباس:
أهلا بأخي وحبيبي العزيز الغالي ((مع الله)) وفقك الله لما تحبه وترضاه
أهلا وسهلا وكل مابجعبة الأبجدية من عبارات الترحيب تصاغ لك أيها النبيل الكريم لاغير الحب لك أخي الغالي مع الله .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 39 | ||
|
"وإن كان الموقف يتصاحب مع صاحبه بـــ انحدار !! |
||
![]() |
رقم المشاركة : 40 | |||
|
اقتباس:
[align=center] أهلا بالعزيز والأخ الغالي ومشرفنا العزيز والصاحب الساحب بــ صدقه لنا
سـنـاعيــس الكريم .. فــ أنا ياسيدي الكريم بعكس المادة المذكورة آنفا وطوع أمرك من اليمين إلى الشمال .. س 1 : - هل برأيك تغني شبكة الأنترنت عن الكتاب ؟ بالطبع لأ ,, لأن هذه العنكبوتية معلومة مؤقة وسريعة الانتهال وأسرع منها نسيان المعلومة بالانتهاء منها بـــ عكس الكتاب الذي يكتب على جدار الذهب بــ ماء من لجين امتدادا للعقل دون النسيان منه إلا القليل . س 2 : - بما أنني أشم في مدادك بين الحين والآخر رائحة السياسه ماهو رأيك بصراحه بـ: الطائر المهاجر(*) الطائر المهاجر والد عزيز نكن له التقدير والتبجيل والمحبة دون تملق يشهد الله , وعثمان العبدالله كــ إنسان لايختلف عن البشر بشي فهو يؤخذ من كلامه ويرد وفيه من السلبيات والإيجابيات الكثير كـــ أي إنسان على هذه البسيطة وليس معصوما من الخطأ البتة , أما تسييره للمنتدى فإن قلت بــ تمامه فقلت جعلته ذلك النبي الذي تهتدي على يديه الأمم وهذا محال لكنه تام في بعض ووسطي في آخر وضعيف في قليل , وتبقى حسناته بــ إيجابية تعادل مانقص هنا وهناك وتغطي السيئات التي لن تودي به إلى نار جهنم التهجير !! ماهو رأيك بصراحه بـــ البوشين البائد والسلف ؟؟ سؤال جميل سيدي الكريم سناعيس وإن كان البائد مرادفة للسلف ولافرق بينهما لأن من سلف باد ولكن ســـ أجيب على ( البوشين )) السالف البائد والخلف السائد البوشان لهما من القيادة الكثير للكرة الأرضية فــ كل واحد منهما يهش بعصاه على الجميع من أهل المدر والوبر ولايعصى له أمرا باضطهاد شعب الوبر أو قتل أهل المدر فــ الجميع أداة نتنة لهما لله درهما !! ما أخافه بأن هذه الأمة الوضيعة تقول وتتلفظ بنصرة الإسلام والمسلمين ومن الداخل تلهج بــ دعاء ماأخافه أن يكون علنا في قادم الأيام ونستبدل الإسمين بالبوشين : فــ يقولون بعد يأس ونفاق وقلة حيلة بسبب الدمى التي يحركها ((عم الجميع)) سواءا البائد أو السائد بـــ : ((( اللهم انصر الإسلام بأحد البوشين ))) !! هذا ما أخافه سيدي الكريم !!. *** مع أنني ويشهد الله أحترمهما إلى حد التبجيل لمدافعتهما عن القضية التي يسلكونها بانتصار واقتدار على مسرح تلك الأمة التي أصبحت كـــ طفل بات يهذي قبل أن ينام أين أمي ؟ يريد حليبا والأم لاهية مع بعلها الجديد والقديم !! فــ تاه مسارها !! . ماهو رأيك بصراحه بـــ صدام حسين رحمه الله ؟؟ كان على مقربة أن يكون الخليفة السابع على مر العصور فــ هو قائد مجاهد برغم ماقيل عنه من تراهات فــ أنا أراه ذلك الشجاع القائد للأمة الإسلامية لو قدر له العيش لكن أتاه اليوم الذي لامرد له بــ مسبب وسبب والثاني هي تلك الدمى القذرة التي جهزت السكاكين لــ تقتص منه لـــ عيون ((عم)) الجميع فــ يومهم آت بإذن الله على يد أحد البوشين .. أتمنى ذلك . ماهو رأيك بـــ إثارة المشاكل بين السنة والشيعة في العراق ؟ ألم أقل لك سيدي الكريم بأننا أمة لانستحق الحياة !! . ماهو رأيك بـــ فتح وحماس وإثارة المشاكل بينهما ؟؟ رحم الله الشيخ أحمد ياسين قائد الأمة الحماسية الشريفة وقبح الله ذلك الحزب العميل الذي يتراقص طربا على موسيقا العبرية الصاخبة وصوالين الغانيات وحانات .............. !! فــ أولئك المتراقصون ماهم إلا شخصيات تافهة همها الوحيد إرضاء العم الأكبر الذي يزني بهم جهارا دونما إحساس وتجدهم منعمين بعيدا عن شظف العيش فـــ اللهم أسكن شهداء الحزب الشريف الجنة الأحياء منهم والأموات . ماهو رأيك بـــ العولمه مالها وما عليها ؟؟ لا عليها بل لها ,, هي من جعلنا على أقل تقدير أن نعي بما يدور حولنا وأبعدتنا عن استقبل ودع في تلك القناتين المضللتين لـــ من رآهما واعيا الآن بــ تأسلمهما المزيف وانحطاطها المعرفي !! ماهو رأيك بـــ الهبوط الحاد في العملة الخليجية و الهبوط الحاد في البورصات العربيه ؟؟ مايريده السالف أو البائد أو السائد لله دره هو الذي يثبط ويقوي العزائم فــ أرباب تلك البورصات المهترئة ماهي إلا ولد بار تصرف على والدها الرهبان الأكبر الذي هو عم الجميع خوفا من أن يستنوقه فــ يرميه ثلاثا بــ ورقة طلاق لارجعة فيه !! ماهو رأيك بـــ إرتباط عملتنا في الدولار ثقيل الدم ؟؟ عزيز عيني سناعيس والإخوة الكرام ,, يابشر نحن من نعــّدل المائل من الأرض فمابالكم بــ عملة ونحن المتبوع وليس التابع هذا من المفترض لكن لاتصدقوا أحبائي نظريات الاقتصاديين التي تشبه بعضا من نظريات علم النفس البالية بــ كثرة ((البربرة)) وكلام لايسمن ولايغني من جوع بل هي شعارات وأدبيات سخيفة ومنحطة تحتال على سواد الناس وبعض مثقفيها العالة على عقولهم بــ أنفسهم بمعنــــــــــــــى : يفترض نحن الأقوى عالميا ونحن من نلوي عنق الدولار وبقية العملات الأخرى لاجدال ومن خالف لابد أن يذهب لــ شيخ من جماعة الكمبودي يقرأ عليه حتى يبعد عنه مس الجنون الذي دمغ رأسة فــ أصبح مذموما مدحورا بــ تصديقه وسذاجته !! هذه الاسطوانة - تعلق الريال برقبة الدولار - ماهي إلا كذبة وحيلة تشبه ذلك الغبي الذي ادعّى النبوة عندما كان يطلسم على قومه فــ يصدقوه لــ سذاجتهم أنا لاأريد الافتكاك فقط ولكن أريد متى يكون الريال ومن صك عملته بــ استبدال الياء جيما فـــ يكون موصوفا كــ صفة عملته حينما تنقلب الياء جيما وإن كنت أشك بذلك ومتفائل على مدى قريب بــ فوضى عارمة ممن ينتمون لـــ هذه العملة بأن يصحوا وبعد الصحوة الكلية يكون مانتمناه من استبدال الحرفين المذكورين آنفا فــ تلك اللحظة يُــجبر الكسر بــ كسر اليد وليّ الذراع حتما حتى يكون رجلا ذلك الورق وعامليه !! ماهو رأيك بـــ أنفلونزا الدجاج ؟ كم تمنيت أن يأتي هذا العضال على الديكة كي تفترسهم دجاجاتهم وتستعير قلوب الديكة وإن كنت أشك بــ مدى شجاعتها سلفا لكن أفضل من قلب الدجاجة فــ لايبقى منهم إلا الريش النتن كي نضعه أرضا ونفترشه لأرجلنا !! ماهو رأيك بـــ موضة مزايين الإبل ونفوقها ؟؟ دليل ولايحتاج لـــ منظّر ومفسر أحلام أن الحيون السعودي ماشاء الله عليه وعيني عليه باردة قد تفوق على الأكاديميين خصوصا وبني آدم بشكل عام ممن ينتمون لــ تلك الرسمة التي نخلت وتنخلت ولم تجود بــ قطمير إلا على الحيوانات ربما لأنها بــ نظرهم ((مزايين)) وبني آدم من الإناث!! والذكور قد خطت تجاعيدالزمن عليهم فـــ أصبحوا كــ كافور الإخشيدي أنا يتمالكني شعور بأن هناك ((مزاين)) لــ بني آدم من السعوديين العاطلين عن العمل والمتقاعدين وتوصم مجموعة المتقاعدين بـــ (( المجاهيم )) ومجموعة العاطلين بــ (( المشعللة)) في الأيام القادمة خصوصا مع فصل الشتاء الذي يحتاج إلى جري واختراق الضواحي والأحياء كــ المجانين !! ماهو رأيك بـــ سوق الأسهم السعوديه ؟؟ هذه التعاملات يقوم عليها ثلة من الحرامية والنشالين ولاجدال في ذلك وجماعة الكمبودي على الأغلب لها نصيب الأسد منها بــ تحليل هذا وتحريم تلك ,, وأنا تفائلت بأن السعودية تتداول وتنتخب قلت في نفسي حتى وإن كانوا الحرامية قد ضحكوا على المحارم يكفي أن فهموا معنى أسهم بدلا من الشوزن !! ماهو رأيك بـــ الواقع المر والملموس ؟؟ إن كنت تقصد ذلك المريض الذي لايموت ((الإسلام)) وامتهانه في هذا الزمن التعيس فلا غرابة أبدا لأننا متأسلمين أجبرونا على ذلك تلك الزمرة التابعة التي تتعاطي مع الأندية ((الروترية)) !! ولاناقة لها ولا جمل شتم من شتم ومدح من مدح !! وإن كنت تقصد الواقع المر الذي نحن فيه كـــ بشر ننتمي لــ هذه البقعة............. فــ قد قلت آنفا سيدي الكريم بأن الحيوانات - المزايين- قد قطعت شوطا كبيرا وتجاوزت بني عمومتها الأوادم فلا تستغرب لو وضعونا مكانها في أحد الأيام وهي تأخذ أماكننا ومن ثم تجد الأستاذ ((البعير)) الفلاني يدرس في الابتدائي والماجستير ((الخروف)) الفلاني عنده مشكلة اقتصادية مع الماعز الذي ينتمون لــ حزب اليسار !! والحمير الأليفة تستعد للحصول على شهادة الدكتوراة من المشرفين ((الطليان)) والحمير الوحشية حراس لــ سوبر ماركت بإسم البقرة ((شمشونه بنت رويشد)) وهكذا فلا تستغرب ابدا عزيزي !! سناعيس العزيز .. ثق بالله تماما بــ أنك أطربتني ووسعت صدري بــ هذه الأسئلة التي أحبذها وفقك الله ياسيدي الكريم الغالي .. محبك .. متــ ع ع ع ـــب المتــ ع ع ع ــب .. آخر تعديل متعب المتعب يوم 10-12-2007 في 09:26 PM.
|
|||
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
فى دائرة الضوء شاعرنا باسم عبد الحكيم احد فطاحل القصيده العربيه | باسم عبدالحكيم | منقول الأدب العربي | 15 | 16-12-2010 06:50 AM |
هل تعرفون أحد أسرار القرآن الكريم | محمد بن عبدالله السلمان | المواضيع العامة | 17 | 15-12-2010 11:58 AM |
الينوفي في دائرة الضوء | الطائر المهاجر | تحت الأضواء | 66 | 15-05-2007 03:29 PM |
الشريف الشرقي في دائرة الضوء | ذيب السنافي | تحت الأضواء | 52 | 14-11-2006 12:34 AM |