ماذا ؟؟؟ عن ؟؟؟القبر ????

[الأموره]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*
*
*
إخوتى وأخواتى فى الله
والله إنى أُحبكم فى الله


*
*
*

عذاب القبر


*
*
*

ماذا تعرف عن عذاب القبر


*
*
*

صلى على النبى

*
*
*
*

اللهم صلى وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم

*
*
*


>>>القبر أول منازل الآخرة<<<
*
>>> مشروعية زيارة القبور <<<
*
>>> ماذا يكون في القبر <<<
*
>>>عذاب القبر في الكتاب والسنة<<<
*
>>>أسباب عذاب القبر<<<
*
>>>أسباب النجاة من عذاب القبر<<<
*
>>>موقف المسلم من عذاب القبر<<<


*
*
*


قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{ حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون }


*
*
*

هذه قولة الكافر عند الاحتضار
ثم ما يقوله في قبره في لهفة أن يرجع إلى الدنيا حتى يعمل صالح

*
*
*


يقول قتادة رحمه الله
إن الكافر لن يطلب أن يعود إلى مال أو أهل أو ولد
إنما يتمنى أن يرجع إلى الدنيا حتى يعمل صالحا
فرحم الله امرأ عمل فيما يتمناه الكافر عندما يرى العذاب
والبرزخ الحاجز بين الدنيا والآخرة
وهي القبور حيث يُنعم المؤمنون ويُعذب
الكافرون والعاصون.

*
*
*

فما القبر؟ وما صفته؟ وهل للقبر عذاب؟ وما أسبابه؟ وكيف النجاة منه؟


*
*
*

صلى على النبى

*
*
*
*

اللهم صلى وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم

*
*
*

القبر: أول منازل الآخرة
يكرم فيه المؤمن تهيئة لما ينتظره في الجنة
ويعذب فيه الكافر والعاصي تهيئة لما ينتظره
في جهنم


*
*
*

واعلم
أن الموت كأس وكل الناس شاربه

*
*
*


قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{ كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام }
[الرحمن :26-27]
*
*
*

قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{ كل نفس ذائقة الموت }
[آل عمران:185]

*
*
*

قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{ كل شيء هالك إلا وجهه }
[القصص:88]

*
*
*
""""فلا منجى ولا مهرب""""


*
*
*
و زيارة القبور مستحبة
لقوله صلى الله علية وسلم
((كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها فإنها تذكركم الآخرة))
أحمد ومسلم



*
*
*


وذلك لما فيها من التذكر والاعتبار
وكان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى تبتل لحيته
فسئل عن ذلك وقيل له
تذكر الجنة والنار فلا تبكي
وتبكي إذا وقفت على قبر
فقال: سمعت رسول الله{ صلى الله علية وسلم }يقول
((إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه صاحبه فما بعده أيسر
وإن لم ينج منه فما بعد أشد))

الترمذي وحسنة وابن ماجة


*
*
*

صلى على النبى

*
*
*
*

اللهم صلى وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم

*
*
*

وكان الربيع بن خثيم
قد حفر في داره قبر فكان إذا وجد في قلبه قسوة
دخل فيه فاضطجع ثم يصرخ
(رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت)
ثم يرد على نفسه
يا ربيع قد رجعت فاعمل

*
*

*

ووقفة لك على القبور تريك الأعمار المتفاوتة
ومآلك إلى هذه الحفرة الضيقة
فناء هذه الأبدان التي أوليتها اهتمامك

*

*

*

فسوف تترك


*

*

*


فى ظلمة القبر


*

*

*


وحيدا


*

*

*



فلا زوجة



*

*


*


ولا ولد


*

*

*



ولا أنيس




*

*

*






غير عملك الذى قدمت


*

*

*


فإما أن تكون فى


*

*

*


حفرة من حفر النار

*

*

*


أو تكون فى
روضة من رياض الجنة


*

*

*


وأما صفة القبر فاعلم أن للقبر


*
*
*

>>>كلام<<<
للحديث: ((إن الميت يقعد وهو يسمع خطو مشيعيه فلا يكلمه شيء إلا قبره ويقول: ويحك ابن آدم أليس قد حذرتني وحذرت ضيقي ونتني ودودي فماذا أعددت لي؟))

*
*
*


>>>ضمة<<<
للحديث(للقبر ضغطة لو نجا منها أحد لنجا منها سعد بن معاذ)) وفي رواية: ((هذا الذي تحرك له العرش، وفتحت له أبواب السماء، وشهد له سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه))
رواه النسائي

*
*
*

>>>فتنة<<<
اتفق أهل السنة والجماعة
على أن كل إنسان يسئل بعد موته
قبر أم لم يقبر فلو أكلته السباع أو صار رمادا
لسئل عن أعماله وجزي بالخير خيرا وبالشر شرا


*
*
*

للحديث
((إن الميت إذا
وضع في قبره
وتولى عنه أصحابه
إنه ليسمع خفق نعالهم
أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له:
ما كنت تقول في هذا الرجل محمد؟
فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله قال
فيقول: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة
وأما الكافر والمنافق فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟
فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقولان: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة
فيسمعها من عليها غير الثقلين))
[ رواه الشيخان]












*
*
*
وأما هل للقبر عذاب؟: فإن عذاب القبر ثابت في الكتاب والسنة.

من الكتاب

*
*
*

قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
ولنذيقهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون
[السجدة:21]


*
*
*

. قال ابن عباس: جزء منه في الدنيا
والنصيب الأكبر منه في القبر والعذاب الأكبر
هو عذاب جهنم، قال مجاهد
يعني به عذاب القبر

*
*
*
قوله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وحاق بآل فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب }
[غافر:45-46]

*
*
*

قال ابن كثير
وهذه الآية أصل كبير في استدلال أهل السنة على عذاب البرزخ في القبر
حيث أثبت الله سبحانه وتعالى لآل فرعون عذابا في الليل والنهار ويوم تقوم الساعة ينتقلون إلى العذاب الأكبر في جهنم

*
*
*


قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون
[الأنعام:93]


*
*
*
فالأمر لا يتأخر إلى انقضاء الدنيا فهم يعذبون قبل قيام الساعة الكبرى وهو عذاب القبر.

*
*
*
صلى على النبى
*
*
*
*
اللهم صلى وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم

*

*
*
ومن الحديث

((القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار))
الترمذي

*
*
*
ومن الحديث
((لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يريكم عذاب القبر فقالت أم بشر: وهل للقبر عذاب؟ فقال: : إنهم ليعذبون عذابا تسمعه البهائم))
رواه مسلم

*
*
*

ومن دعائه وبعد التشهد الأخير:
((اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال))
رواه مسلم

*
*
*
فما هي أسباب عذاب القبر


*
*
*


صلى على النبى

*
*
*
*

اللهم صلى وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم



*
*
*

1- التهاون في الطهارة وسوء الخلق:
للحديث: ((إن النبي مر على قبرين فقال: إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا فكان لا يستنزه من البول، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة))
ا لبخاري

*
*
*

النميمة نقل الكلام للإفساد بين الناس والتنزه هو الاستبراء والتطهر للحديث: ((تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه))
الدار قطني


*
*
*

2- التهاون في الوضوء وتركه نصرة أخيه المظلوم
للحديث: ((أمر بعبد من عبيد الله أن يجلد في قبره مائة جلدة فما زال يسأل الله عز وجل حتى صارت جلده فلما ضرب اشتعل عليه قبره نارا فلما أفاق قال: علام جلدتموني؟، فقيل له: إنك صليت صلاة من غير طهور ومررت على مظلوم فلم تنصره))
الطبراني

*
*
*

وأمة الإسلام واقعة في هذا الإثم
فكم من مستصرخ أو مستنجد تستباح أرضهم وأعراضهم
وأمة الإسلام لاهية سادرة في عبثها ولهوها

*
*
*

3- أو جريمة كالسرقة: كان رجل يقال له كركرة على متاع رسوله
فمات فقال النبي : { صلى الله علية وسلم }
((هو في النار وإن الشملة تشتعل عليه نارا في قبره))
فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عباءة قد غلها))
البخاري ومالك

*
*
*

والغلول: السرقة من الغنيمة
والشملة: هي الكساء من الصوف يتغطى به

*
*
*

يقول ابن القيم رحمه الله: فعذاب القبر عن معاصي القلب والعين والأذن واللسان والبطن والفرج واليد والرجل، ولما كان أكثر الناس كذلك كان أكثر أصحاب القبور معذبين والفائز منهم قليل فظواهر القبور تراب وبواطنها حسرات

*
*
*

وأما أسباب النجاة من عذاب القبر

*
*
*

1- أعظم أسباب النجاة من عذاب القبر
هي الشهادة في سبيل الله فنسأل الله أن يبلغنا إياها
بمنه وكرمه أمين

*
*
*

صلى على النبى

*
*
*
*

اللهم صلى وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم


*
*
*


سئل رسول الله { صلى الله علية وسلم }
((ما بال الشهداء لا يفتنون في قبورهم؟
فقال: كفى ببارقة السيف على رأسه فتنة))
أبو داود
وقال الحاكم
صحيح الإسناد

*
*
*
ويقول: ((إن للشهيد عند الله سبع خصال
أن يغفر له من أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة،
ويحلّى حلة الإيمان، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا و ما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه))
أحمد والطبراني

*
*
*
2- المداومة على قراءة سورة تبارك للحديث: ((إن في القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له))
أبو داود والترمذي

*
*
*
3- الأعمال الصالحة الخالصة: للحديث:
((إن الميت إذا وضع في قبره
إنه يسمع خفق نعالهم حين يولوا مدبرين
فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه
وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله
وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلاة والمعروف
والإحسان إلى الناس عند رجليه
فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل
ثم يؤتي عن يمينه فيقول الصيام: ما قبلي مدخل، ثم يؤتي عن يساره فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والإحسان: ما قبلي مدخل))

الطبراني في الأوسطوابن حيان
في صحيحه


*
*
*
4- أن يموت يوم الجمعة أو ليلتها:
للحديث: ((من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة وعليه طابع الشهداء))
رواه أحمد والترمذي

*
*
*


5- المرابط في سبيل الله: للحديث:
((رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان))
رواه مسلم

*
*
*

6- أن يحاسب العبد نفسه ويجدد توبته قبل النوم
يقول ابن القيم رحمه الله:
ومن أنفع الأسباب المنجية من عذاب القبر أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه ثم يجدد له توبة نصوحا، ويفعل هذا كل ليلة فإن مات من ليلته تلك مات على توبة وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسرورا بتأخر أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته

*
*
*


لا ينسى أذكار النوم

*
*
*


7- الدعاء للميت والاستغفار والصدقة عنه ووفاء ديونه وقضاء ما قصر فيه من حج فإنه له نفع للأحاديث: ((كان النبي إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل))
أبو داود وقال الحاكم صحيح الإسناد

*
*
*


أن رجلا أتى النبي { صلى الله علية وسلم } فقال:
((يا رسول الله إن أمي أفلتت نفسها (فاجأها الموت) ولم توص أظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم))
رواه الشيخان


*
*
*
وأما موقف المسلم:

الإيمان المطلق والتصديق الذي لا شك فيه
فالله ربنا ونحن عبيده،
ورسول الله نبينا ونحن أتباعه


*
*
*
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{ ومن أصدق من الله حديثا }
[النساء:87]

قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى }
[النجم:3-4]

*
*
*

إن عذب القبر ونعيمه غيب
كما أن الجنة والنار والملائكة غيب


*
*
*
ومن سمات المؤمنين

*
*
*
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
{الذين يؤمنون بالغيب }
[البقرة:3]


*
*
*
صلى على النبى
*
*
*
*

اللهم صلى وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم

*
*
*
وأخيراً

*
*
*

إن للنفس أربع دور كل دار أعظم من التي قبلها.

الأولى (في بطن الأم) حيث يتخلق فيه وتنفخ فيه الروح.

الثانية (دار الدنيا) وفيها يكتسب العبد الحسنات والسيئات

الثالثة (دار البرزخ) وهي أوسع ونسبتها إليه كنسبة هذه الدار إلى الأولى.

الرابعة (دار القرار) وهي الجنة أو النار فلا دار بعدها

فتبارك الله أحسن الخالقين
[المؤمنون:14]


*
*
*
وصلى الله وسلم وبارك علية وعلى آلة وصحبة وسلم


*
*
*
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



منقول لكي تعم الفائده

اشكر مجهودك ولكن هناك احاديث من المناسب التاكد من صحتها

تحياتي

[الأموره]

العفو اخي المغترب

جزاك ربي خير

نورت الصفحه

[الم الفراق]

اللهم أجعل قبورنا روضه من رياض الجنه


ولا تجعلها حفره من حفر النيران



تسلمين ياخيتي

جزيتي خيراً

[الأموره]

امــــــــــــــــــين

ربي يسلمك اخوي الم

شكرا لك على مرورك

نورت الصفحه

[محمد بن عبدالله السلمان]

آه
أختي الأمورة

كم آلمني ماقلتي

فقد تذكرت قصوري في أمر من أموري

ولي عودة لك ولشكرك على ذلك
أخوك / محمد

[الخنساء]

شكرا اختي الامورة


علي النقل الرائع والهام

دمتي بخير

[الأموره]

اخي محمد اغلبنا مقصر للاسف الشديد

اشكرك اخي الكريم على مرورك

نورت الصفحه

[الأموره]

العفو غاليتي الخنساء

شكرا لك اخيتي على مرورك

نورت الصفحه ][ ة_ة][

[محمد بن عبدالله السلمان]

من اعماق قلبي أشكرك أختي الغالية

ذكرني موضوعك بجانب غفلت عنه من جوانب حياتي

لك كل الشكر والتقدير

وفقك الله وأسعدك في الدارين

وأسكنك فسيح جناته

أخوك / محمد