العودة   منتديات الفطاحله > المنتديات العامة/يمنع الفيديو > المواضيع العامة

المواضيع العامة كلما ليس له قسم خاص به

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-12-2006, 03:48 PM   رقم المشاركة : 1
الخنساء
عضو شرف
 الصورة الرمزية الخنساء





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :الخنساء غير متواجد حالياً

 

افتراضي الساحر التائب داوود فرحان: ممارسة السحر قادتني لعبادة الشيطان والسجود


الساحر التائب داوود فرحان: ممارسة السحر قادتني لعبادة الشيطان والسجود له
______________________________ __________

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا الرجل قضى قرابة الـ «20» عاما يمارس كبيرة السحر ويرتكب من أجل أن يعينه الشيطان عليها كل أنواع الموبيقات والكفر الأسود حتى أنه كان يسجد للشيطان من دون الله ويهين المصحف الشريف إهانة يعف القلم عن ذكرها، وقد شاء الله تعالى بجهود دعاة صالحين أن يقاوم الشيطان ويترك هذه المعصية، لكنه لم يكتف بذلك، بل وتكفيرا عن السنوات التي قضاها ساحرا أصر أن يعلن على كل الناس مساوئ هذا العالم الشرير ويعرض تجربته وما تعرض له من أذى عندما عاد إلى جادة الصواب لعل المستمع له أو القارئ لقصته يجد فيها العبرة والعظة خصوصا ان اللجؤ إلى السحر والسحرة والدجالين والمشعوذين يعد الآن واحدا من الأمور الجاهلية التي تلقى إقبالا واسعا بكل أسف من شرائح مختلفة في مجتمعاتنا العربية حتى أن احصائية لمركز بحثي في مصر ذكر ان العرب ينفقون 9 مليارات دولار سنويا على هذه الخرافات والمعاصي، ومن الأسف ان أوساطا مثقفة ومتعلمة وطبقات اجتماعية ذات مكانة ورقي تقع في هذا الفخ وتنزلق في تلك الهوة السحيقة.. داوود محمد فرحان هو اسم الساحر الذي أعلن توبته واستضافه نادي الجسرة الثقافي والاجتماعي ليعرض قصته وتجربته على الحضور الذين اقترب عددهم في هذه الليلة من 500 شخص، وأمام هذا الحشد من الحضور تحدث الداعية حسن علي الزومي محذرا من أن السحر واللجؤ إلى السحرة والدجالين قد استشرى في طبقات كثيرة من المجتمع، مشيرا إلى أن عالم السحر، عالم مخيف يلتحم فيه الإنسان بالجان التحاما كريها ومقززا، ورغم تخويف الشيطان للإنسان إلا أن السحر ضعيف ويسهل دفعه ويكمن فقط في التعلق بالله وقوة العقيدة فما السحر إلا كيد من كيد الشيطان وهو ما حكم الله عليه بالضعف.
تجربة هذا الساحر التائب التي عرضها في نادي الجسرة ننشرها بكل ما فيها من المعقول واللا معقول دون تفتيش في نيته فقط نضع ما قاله بين أيدي العلماء والمفكرين في انتظار رأيهم وتعليقهم على ما حكاه، حتى لا تختلط المفاهيم في أذهان القراء.

النشأة

في بداية استعراض تجربته ورحلته مع السحر إلى التوبة، قدم الساحر التائب نفسه معربا عن سعادته لعرض تجربته أمام جموع الحاضرين في نادي الجسرة متحدثا عن نشأته التي أكد على دورها في ممارسته لهذه الكبيرة، وقال داوود فرحان ان للنشأة اثرا كبيرا على الأبناء، فإن كانت البيئة صالحة فسيكون الابن غالبا صالحا وان كانت غير ذلك فالعكس أيضا صحيح، وقد نشأت في بيت يحترف السحر ويمارسه وكان أبي ساحرا ذائع الصيت، حتى إذا بلغ سنا كبيرة وأدركت الشياطين انه راحل فاختارت له بديلا يسير على نفس طريقته ويسلك نفس مسكله، وكانت النتيجة ان وقع اختيارهم عليّ.
وفي سن صغيرة كان يصيبني المس الشيطاني، وكان والدي لا يستعين بالله لتخليصي منه وإنما كان يستعين بالشيطان حتى أنه نذرني للشياطين التي تتعامل وتتعاون معه وكان يصحبني في كل أعماله إلى أن رحل وأنا في سن 12 سنة.

مرحلة الإعداد

ويواصل الساحر التائب عرض المراحل التي مر بها حتى يتم له ممارسة هذه الكبيرة، ليصل إلى مرحلة الإعداد، ويقول كنت أذهب إلى المغارات بالجبال وأترك بيتي لفترات طويلة أقضيها في الصحراء والتقي إناث الجان حتى وصلت إلى ممارسة الفاحشة معهن وكن يتشكلن في صورة إنسيات، وفي ليلة كنت عائدا إلى بيت أسرتي وكان الوقت متأخرا فوجدت دابة مقيدة بجوار أحد المنازل فركبتها متوجها إلى المنزل لكنها كانت بطيئة حتى ضربتها بعصا في يدي ففوجئت بصوتها بالدابة تحدثني بصوت امرأة قائلة «اتحسبني دابة حتى تضربني» ففقدت الوعي لمدة طويلة اطعموني فيها دون أن أدري وأسقوني كل أنواع المحرمات وكانت الوالدة تقدم لي الطعام فأقول لها انني قد أكلت.
وكانت أشهى أكلاتي وأحلاها هي الدم والميتة والكلاب لم أكن آكل بنفسي لكنني كنت مجرد أداة في يد الشياطين والجن يلعبون بي كيفما يشاؤون، ثم خرجت بالليل من البيت ولم أشعر بنفسي إلا وأنا في مدينة زبيت في تهامة بمحافظة الحديدة وكانت هذه هي النقلة الأهم في عالم السحر بالنسبة لي.

التعميد والترسيم

ويواصل الساحر التائب داوود فرحان عرض رحلته إلى أن يصل إلى ما أسماه مرحلة التعميد والترسيم، مشيرا إلى أن السحر هو السحر في كل مكان وأن هذه المراحل يمر بها أي ساحر في أي مكان.
ويقول في زبيت والتي تقطع السيارة المسافة إليها في 6 ساعات وقطعتها أنا في ساعة واحدة مكثت ثلاثة أيام في أحد المساجد لم أتلق أية تعليمات وبعد 3 أيام اعطاني صاحب المسجد بعض المال وأمرني بالذهاب إلى يفرس، لأزور ضريح «ابن علوان» وقال لي بعد ذلك ستسلم أعمال الوالد، أو على حد قوله ستسلم الكرامة!!
ويعلق الساحر التائب قائلا انهم يسمون هذا الجهل وهذه الخزعبلات بالكرامة وما هي بكرامة أبدا، ويواصل، انتقلت إلى يفرس فاستقبلني مقيم المسجد بفرح وبقيت 15 يوما، وبعدها اخبرني مقيم المسجد انني حصلت على الكرامة وانه سيكون لي شأن عظيم في ممارسة السحر الذي كان يمارسه والدي.
وعدت إلى البيت أطالب والدتي بكتاب والدي فأنكرت وجوده، لكنهم اخبروني في يفرس بمكانه ومعه المسبحة والخاتم، وحصلت على الثلاثة، ولم أكن أعقل ما وراء هذا العمل، وجلست أقرأ في الكتاب حتى بدأت تظهر لي بعض الطيور والحيوانات وواصلت حتى جاءني شيخ قبيلة الجان الذي كان أبي يعمل معه، واشترط عليّ عددا من الشروط المبدئية أولها ان أكون بعيدا عن أعين الناس تماما، فذهبت إلى مغارة قريبة من البيت، وواصلت القراءة إلى أن جاء شيخ قبيلة الجان مرة أخرى وسألني هل تريد أن تكون عظيما؟! فوافقت وهنا كانت الشروط الحقيقية التي يشترطها الشيطان على الساحر.

الشروط الشيطانية

ويواصل داوود فرحان عرض حديثه مع شيخ قبيلة الجان والشروط التي اشترطها الأخير عليه، مؤكدا أن كل السحرة والمشعوذين تطبق عليهم هذه الشروط، وأولها الكفر الصريح بالله وكتبه ورسله وملائكته، وبقدر ما يعصي الساحر ويبتعد عن الله يقترب منه الشيطان «الجن» أكثر ويستجيب لمطالبه، ثم اشترط الشيطان عليّ «الاحتذاء بالمصحف الشريف» و«فرشه في أماكن النجاسة»!
ويؤكد فرحان ان هذا أول شرط من شروط الدخول في عالم الضلال والسحر ولولا خطورة انتشار هذه الضلالات لما قمت بهذه الايضاحات ولاكتفيت بإقلاعي عن ممارسة هذه المعصية ولم أتحدث مع أحد، لكني أريد أن أصحح وأبين للناس خطورة هذا العالم لعل الله يغفر لي ما كنت أفعل من قبل.
ويواصل فرحان، لقد بقيت 18 عاما أسجد للشيطان من دون الله تعالى!، هذه شروطهم، التي نفذتها وعدت إلى البيت أمارس السحر وكانت البداية في السعودية.
ويضيف: ان الشياطين بعد التأكد من ان الرجل أصبح مطيعا لهم وعاصيا لله سبحانه وتعالى، يسمحون له بممارسة بعض الأعمال الصالحة ظاهريا حتى يخدع الناس، مثل الصلاة في المسجد وكثرة الدعاء وقراءة بعض الآيات، والدليل على أن المسألة في الظاهر فقط ان الساحر يمكن أن يدخل المسجد وهو غير طاهر، لأن الهدف أن أكسب ثقة الناس بخداعهم.
ويستدرك داود مستغفرا، يعلم الله كنت في أكثر الأحيان أدخل المسجد على غير طهارة، وكل المنهمكين في هذا الطريق يفعلون ذلك، وبعد العودة من المسجد لابد أن تسجد في البيت لكن هذه المرة للشيطان والعياذ بالله.
وقبل الدخول إلى مرحلة جديدة من مراحل الساحر التائب داود فرحان، يحذر الشيخ حسن الزومي من السؤال عن هذا الطريق ولو من باب المعرفة، ويؤكد ان أول خطوات الخروج من هذه الكبيرة هو التخلص من لوازمها وبالفعل لقد سلّم الساحر التائب داود الكتاب والمسبحة والخاتم إلى أحد الدعاة الذين أسهموا في إقلاعه عن ممارسة السحر.

ضعيف الإيمان

ويطرح الزومي سؤالا حول من هم الذين يلجأون إلى السحرة؟ ويجيب داوود، ان أول من يتعلق بالساحر هم ضعاف الإيمان وأصحاب العقيدة غير المرتبطة بالله سبحانه وربما يقع الرجل تحت ضغوطات بأن يذهب إلى الساحر لأن فلان أو فلانة ذهبوا إليه وقضى لهم حاجتهم.
ويضيف: ان استدراج الساحر للناس يبدأ بالتنبؤات كأن يأتي رجل إلى الساحر فيبادره الأخير باسمه وسبب مجيئه وأمور خاصة المفروض ألا يعرفها هذا الساحر لكسب ثقته، وكل هذه التنبؤات مجرد وحي شيطاني لا علاقة له بالإيمان والصلاح.
ويشرح الساحر التائب كيف كان يخرج السحر أو الجن من جسد إنسان ويقول، كنت أبدأ بأكل كميات ضخمة من القات، وفي وقت العمل وهو غالبا ليلا، حيث تكون الناس قد هدأت والشياطين خرجت من جحورها، تحمر عيوني ويرتعش جسدي لأن الشيطان يتلبس بي، وكنت أخدع الزبائن وأدخل إلى الحمام لأؤدي بعض العبادات للشيطان وأقول انني سأتوضأ، ثم أصلي أمام الناس ولكن يتمثل الشيطان أمامي في صورة قرد أو كلب أو ما إلى ذلك، وأطيل الركوع والسجود حتى أخدع الناس وهم لا يدرون ان الشيطان أمامي بل انني لم أتوضأ لصلاتي.

ويضيف: بعد تأدية العبادة للشيطان أطرح المريض أرضا وأخلع ثيابه وأبدأ في استرهاب الناس، حتى يتلبسني الشيطان في النصف الأعلى من جسدي فأضرب هذا الجزء بـ «الجنبية» أي الخنجر اليمني فيراه الناس يدخل من بطني ويخرج من ظهري وهذا كله خداع للناس، وتخييل لهم، وأوهم الناس أنني فتحت بطن المريض أو وضعت إصبعي في أذنه لاستخراج السحر وكله خيال وسحر لأعين الناس لا صلة له بالحقيقة، لذلك أكرر أنه لا يعتقد في هذا السحر إلا ضعاف الإيمان، وفي وقت الحصول على الأموال أكرر كلمة الشيطان فأقول للزبائن بقدر ما تكرمني أكرمك، لأن الشيطان يقول لي ذلك لكن كرمي له يكون بالمزيد من عبادته وعصيان الله.
ويعلق الشيخ حسن الزومي بأن السحر يمكن أن يجمع ويفرق حيث قال تعالى «فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه» لكن الأهم أنه لا يحدث إلا بإذن الله مصداقا لقوله تعالى «وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله».
ويضيف: لكن هناك جانبا آخر فيه خداع ودجل ولا شيء فيه من السحر، فكيف يتم ذلك، فيقول الساحر التائب داود فرحان، نعم هناك حالات كثيرة لم يصبها السحر رغم محاولاتي لأن المقصودين به كانوا أقوياء الإيمان وقد دخل عليّ أحد الصالحين وأنا أمارس عملي وكنت أطعن بالخنجر في بطني معتمدا على تلبس الشيطان بهذا الجزء، فقال الرجل وهو داخل من الباب «الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم» وسرعان ما تخلت الشياطين عني ونفذت الجنبية إلى بطني وتم إسعافي بالمستشفى وبقيت فيها 3 شهور، والجراحة مازال أثرها في جسدي.
اللهم اكفنا شر من به شر والمسلمبن واجعل كيدهم في نجورهم
ودمتم بخيررررررررررررررررررررر







توقيع الخنساء
 
  رد مع اقتباس
قديم 11-12-2006, 05:15 PM   رقم المشاركة : 2
المغترب




معلومات إضافية
  النقاط :
  الحالة :

 

افتراضي


موضوع هام للغاية بالفعل ما يقوم به الساحر هي طلمسة على العيون ولكن هناك الكثير يذهبون الي السحرة وفي جميع الدول تحت اي مسمى اما جهل او خداع . .

بصراحة قصة من المناسب ان تنشر في الصحف واشرطة الكاسيت والتلفزيون لانه نادرا ما نسمع عن ساحر تائب اتوقع ان لدى هذا الرجل المزيد من التجربة وعلى هذا الاساس اقترحت تعميمها فلو قرأ اي عاقل هذا المقال سيحرم اللجوء الي السحرة .

جزاك الله خيرا الفاضلة الخنساء







توقيع المغترب
 
  رد مع اقتباس
قديم 11-12-2006, 06:28 PM   رقم المشاركة : 3
صعبة المنال
سفيرة الفكر/عضو شرف
 الصورة الرمزية صعبة المنال






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :صعبة المنال غير متواجد حالياً

 

افتراضي


موضوع فى غاية الاهمية

كفنا الله شر الشياطين والجن .....علينا بالمحصنات اكيد

الخنساء تميز بالاختيار كالعادة


تحياتى


صعبة







توقيع صعبة المنال
 
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2006, 01:03 AM   رقم المشاركة : 4
الخنساء
عضو شرف
 الصورة الرمزية الخنساء





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :الخنساء غير متواجد حالياً

 

افتراضي


اهلا اخي المستشار المغترب
شكرا لمرورك الرائع دائما وتفاعلك الراقي
وحقيقة اننا نحتاج لكثير من التوعيه والحذر من التعامل مع تلك الفئات
الخطرة علي المجتمع
دمت بخير







توقيع الخنساء
 
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2006, 04:29 AM   رقم المشاركة : 5
احساس أنثى
الماسة الفطاحلة V.I.P
 الصورة الرمزية احساس أنثى







معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :احساس أنثى غير متواجد حالياً

 

افتراضي


موضوع يستحق النشر للعظه والعبره

كل الشكر لمستشارتنا الخنساء على الإختيار الموفق

يعطيك ألف عافيه................لاخلى ولاعدم

تحياتي ياحياتي







توقيع احساس أنثى
 
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2006, 06:50 PM   رقم المشاركة : 6
المغترب




معلومات إضافية
  النقاط :
  الحالة :

 

افتراضي


بصراحة كنت اليوم اتناقش مع بعض الاخوان عن هذا الموضوع لانه بالفعل اشغل بالي شوي

احد الاخوان يقول ان الساحر لاتقبل تويته ؟؟ ونا رأي ان الله يقبل توبته اذا كانت خالصة .

ودي احد ينورنا في هذه النقطة وجزاه الله خيرا ؟؟

تحياتي







توقيع المغترب
 
  رد مع اقتباس
قديم 13-12-2006, 02:03 AM   رقم المشاركة : 7
الخنساء
عضو شرف
 الصورة الرمزية الخنساء





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :الخنساء غير متواجد حالياً

 

افتراضي


هلا وغلا حبيبتي صعبة
شكرا لمرورك الرائع دائما وتفاعلك الراقي
اللهم امين
دمتي بخير







توقيع الخنساء
 
  رد مع اقتباس
قديم 13-12-2006, 02:05 AM   رقم المشاركة : 8
الخنساء
عضو شرف
 الصورة الرمزية الخنساء





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :الخنساء غير متواجد حالياً

 

افتراضي


هلا وغلا باحساس انثي
شكرا لمرورك الرائع دائما وتفاعلك الراقي
دمتي بخير







توقيع الخنساء
 
  رد مع اقتباس
قديم 13-12-2006, 02:19 AM   رقم المشاركة : 9
الخنساء
عضو شرف
 الصورة الرمزية الخنساء





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :الخنساء غير متواجد حالياً

 

افتراضي


بصراحة كنت اليوم اتناقش مع بعض الاخوان عن هذا الموضوع لانه بالفعل اشغل بالي شوي

احد الاخوان يقول ان الساحر لاتقبل تويته ؟؟ ونا رأي ان الله يقبل توبته اذا كانت خالصة .

ودي احد ينورنا في هذه النقطة وجزاه الله خيرا
شكرا اخي المستشار لمرورك مرورك وسوف اجيب علي سؤالك مقتبس من العلماء
الـجــواب : إذا تاب الساحر توبة صادقة فيما بينه وبين الله نفعه ذلك عند الله فالله يقبل التوبة من المشركين وغيرهم ، كما قال جل وعلا : ( وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ) وقال جل وعلا : ( وتوبوا الى الله جميعا أية المؤمنون لعلكم تفلحون ) .

لكن في الدنيا لا تقبل .

الصحيح : أنه يقتل ، فإذا ثبت عند حاكم المحكمة أنه ساحر يقتل ، ولو قال إنه تائب ، فالتوبة فيما بينه وبين الله صحيحة إن كان صادقاً تنفعه عندالله ، أما في الحكم الشرعي فيقتل ، كما أمر عمر بقتل السحرة ، لأن شرهم عظيم ، قد يقولون : تُبْنا . وهم يكذبون ، يضرون الناس ، فلا يسلم من شرهم بتوبتهم التي أظهروها ولكن يقتلون ، وتوبتهم إن كانوا صادقين تنفعهم عند الله .

توبة الساحر مقبولة عند الله إذا تاب التوبة النصوح وصدق فيها بينه وبين ربه فالله يغفر له ما كان منه وما عمله من السحر، والدليل على ذلك أن سحرة فرعون أمضوا أعمارهم في السحر وعبادة فرعون، فلما رأوا آيات الله التي جاء بها موسى سجدوا لله وقالوا "آمنا برب العالمين رب موسى وهارون" [الأعراف: 121-122] فتابوا من سحرهم وشركهم توبة هي غاية في الصدق لأنهم لم يبالوا بتهديد فرعون وقالوا لما هددهم:"فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى" [طه: 72-73].
لكن اختلف العلماء في قبول توبة الساحر ظاهراً، أي إذا ادعى التوبة نتركه فلا نقيم عليه حد الساحر أم أنا نقتله وأمره في توبته إلى الله، فإن كان صادقاً غفر الله له، وإن كان كاذباً لم تنفعه توبته لا في الدنيا ولا في الآخرة؟ فالذين قالوا لا تقبل توبته ظاهراً قالوا إن أمره خفي ولا يتبين صدقه في توبته، ومن قال إن توبة الساحر مقبولة يقول: إذا جاءنا تائباً نادماً قبلنا توبته لعموم الأدلة كقوله تعالى:"وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى" [طه: 82]، وقوله:"إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة" [النساء: 17] فالساحر ليس أسوأ من سائر الكفار كالذين قالوا: إن الله ثالث ثلاثة، أو الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات كما في سورة البروج "إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق" [البروج: 10]، وقال تعالى:"لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسنَّ الذين كفروا منهم عذاب أليم أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم" [المائدة:73-74] والصواب عندي أن قبول توبة الساحر وعدم قبولها يرجع فيه إلى نظر الحاكم، فإذا تبين صدقه في توبته درأ عنه الحد وقبلت توبته، وإن لم يتبين له حكم عليه بما حكم به الصحابة –رضي الله عنهم- كعمر وابنته حفصة وجندب بن عبد الله، فقد صح عنهم جميعاً قتل السحرة،وقد كتب عمر إلى بعض عماله أن اقتلوا كل ساحر وساحرة، وقال جندب بن عبد الله:" حد الساحر ضربه بالسيف" هذا هو التفصيل في حكم توبة الساحر، والله أعلم
ارجو ان اكون قد ساهمت بالاجابة اخي المستشار
دمت بخير







توقيع الخنساء
 
  رد مع اقتباس
قديم 03-12-2010, 08:15 PM   رقم المشاركة : 10
القعود
ضيف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :القعود غير متواجد حالياً

 

افتراضي


كتبت فاجزلت
جزيت خيراً
تحياتي







توقيع القعود
 
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الفطاحلة