طالق رغم انفه

[حسن سيد]

الفكر منى احتار = والحل ما عرف ايه
رجلان على سطح الدار = ما عرف بيعملوا ايه
الاول وقع مات = والثانى زوجته حُرمت عليه

[الطامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن سيد

الفكر منى احتار = والحل ما عرف ايه
رجلان على سطح الدار = ما عرف بيعملوا ايه
الاول وقع مات = والثانى زوجته حُرمت عليه

ياحسن سيد
شكرا لك على البداع ياسيد
حلها بأحد الطريقتين
1- احدهما اب للأخر وزوجته اصلا حرام عليه بحياته ومماته
2- الحي حلف على الواقع بتحريم زوجته ان فعلها ووقع
هل اصبيت ام لا
شكرا لك

[حسن سيد]

الاخ الكريم منصور المرى
لم يحدث شيىء مما ذكرت
نقربه شوية
رجلان على سطح الدار
وقع الاول فمات فحرمت على الثانى زوجتة
كونها حرمت علية
اى كانت حلال قبل وفات الاول
يبقى الشق الاول من الاجابة غير صحيح
اما الشق الثاتى
حتى وان حلف
لا تحرم علية زوجتة
حاول ثانيا
وشكرا

[عبدالله راشد الثويني]

< < < < جاري التفكيــر

[حسن سيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الثويني

< < < < جاري التفكيــر

وصلت لحد فين
يا سمح

[راجي الحاج]

امنيه احل لغز من الغازكم يالفطاحله

ما في غش ( رساله خاصه يا حسن )

ههههههههه

[حسن سيد]

الاخ الحبيب راجى الحاج
بالطبع مافى غش
لكن سنحلها لانها اصلا صعبة
اولا احكام الاسلام فى الاحوال الشخصية للحر والعبد
اولا اذا كان الرجل حر والمرأة حرة فالعصمة فى يد الرجل
الا ان يتنازل ويعطى العصمة للزوجة بتطليق نفسها منة
واذا كانت العصمة فى يد المرأة يحق للرجل ان يطلقها ويحق لها ان تطلق نفسها
ثانيا اذا كان الزوج عبد والمرأة حرة فتصير فى يدها العصمة ولها الحق ان تطلق نفسها
اذا كان الرجل حر والمرأة جارية وكانت ملك يمينة
يأتيه كما يأتى الرجل زوجتة دون ان يتزوجها
واسمع قول الحق تبارك وتعالى
والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم أو ما ملكت أيمانهم فأنهم غير ملومين
اذا اتى الرجل جاريتة وحبلت ولد حتى وان كان سقط
صارت الجارية حرة اى ان الجارية أم الولد حرةبمجرد ولادتها
اما الجارية أم الانثى هى عبدة لاكن لاتباع واذا مات سيدها صارت حرة
اما موضوعنا نعود الية
اذا كانت المرأة حرة وزوجها عبد تصح الزيجة وتكون العصمة فى يد الزوجة
اذا كانت المرأة حرة وزوجها ملك يمنينها أو عبد هى تملكة تبطل الزيجة
وهذا موضوعنا
أعيرنى عقلك اخى منصور
الرجل الذى مات لة عبد ولة أبنة
وليس لة وريث الا ابنتة
الرجل زوج ابنتة لهذا العبد
فلما وقع الرجل فمات
حرمت على العبد زوجنة لأنه صار ملك يمينها فيبطل الزواج
فأذا ارادت ان تحتفظ بزوجها لابد لها ان تعتقة اولا
لان المرأة الوريثة الوحيدة لأبيها
ولما مات ابوها صار هذا الزوج العبد ملك يمينها فحرمت علية زوجتة

[راجي الحاج]

يعطيك العافيه اخوي حسن

استفدنا من معلومات لغزك الشيء الكثير

دمت بخير

[عبدالله المسعودي]

يعطيك آلآلف عآفية آخوي حسن ..؛
دمتم بـ كل صحة وعآفية ..؛

[الطامي]

أعيرنى عقلك اخى منصور
الرجل الذى مات لة عبد ولة أبنة
وليس لة وريث الا ابنتة
الرجل زوج ابنتة لهذا العبد
فلما وقع الرجل فمات
حرمت على العبد زوجنة لأنه صار ملك يمينها فيبطل الزواج
فأذا ارادت ان تحتفظ بزوجها لابد لها ان تعتقة اولا
لان المرأة الوريثة الوحيدة لأبيها
ولما مات ابوها صار هذا الزوج العبد ملك يمينها فحرمت علية زوجتة
"""""""""""""""""""""""""""""" """""
حسن سيد
شكرا لك ولاكن وضح اكثر لم اعي ماتقوله في القصه الأخيره
قربها لي اكثر