نقطة البداية // في نزهة في روضة ذكر ..

[بنت النور]

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ }


في الاستعاذة بهذه الصفة تفاؤل ،
وتذكير بالنور بعد الظلمة ،
والسعة بعد الضيق ،
والفرج بعد الانغلاق ،
والفلق كل ما يفلقه الله تعالى ،
كالنبات من الأرض والجبال عن العيون ،
والسحاب عن المطر ،
والحب والنوى وغير ذلك ،
وكله مما يوحي بالفرج المشرق العجيب .


أبو السعود العمادي

[بنت النور]

ما المقصود بتدبر القرآن؟




هو التفكُّر والتـــــأمل في آيـــــــــات القرآن من أجل فهمه، وإدراك معانيــــه، وحكمه، والمراد منه.
وقد يطلق التدبر على العمل بالقرآن؛ لأنه ثمرته وللتلازم القوي بينهما ..
كما في قول علي بن أبي طالب "يا حملة القرآن أو يا حملة العلم؛ اعملوا به فإنما العالم من عمل بما علم"، وقول الحسن بن علي " اقرأ القرآن ما نهاك، فإذا لم ينهك فليست بقراءة".




مكــــائـــد الشيـطــان لصرفك عن تدبُّر القرآن والاهتداء به ..
قال ابن هبيرة "ومن مكايد الشيطان تنفيره عباد الله من تدبر القرآن، لعلمه أن الهدى واقع عند التدبر، فيقول هذه مخاطرة، حتى يقول الإنسان أنا لا أتكلم في القرآن تورعا " [ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (3-273)].. فمن تلبيس إبليس أن يحرمك من تدبُّر القرآن والتفكُّر في معانيه تورعًا، لأن المخاطرة تكون في أن تتكلم في القرآن بغير علم وليس في تدبُّره .. ولقد أمرنا الله تعالى بتدبر القرآن، فقال عزَّ وجلَّ {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد: 24]
فلا تجعله يحوَّل بينك وبين فهم وتدبُّر كلام الله تبارك وتعالى، وإذا أشكل عليك معنى آية بادر وسارع إلى كتب التفسير للبحث عن معناها والمراد بها ..



لكن لا تُغْلِق عقلك فتقرأ دون تدبُّر أو تترك القراءة بالكلية!

[عطر الياسمين]

رائع ما خطه قلمك تحياتي الطيبه
وجزاك الله خيرا

[بنت النور]

""استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك ""


أبو بكرالوراق

[بنت النور]

ذا لم تجدْ عدلاً في محمة الدنيآ ,
فرفع ملفك ل محكةة الآخره فقضيتكك محفوظةة
والملآئكةة شهود / والقآضيْ أحكم الحآكمينْ




* د . عائض القرنيْ

[بنت النور]

آثار الذنوب على قلب العبد :

1- الوحشة والظلمة في القلب:
§ قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "إن للحسنة ضياء في الوجه، ونورا في القلب، وسعة في الرزق، وقوة في البدن، ومحبة في قلوب الخلق، وإن للسيئة سوادا في الوجه، وظلمة في القلب، ووهنا في البدن، ونقصا في الرزق، وبغضة في قلوب الخلق"

2- تورث الذل: فإن العز طاعة الله تعالى ،والذل في معصيته
§ قال الله تعالى:"من كان يريد العزة فلله العزة جميعا" (سورة فاطر، الآية: 10 ) ، فمن أراد العزة فليطلبها بطاعة الله
§ عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال، قال رسول الله r: "وجعل الذل والصغار على من خالف أمري" (رواه أحمد وصحه الألباني).
§ قال الحسن البصري رحمه الله "إنهم وإن طقطقت بهم البغال، وهملجت بهم البراذين، إن ذل المعصية لا يفارق قلوبهم، أبى الله إلا أن يذل من عصاه" (الجواب الكافي)
§ قال عبد الله بن المبارك رحمه الله:
رأيت الذنوب تميت القلوب

[بنت النور]

قيل للشافعي : مالك تكثر من إمساك العصا وأنت


لست بضعيف ؟ قال : لأتذكر أني مسافر

[بنت النور]

لوكل ما اختلف مسلمان في شيئ تهاجرا لم يبق

بين المسلمين عصمة ولا اخوه


شيخ الاسلام ابن تيميه

[حوريه]

الف شكر لكي
على الطرح المميز
بوركت جهودكي
وسلمت يمينكي
على كل ما تقدميه
دمتي بخير وعافية دائما وابدا

جزاك الله خيراً


" تقبلي تحياتي"