انظروا ماذا حدث!!!!!!!؟؟؟

[خالد بدر]

في قاعة الفيصل بحي السويدي!!!

حفلة قبل أمس الاربعاء..

بين حبيب العازمي،ابن مشيط،،ابن عياد،حمدان العصيمي

وواحد رابع لا اعرفه الظاهر من اهل الحفل هو اللذي وسم


ورحب بالشعار!!

البداية بين شاعر أهل الحفلة (ان كان صحيحا))

وبين أبن مشيط

الثانية:

بين حبيب ــ وابن عياد

لعب رائع وجميل وهادئ

بعدها بين

حمدان 00 وشاعر اهل الحفل

بعدها

بدأ النار

بين احبيب /////وابن امشيط

القافية على ((اك)) و((بي))

قال احبيب بالمعنى انت كبير

لا تستطيع المشي كانك تمشي على((وراك))

والاحسن والا سرع انك تجيني((تحبي))

فرد عليه ابن مشيط بشي لا يحضرني

ثم قال احبيب ((يا صبي))

فرد ابن مشيط وهي الطامة

التي كمش منها اهل الحفل والشعراء

وزعل حبيب((وهم في عرس عصمان اعتيبه))

قال انت((ورع صلبـــــــــــي))

ثم قال حبيب((الناس تعرف منسبك وانا تعرف منسبي))

رد خفيف،،فقال احبيب انت((بين منكبي))

فقال اب مشيط((ان ردت على الهرج فانت تحت اركبي))

فدخلو في الديانات والذمة..

فقام ابن عياد الرجل الكبير الفاهم!!

وغير بعد الملعبة خرجت عن حدودها

ولعب رباعية

مصلح ابن عياد ضد حبيب

وحمدان ضد ابن مشيط

ولكن الجماهير تريد

حبيب وابن مشيط

ابن مصلح يراد احبيب

ولكن احبيب يراد بن مشيط

حصل العكس..

ثم انتهت الرباعية والساعة الان

الثانية والثلث صباحا

صاح الجماهير

يريدون ان يلعب حبيب وابن مشيط

وسم ابن مشيط مع احبيب

وقال اسمحوا لي

التي صارت زلة لسان..

ولكن احبيب قال انت اللعين ابن اللعين

ورد ابن مشيط قال ان الخسيس ابن الخسيس

ثم طالت الملعبة


فقال،،احبيب
الشعار بعضهم يشحن كشحن سوى

واتى بالشطر الاول من الموال((قاصر))شوي

فقال ابن مشيط،،

ضيعت الوزن يا حبيب فغضب غضبا شديدا

العازمي

فقال انا مدرس الاجيال

ولا احفظ لحون اللي تهز ابروسها

اعذروني ان كان هناك خطأ..

وانصحكم بشراء الشريط

[خالد بدر]

كل هذا التحليل..

طوله 10كيلو

وانا تعبت اكتب علشانكم///

عدد الزيارة 30

ولا رد

الله يهديكم

[يوسف الشقران]

اكثر مايكرهني في بعض المحاورات اذا خرجت عن حدها ودخلت بامور مثل الدين او الطعن بالانساب
والغريبه انها تصدر من شعرا كبار

حلاتها نفوس صافيه يكون غرضها الاستمتاع والامتاع

ولا المسبه والشتيمه كلن يقدر عليها

ماتقصر ياخالد وعساك على القوه

[ماجد المهدي]

السبب يا الشاعر خالد

مثل ما قال ابو عيسى يوسف الشقران

المحاورة لا طلعت عن حدها وسماع اخبار الشعار في الخروج عن حد المحاوره ليس بالمحبوب

بل يضيق على القلب

وانت تشكر على هالموضوع وعلى كتابتك له

لاهنت

تحياتي لك

ماجد المهدي

[داعي الشوق]

ولا أزيد على الإخوان في ما طرحوا من آراء صحيحه وواجبه على كل شاعر

وأختصر بالرد والإضافه

بأن الشعر رساله

لايصح الإساءه في إستخدامها مهما يكن

ومشكور يالشاعر خالد

وعذرا على التاخير في الرد

تحياتي الطيبه ،،،

[الطائر المهاجر]

ولكن عطوني شاعر محاورة واحد ممن اشتهروا ، لم ينهج هذا المسلك
فهذه أدوات المحاورة ، التي يرون انها حلبة صراع بين مصارعين
يثيران الجماهير ، ويجبرانه على متابعتهما ، والتنقل معهما من
ميدان لآخر ، دون إدراك من هذا الجمهور ، انهم يخدمون ذلك المصارع
الذي ، ما إن تنتهي المصارعه حتى يدخل مع خصمه في ركن هادئ
بعيدا عن الأعين ويتقاسمون الغلة ، وكل واحد يقول : الله يكثر الخبلان

[ماجد الزيد]

لذلك اتجنب المحاورات ولا احبها الا ان كانت من شخص يعرف حدود الله وحدود الخلق والادب العام
تشكر يابو خلود على النقل لعلها تكون شاهد الى اين تتجه المحاورات دائماً
والله عيب عليهم اين ذهب الحياء والخلق
اهكذا يفعل بديوان العرب يصبح مزبلة وللاسف

[خالد بدر]

يوسف الشقران،،

احسنت صنعاااااا

وضعت النقط على الحروف**

في كل المجالات الشئ

الذي يخرج عن حدود الدين

يولد اولا: الاثام..والذنوب

و ثانيا:عدم تصافي النفوس،،والضيقة،،وعدم السعادة

وغيرهااااا..

شكرااااا

اطيب التحايا

[خالد بدر]

المهــــــدي ،،الحافي

شكرا على حروفكم التي

ازدانت بها صفحتنااا...

لكم مني خالص التحية والتقدير!!!

لي عودة بإذن الله باستكمال هذا الحوار!!

الذي سوف اذيل فيه بعض

الاراء واستقبال وجهات النظر منكم///

[خالد بدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر المهاجر

ولكن عطوني شاعر محاورة واحد ممن اشتهروا ، لم ينهج هذا المسلك
فهذه أدوات المحاورة ، التي يرون انها حلبة صراع بين مصارعين
يثيران الجماهير ، ويجبرانه على متابعتهما ، والتنقل معهما من
ميدان لآخر ، دون إدراك من هذا الجمهور ، انهم يخدمون ذلك المصارع
الذي ، ما إن تنتهي المصارعه حتى يدخل مع خصمه في ركن هادئ
بعيدا عن الأعين ويتقاسمون الغلة ، وكل واحد يقول : الله يكثر الخبلان

يا دكتور مشكور على مرورك///

الشعراء السابقون الذين لهم باع طويل

يتكلمون عن معاني رائعة وجميلة لها مقصد لا تثير البغضاء

يتكلمون عن الحروب السابقة بين قبائلهم،،

او يتكلمون عن معنى يعرفانه....


قد حصل بينهما لا يعرفه الجمهور///

هنا قد يكون الاستمتاع والمحاورة لها طعم..

مثل:رشيد الزلامي،صياف،الثبيتي،مستورـ احمد الشايع

ابن عياد وغيرهم من الكبار..

و يوجد من شق هذا الطريق

ملفي المورقي،،القرقاح،،ابن عتقان وغيرهم

الذين لا تسمعه يقول الخطأ أو أن يخطي

على الخصم...او يخطي على قبيلته..

قد يكون كلامي فيه صواب وخطأ

مع خالص التحايا،،،

وانتظر ردودكم000