![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||
|
كان يسمى بشاعر الأحلام / محمد عبدالله الأسود البحيح المري
عاتبي الأيام لا لا تعاتبيني=مالنا في قدرة الأيام حيله لو رحلت اليوم عنك سامحيني=بترك الماضي والأيام الجميله امسحي دمعك وهيا وادعين=يالفراق اليوم قده افضل وسيله قدمي يمناك يالله صافحيني=ربما اللقيا بعد ذا مستحيله بقلم شقيق الفقيد الراحل محمد عبدالله المري الحديث عن شخص وشاعر كبير مثل المرحوم محمد العبدالله المري حديث ذو شجون , ولشاعريتة ورقة ونبل وكرم محمد , فإني أجد صعوبة ومسؤولية كبيرة في الكتابة عن شخص مثل أخي وحبيبي ومثلي الأعلى...والأمر الذي اتمنى معه ان أوفق في اطلاعكم على بعض الجوانب الخفية في حياة المرحوم فلنبدأ . نبذة عن حياته ... ولد محمد في منطقة النخش غرب الكرعانة وكان ذلك في سنة 1958م درس الابتدائية في روضة راشد , والاعدادية في الريان القديم ,وأتم دراسته الثانوية (نظام الصفين) في مدينة ابوظبي. بدأ حياته العملية باكرا حيث عمل بوكالة الأنباء القطرية ثم انتقل إلى تلفزيون قطر وتدرج في سلمه الوظيفي إلى أن شغل منصب رئيس قسم الأدب والتراث الشعبي . كما انه كان له مقابلات تلفزيونيه بركن الشعراء بتلفزيون قطر مع مجموعة من الشعراء البارزين ومنهم الخس وابن عون ومفرح الضمني وغيرهم من فطاحلة الشعراء القدامى ،،، رحم الله من مات واعان الحي على طاعة الله محمد والشعر .. بما ان محمد كان عملاقاً شعرياً فقد كان عليه رحمة الله عملاقاً في كل شيء أخلاقة...صفاته بر والديه ..كرمه , شجاعته وإيثاره للأخرين على نفسه , وطنيته , وهذا بشهادة كل من عرف محمد الأخ والانسان والأب والابن , فقد أثرى محمد مكتبات قطر وبطريقة لم يسبقه إليها أحد وعصارة فكره حيث كان له عدد من الإصدارات هي كالتالي :- - شظايا شوق ..ديوان نبطي - الأمثال الشعبية في البيئة القطرية .... كتاب - نهج العيون ..ديوان نبطي - زمان الصمت ..ديوان خاص بالقضايا العربية وله بعض الأعمال التي قام بإعدادها ولكنها لم تر النور وهي كالتالي :- - مسامر القمرا .. ديواني نبطي - الأرض والشعب والقادة ..عمل أوبريت غنائي - لألي المجرة في شعر آل مرة ..كتاب عن بعض شعراء القبيلة كما يوجد عدد كبير من القصائد سوف يتم جمعها إن شاء الله في ديوان آخر . أما فيما يخص التمثيل الخارجي فقد مثل قطر كثير من المحافل والمهرجانات الأدبية ,وأحيا كذلك أمسيات شعرية تجاوزت الخمسين أمسية . كما تمت دعوته خصيصاً لمهرجان الفاتح من سبتمبر في ليبيا , وقد تعذر عليه حضوره عندما اعاقته خطوط الطيران عن ذلك , وتمت دعوته كذلك من قبل مهرجان هلا فبراير وتعذر بسبب المرض . ثالثاً : ماذا نقول فالكلام لن يوفي أخي محمد حقه , أتعرفون لماذا ؟ لأن محمد علية رحمة الله كان موسوعة شعرية وأدبية قلّما تكرر , فهو الذي قال في أحد قصائده ..
خذت بوصايا الناس الميت والحي=وقريت في كل الكتب والمواسـع
رغم درايته ومعرفته التي كان يحسد عليها , إلا أنه أظهر في البيت السابق الأسلوب المتواضع في البحث والتحقيق , فقد كان يبحث في كل مايتعلق بالشعر والأدب والتراث ويبحث بدون كلل أو ملل , وقد نتج عن ذلك جميع الإصدارات التي سبق ذكرها , وبعض الذي لم نذكره لأسباب بطول شرحها . كان محمد رحمه الله تعالي بدوياً يفتخر ببداوته التي أنجبته وانجبت كثيراً ممن ذكرهم التاريخ , فكان يتغزل فيها تارة ويمدح ويفتخر تارة أخرى. وقد عشق الحضارة والبحر فأصبحت ملهمته فاجتمعت البداوة والحضارة في شعره في وقت شهد تفجّر طاقاته الشعرية , فأعطى كل ذي حقٍ حقه , وقد أوجز كل ذلك في هذه الأبيات :-
نواكب الكوكـب العصـري بماكنّـي=بالعلم ركب الحضارة ندخـل سباقـه ونحفـظ تـراث البـداوة وانسنّـي=عادات عرب(ن) تعرف الدين واخلاقه ماهو تخلف فخـر نعيـش ونغنـي=بين البحر والنخل والنفـط والناقـه كان محمد وطنياً أجزل العطاء شعراً لوطنه الحبيب الذي ولد وترعرع على أرضه , وشرب محبته حليباً صافياً كصفاء كلماته , وقصائده الوطنية كثيرة واتخذ سمو الأمير حفظه الله قدوة وكان ذلك عن قناعة تامة فتناثرت قناعاته أبيات انسابت كخيوط الحرير إلى مسامع محبيه و معجبيه في قصائده الوطنيه ومنها :-
قللّـي إن العديـد يعنـاق النعامـان=قللّي الخور منـه قبلـة(ن) جرهـدي قللّي السد يعصب غترته فـي دخـان=قللّي المسحبية عشب وأيضـا بـردي والله إني من أرض(ن) مادهلها الهوان=شيخها يقتدي به مثل نجـم الجـدي وأهلها عزوة لي ونورها لي إقحـوان=ورملها لي حريـر(ن) أبـد الآبـدي الى أن قال :
والله إنك أمير وتـاج راس وضمـان=والسبـاع تحّـرا خيـر يـوم تعـدي خذت صدر الزبارة فـي قطـار الأوان=ومن معك من ملوك الأرض يركب بدي رابعاً : اسباب انقطاعه عن الساحة قبل وفاته .. سؤال كان الجميع يطرحه , ولكن قبل الجواب لماذا هذا السؤال ؟ لأن وجود محمد في الساحة يعني إثرائها ..نعم أثراها لأنه لا يختلف اثنان على أنه شاعر كبير وناقد متمرس وأديب جبار ومعد برامج ومذيع في نفس الوقت , ألا ترون أن وجوده كان سيثري الساحة الشعبية بالمزيد ...الجواب بالطبع نعم.... إذاً دعونا نعود للسؤال الرئيسي ..وأسباب الانقطاع : بكل أمانة حاولنا أن نعرف الأسباب ولكننا لا نحصل عليها إلا على شكل قصائد ,كان لا يكثر الكلام في هذا الموضوع وقد قال ذات مرة بأنه أدى ماعليه ويريد ترك الفرصة للجيل القادم , ولأنه كان يؤمن بأن (لكل زمان دولة ورجال) هذا التواضع مطلوب في الساحة وبالذات من قبل الكبار وأمثال أخي محمد رحمه الله . ولكن ألم يكن وجوده مطلوباً وبقوة ؟ بلى ....بلى ..بلى ألف مرة , وقد استشعرت بعض المعوقات التي كانت تعترض طريقه في الساحة , وإنه لم يكن راضياً بالواقع الشعري وأساليب المحاباة والمجاملة التي يتبعها بعض القائمين على المطبوعات الشعرية , ولكن الحقيقة هي أن محمد ليس بحاجة إلى مثل هؤلاء فهو ولد كبيراً , وعاش عزيزاً ومات عزيزاً . كان يتلمس العذر للآخرين إلى آخر لحظه وفي ذلك يقول :
مأحب انا الغلطات وأفضـل الصمـت=ولاأداني أنقض قولة القـال والقيـل إن كان خصمي طيّب الراس له شمت=عن ماجرحنـي واذخـره للمقابيـل وإن كان لاش(ن) مااسهر الليل مانمت=ذبح الكـلاب بخنجـر العـز تذليـل كما انه كان له مقابلات تلفزيونيه بركن الشعراء بتلفزيون قطر مع مجموعة من الشعراء البارزين ومنهم الخس وابن عون ومفرح الضمني وغيرهم من فطاحلة الشعراء القدامى ،،، رحم الله من مات واعان الحي على طاعة الله ومن قصائده الصوتيه (( فزيت لاني من حلا النوم قايم ))اللتي وضعت على اليوتوب :- http://www.youtube.com/watch?v=rE0u7...layer_embedded
جـوال بين انقـاض حـبي والاطـلال= اقـضـي حـياتي بين طـلع ٍوتـنزيل تومي بي الاقـدار بـقـفـاي واقـبال= شفـق ٍ تـداعبني حلوم المواصيل وعـيني لها عــن لـذة الـنوم جـفال= ياما ارتوت منها عطاشا المناديل اضحك مع اللي عايش ٍ خالي البـال= وهـمـوم قـلبي مـقـفيات ومقابـيل حطن حنـايا الصـدر منهج ومـدخال =وحـطـن بـقـلبي للمواجع مداهـيل لعيون طفـل يوحشه شوف الأزوال= عن مـارسم لي مورد الخد مااميل يلــعـب بقـلبي لعب خطــوات خــيال= لعنان صفراً تصطفـق بأول الخيل لـه وجــنةٍ تـغــري بـها حـبة الخـال =نور الصباح مطوق ٍ قـطعة الليل إذا عــطـيته حـاجة ٍ يـصـفـق الـفال= وإذا طـلبته قـال صـعـب المـناويل
رمشك اللي سابحٍ فوق الخدود = فيه للعشاق ياغاده ظنى نزلي الشيله إلى فوق =لاتضيع الناس في ذاك الهنى الجمال بصورتك فاق الحدود=يخلف العاشق بعمره مابنى الوجود بدونها ماهو وجود= طلتك يضحك لها ثغر المنى النجوم بعنقك الآدمي عقود= والقمر في خدك الند انحنى لحفي بستان صدرك ياعنود= ماعرفنا الورد من ذاك الجنى الاوادم بين معطى ومحسود= لاتزيدي في عنى الفقري عنى الفقارى مايعرفون الورود= يأكلون الورد وأولهم انى وهذه القصيده التاليه اللتي غناها المطرب /بدر الغريب
مايلوم القلب في حب الغضيـض=كـود مـن لاذاق لـذات الهـوى هو ربيع العمر وأيـام المقيـض=جا معاليق الضما يروي الجـوى طفل ريمن لانحيف ولاعريـض=غصن بانن صك جذره واستـوى فارقن بالغيد من سمـرن وبيـض=فرق نور الشمس عن ليل النـوى نصف شعره كاسين صدره نقيض=ونصفه الباقي على وركه خـوى يكسر العينين خدن لـه وميـض=بين خصلات الجدايـل لاضـوى بين عنق الريم والخصر الرضيض=رمانتينن بالصدر نبـت السـوى وانهمس بالقول ماهمسه يغيـض=من عرفته مانطـق كلمـة لـوى أشهد أني بصافي البشره حضيض=مانـوى قلبـي فراقـه مـانـوى
ياصبــر ايــوب مل الصبــر من صبــــره=ايام مــــرت وانا لا حـــيل لاقـــوه حرفي غشى الصمت صدره وانتثر حبره=فوق ابتسامة قصيدي واختنق توه جيت انقذ الوقت فيك وضاعت الــدبــره=لاني مــسكت السراب ولا بكت نـــوه وعودت انعي الرجا يوم انتحر كــبــره=مثل انتحار الدفاء في راحة الدوه اجر ذيل العتب يوم استحى شـــــبره=مما يــشوف بدموع العين من جوه ياضيعة العمر تكفى ضاعت العــــبره=بيني وبين المدى ياكبرها هوه منهو يعزي الحرير ان ماتت الأبـــره=ومنهو يعزي الخوي في موتة الخوه صمت برجاء الشهد ثم افطرت بالصبره=لا احدٍ لفظ لي اتعلا ولا احدٍ لفظ قوه ومن قصائده هذه المقتطفات:-
لاصرت مزيزن وفاتن وجذاب=وفيك الاصاله تحتضنها جذورك صد وتغلا مايبي صدك أسباب=غلا يزيدك بالحلاوة..غـرورك
وان زرتني طاري ياحي ذا الطاري=أضم فيك الهوى..وأقبـل يدينـي وان كان مازرتني مااظنه اجبـاري=مااخفي عليك الخبر نفسي تمنينـي إني أزورك خفا لو ما انته بـداري=ولا انت تدري وماتبغـي تبكينـي
ترى عاطفة قلب العنا يازريف الطول=تقول الخلاصه خصّ لاصار متشبك تشوف إن نقطة ضعفي في هرجك المعسول=وأنا اشوفها في شي خله على دربك
خزرني برمح الحب من طرفه المنهوض=وصوّب علي نجل(ن) بطيّات لغماظي خذ مزة العشرة وجنّب عن المفروض=وعرضني لبيد اللواهيب واللاظي تم التصويب والتعديل من طرفي شخصياً/ الطامي آخر تعديل الطامي يوم 25-11-2010 في 01:00 PM.
|
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||
|
رائع جدا |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||
|
يعطيك العافية |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||
|
يعطيك العافيه |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||
|
عبير |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||
|
صعبه |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||
|
نفحات |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||
|
مشكور |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||
|
شكرا لك |
||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||
|
جزاك الله خيراً |
||
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مختارات محمد بن فطيس المري | محمد العيباني | الشعر المنقول(خاص بالشعر النبطي) | 57 | 22-07-2011 02:51 AM |
محمد العسكر الشاعر المبدع يعود الينا | محمد عبدالله البدراني | الصحافة والعلاقات العامه | 14 | 14-03-2009 08:26 AM |