كيف يكون النقاش هادف ومقنع لطرفي النقاش ؟؟ !!!!

[الخنساء]

كيف يكون النقاش هادف ومقنع لطرفي النقاش ؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

أحبتي في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

من بين الأشياء التي أحس إننا قد نفقتدها كأعضاء في اي منتدى 00
وفي كل القضايا النقاشيه التي تجمعنا بالآخرين أننا قد لا نتقبل بعضنا بعضاً وكثيراً ما يكون نقاشنا هجومياً نخسر فيه القضية التي نناقش فيها ويتمسك كل منا برأية فضلاً عن ذلك فإننا قد نخرج من هذا النقاش ومسافة التباعد بيننا قد أزدادت وضوحاً ..

فهل هناك قواعد عمليه وأصول ينبغي اتباعها في أثناء النقاش مع الآخرين في أي قضيه سواء فكريه أو عقائديه أو دينيه أو دنيويه.




القواعد والأصول التي يجب أن تتبع أثناء النقاش


* الكلمة الطيبة صدقه والنقاش الناجح كان .. وما زال شارة كل فرد متميز واسع الأفق .. محب للرأي الآخر .. ففي النقاش تلتقي الآراء وتتفاعل في جو صحي تحوطه محاولة الوصول إلى الأصوب والأنفع ومن ثم لم تعد القضية رأي من نقف عنده بقدر ما أصبحت أي رأي أمثل تهتدي إليه .

*إذا أردنا أن ننمي هذه القيمة ونزكي أصولها سواء على مستوانا الفردي والجماعي فلا بد من وجود قدر من التربيه على بعض المنطلقات التي تزيد من نقاط الاتفاق وتقلل بقدر الإمكان من مساحة الأختلاف.

* وعلى من يرغب في إقامة نقاش ناجح لا بد وأن يدرك أن الاختلاف بين الناس في رؤيتهم وحكمهم على الأشياء قضية طبيعية وأن قيمة المرئ في أنه يختلف عن غيره أيضاً قضية طبيعية ويؤدي هذا الاختلاف إلى التكامل بعد ذلك .


* كما أن المناقش لا بد وأن يكون هدفه الوصول إلى الرأي الأمثل وليس الأنتصار لرأية ولذلك قال بعض اسلافنا (( ما ناظرت احداً إلا وودت أن يأتي الحق على لسانه)).

* وينبغي أن يحسن المرء.. ولا يناقش في قضية لا يعلم ابعادها وإلا كان هذا النقاش جدلاً وهوى ولا يسمن ولا يغني من جوع .

* كما ينبغى على المناقش أن يكون لديه الاستعداد للتنازل عن رأيه فالرجوع للحق فضيلة يحمد عليها .

* كما ينبغي مراعاة أدب النقاش ومنطلقاته من ضرورة توفير كل طرف من أطراف النقاش لصاحبه وأن يتسم كل منهما بالموضوعية والأتزان في عرض الرأي .


* وضروري أن ينتقد المناقش الفكرة المطروحه لا شخصية قائلها لأن المناقش إذا تعدى نقد الفكره إلى نقد الشخص جعل المناقشة في موقف الدفاع عن نفسة ولو بالباطل ونقد الفكره مسألة طبيعية فكثير من الأفكار تقوي ويشتد عودها بعد مرحلة من الأخذ والرد وتكامل وجهات النظر من كل طرف.

* أما نقد الشخص فهي مسألة غير أخلاقيه لأنك هنا تحطم خلية النحل في محاولتك ان تجني العسل.

* ثم لا بد وأن يكسب من يناقشة ولا يتعمد كسب المواقف على حساب أصحابها وينبغي أن يكون مستقراً في حسه أن كسب القلوب مقدم على كسب المواقف وإعطاء محدثك قدرة كأن تناديه بكنيته أو أحب الاسماء إليه وإذا كان صاحب لقب علمياً فلا بد وأن تناديه به وأن تدع للايام والأحداث وقتها في اقتناع محدثك برأيك فكم من الأراء لم يوافق عليها الآخرون أو قبلوها بغير قناعة ثم أثبتت الأيام صحتها .

* تذكر أن الناس ليسوا طرازاً واحدا .. فتفاوت عقولهم وأفكارهم ومستويات افكارهم ومستويات ثقافتهم والأدله التي تصلح لـ(س) من الناس قد لا تصلح لـ(ع) وطريقة المناقشة والمناقشة التي يتقبلها هذا ربما لا يتقبلها ذلك.. والمناقش الفطن يعرف متى يناقش وبالتالي يعرف الطريقة التي ينبغى له ان يناقشه بها .


هي بعض النقاط التي جمعتها هنا لنرتقى ونكون أصحاب نقاش هادف وبناء ولم أضع هذهِالنقاط إلا لأنني رأيت من هم بحاجه لمعرفة كيفية النقاش الصحيح الذي نخرج منه إما مقنعين أو مقتنعين لكن نبقى دائماً متحابين في الله .

ارجو من الجميع المشاركه وهل هذا ما نحتاج او نضيف بعض ممن تريدون ؟
ابي الجميع يتفاعلون ويشاركون النقاش هادف ومقنع لطرفي النقاش ؟؟
ودمتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتم بخير

المستشارة الفاضلة الخنساء
الموضوع في غاية الاهمية وتوقيته مناسب في ظل الدعوة واعتقدها من الجميع بالارتقاء في المنتدى وفق الاهداف التي ننشدها جميعا : ان الاصرار في فرض الرأي تعني فض النقاش واسبابه ضعف الحجة او هذه حدوده ويكابر عليها . لاشك اننا جميعا هنا نعاني من القصور مهما كان حوارنا وحجتنا فيه ولكن ما الذي يمنع من الاعتراف بالراي الاخر ان السبب في اعتقادي هو عدم الثقة بالنفس . . احيانا لايشترط في المحاور ان تكون لديه شهادات علمية عليا او ثقافة عامة بل يكون لديه فن الحوار هو الغاية .

اما ادبيات الحوار هنا من المناسب التركيز عليها لانها وفي اعتقادي ربما تتأثر بعوامل نفسية واجتماعية ارى من الجميع ابداء الراي حيالها ,

اخواني اخواتي الاعضاء ان الدخول مع ابداء الرأي سوف نستفيد منه جميعا بعدها ربما نخرج بوفاق وارضية تخدمنا في مناقشة اي موضوع وفق اسس تضمن لنا جميعا نجاح اي حوار وتشجع الجميع ابداء الرأي حياله .

اقدر لك االمستشارة الخنساء طرحك المميز . ولي عوده

دمتي بخير

والدتي الفاضلة الخنساء حفظها الله

موضوع قيم أرجوا أن نستفيد منه جميعاً ...

ويستفيد منه كل من يحاور ويناقش في هذا المنتدى ..

فالأمر دائماً عند الحوار والنقاش يأخذ مبدأ الوصول للحق وهذا هو المفترض أما التعصب للرأي والتمسك بالرأي ولو كان خاطئاً فهو مالايجب في المتحاورين وإلا أصبح الحوار بيزنطياً عديم الفائدة ...

وأحب أن أنبه أن الحوار والخلاف في الرأي يكون فيما هو أقل من العقيدة والدين .. أما إذا وصل الأمر للدين فيجب أن لايناقش العامة (1)في ذلك لقلة العلم وللفروق الدقيقة في كثير من الأمور الفقهيه والعقدية التي تحتاج لرجل حنى الركب في طلب العلم الشرعي ... ويجب أن نؤمن بالتخصص وخصوصاً في الشرع .. لأن الشرع ليس علماً يجتهد فيه كل من هب ودب وإلا ظل من يخوض فيه من غير علم وأظل من تبعه ولهذا هذا الأمر يجب أن يخرج نهائياً من حوار المثقفين .. ولكن يبقى في دائرة علماء الشرع المجتهدين إطلاقاً أو المجتهدين في مذهب حسب مذهبهم أو المجتهد في مسألة حسب مسألته ..

وأما ماسوى ذلك فالأمر فيه سعة وفيه فرجة للكل ويجب أن يشجع الناس على الحوار والنقاش حتى بين الزوج وزوجيه لأن الحوار هو المتنفس الصحي الصحيح للرأي والرأي المخالف مع المحافظة على أدبيات الحوار والاتفاق على أن الخلاف في الرأي لايفسد للود قضية

تحيتي لك والدتي على موضوعك الجميل وتحية طيبة للمارين من هنا

(1)(والعامي عند أهل العلم حديثاً وقديماً هومن لايملك العلم الشرعي ولم يصل لرتبة الإجتهاد والتي لها شروط وضوابط تحكمها )

[الخنساء]

شكرا اخي المستشار المغترب
للرد والتفاعل الراقي والمفيد ولوكان هناك الكثير من الحماس
لدي االمشاركين كما عندك لا صبح الجميع قمة التفاعل
اشكرك ودمت بخير

[الخنساء]

هلا وغلا ذيب
شكرا لمرورك واضافتك الرائعه وانا استغرب من الكثير
المواضيع المفيدة والهادفه لا يشاركون بها
وهذه قد تفيدنا في حياتنا العمليه وفي طرح الحوار الهادف في منتدنا
الفطاحلة

دمت بخير

الفاضلة المستشارة

ولقد ذكرت في تعليقيي اعلاه ان لي عودة وانا انفذ وعدي بالعودة ولكن بدون اضافة لاني كنت متأمل وجود مشاركين اتبادل معهم هذا الموضوع ا لهاام والذي كنت امل زيادة التفاعل لنخرج بأرضية مشتركة تعيننا في الحوارات القادمة . لذا اكرر اعتذاري

تحياتي

[بارقةأمل]

مشكوووووووووووووورة أختي الخنساء على الموضوع المهم

وانا أوافق أخي ذيب في رأيه------------وأزيد عليه نقطة مهمة وهي أن فتح الحوار بين الأباء والأبناء

والمعلمين والطلبة أيضاً مطلوب ويجب علينا أن ننزل لمستواهم وفهم مايجول في عقولهم والتوصل معهم

إلى نتيجة مقنعة ترضي الطرفين ---------وهذا أمر يتطلب منا الصبر ورحابة الصدر

فأنا مثلاً أحاور أولادي في كل شيء تقريباً واتركهم يجربون أرائهم وقراراتهم وإن كانت خاطئة

حتى يتربى فيهم حب الحوار والمناقشة وليس التعنت في التفكيروإتخاذ القرارات ,و يكون الحوار هولغة التفاهم

لديهم وأنه من هنا تبدأ القضية لأن أغلبنا تربى على أن يستمع للأوامروينفذها وهوصغير-----------وبعدذلك

يصدر الآوامر ويطلب من الأخر أن ينفذها وهوكبير؟؟؟!!والنقاش ممنوع في كلتا الحالتين ؟؟!!

وكلما كان الحوارسهلاً ليناً وتتصف لغته بالبساطه كلما كان أقرب للنفس والأقناع

هذا رأيي الشخصي -----------------ولاأفرضه على أحد

وكل عام وأنتم بخير ----------أم زياد

أم زياد حفظك الله

إضافة ولا أروع أن دل يدل على شخصية متألقة خلف طيات تلك الشخصية الكوميديةالصاخبة

أشكرك على إضافتك الرائعة ..

تحيتي

[الخنساء]

الاخت ام زياد
شكرا لمرورك وتفاعلك وانا اري الكلمة الطيبة صدقه والنقاش الناجح كان .. وما زال شارة كل فرد متميز واسع الأفق .. محب للرأي الآخر .. ففي النقاش تلتقي الآراء وتتفاعل في جو صحي تحوطه محاولة الوصول إلى الأصوب والأنفع ومن ثم لم تعد القضية رأي من نقف عنده بقدر ما أصبحت أي رأي أمثل تهتدي إليه .

دمت بخير

[سناعيس]

اختي الفاضله الخنساء

أولا يجب أن يتجرد المحاور من حب الذات والتعصب لرأيه
ثانيا يجب أن يتوقع المحاور أنه سوف يجد في من سوف يتحاور معهم الإختلاف الذي ربما يصل الى 180 ردجه
ثالثا أن يكون متواضعا في طرحه وأن لا يعتبر نفسه قبل الحوار أنه أعلم بمن سوف يحاوره
رابعا يجب أن تكون القضيه قابله للنقاش أي ليس فيها نصوص قرآنيه أو من السنه ووردت بأحاديث صحيحه
خامسا يشترط في النقاش اذا ماكان في أمور الدين القابله للاجتهاد أن يكون المحاور فيها طالب علم حافظا للقرآن والحديث
خامسا يجب أن يتحلى المحاور في سعة الصدر وقبول الرأي الآخر

وكل هذه النقاط من وجهة نظري يجب أن تكون أساسيه بالاضافة الى نقاط كثيره لايتسع المجال لذكرها الآن

وأنا آسف على التأخير بالمشاركه
ولك مني أيتها الغاليه كل التقدير وأجزل التحايا