جميع الفطاحله ..تفضلو ..

سؤال احب كل رجال المنتدا يجاوبون عليه حتى لو هم عزاب


مالذي يدعوك ايها الزوج الى الزواج باخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟


او حتى التفكير في ذلك ؟؟؟؟


وإن كانت زوجتك تفي بجميع حقوقك وبواجباتها ...........وتحبها هل تفكر بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟


هل ترتبط بامراة كرت وفرت من اجل ان تتزوج بها ؟؟؟


هل الرجل عندما يصل الى عمر معين يفكر في هذا الامر اكثر من قبل ؟؟؟؟



اتمنى من جميع الفطاحلة الرد على اسأله المراة الضعيفه ,,,,,,,,,,,التي تتمنى ان تجد مبرر لهذا الرجل عندما يريد الزواج باخرى ...........

[الطائر المهاجر]

انا حقيقة لم افكر ....
ولا اعتقد إن المسألة البحث عن عذر او تجاهل لعشره ، ولكن تبقى ردود الفعل الوقتية هي العامل الرئيسي
عند من يفكر ..

[سناعيس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخيالة

سؤال احب كل رجال المنتدا يجاوبون عليه حتى لو هم عزاب

أشكرك أختي الفاضله الخياله
على هذه التساؤلات التي أشم فيها رائحة التعصب لجنسك
وسأجيب نقطة بنقطه للايجاز وبالتأكيد اجابات تمثلني فقط

مالذي يدعوك ايها الزوج الى الزواج باخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟

لن أتزوج بأخرى الا اذا كان ضروريا

او حتى التفكير في ذلك ؟؟؟؟

لن أفكر بذلك مادامت هي لن تتخلى عني

وإن كانت زوجتك تفي بجميع حقوقك وبواجباتها ...........وتحبها هل تفكر بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف لي أن أفكر بذلك وهي هكذا

هل ترتبط بامراة كرت وفرت من اجل ان تتزوج بها ؟؟؟

يعتمد على نوع هذه المرأه وهل تصلح لي أم لاء وبالتأكيد هي كرت وفرت لمواصفات تريدها هي ووجدتها فربما أنا لم أجد فيها المواصفات التي أريد

هل الرجل عندما يصل الى عمر معين يفكر في هذا الامر اكثر من قبل ؟؟؟؟

لا أنا لست معك وهذا مفهوم خاطئ لدى بعض النساء

اتمنى من جميع الفطاحلة الرد على اسأله المراة الضعيفه ,,,,,,,,,,,التي تتمنى ان تجد مبرر لهذا الرجل عندما يريد الزواج باخرى ...........

أرجو أن لا أكون قد أغضبتك فعذرا أختي الفاضله

تحياتي

مالذي يدعوك ايها الزوج الى الزواج باخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟

والله بصراحه ما أدري لأني أرى ناس كثير زوجاتهم من أحسن الناس ومع ذلك تزوجوا عليهم ولكن لماذا الله أعلم فكل إنسان لا أعتقد يقدم على ذلك إلا بمبرر ودافع ربما لا يعرفه الناس وربما يعرفونه لكن بالنسبه لي لا أعرف ولكن في أعتقادي أن الرجل لو تزوج أمرأة وجاء لها منها عيال وهبلت فيه مثلاً ولا سوت له قلق في حياته أتوقع بدل مايطلقه ويفرق شمل عياله بيتزوج عليها وهذا كلام العاقل ربما لكن يظل كلامي كله تخمينات لنقص الخبرة وللجهل

وإن كانت زوجتك تفي بجميع حقوقك وبواجباتها ...........وتحبها هل تفكر بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أعتقد أني سأفكر مجرد تفكير بذلك ..... ولكن هناك رجال من يتزوج وأمرأته قائمة بكل ماذكرتي وسمعت أن رجل من الرجال فعل ذلك وكانت حجته أنه يريد أن يسعد أكثر فهو سعيد ومبسوووط ويريد أمرأة أخرى مثل زوجته التي معه لتزداد سعادته <<منطق غريب ربما ولكنه حصل وسمعته

هل ترتبط بامراة كرت وفرت من اجل ان تتزوج بها ؟؟؟

لا أعلم مالفرق عند الناس بين المرأة والرجل فهذا الأمر سواء الرجل أو المرأة فمن المؤكد أن كلا الأثنان يبحثان عمن يرتقي له الطموح فكما الرجل يكر ويفر من أجل أن يتزوج بأمرأة أعتقد من حق المرأة كذلك ولكن بدون تعديٍ لحياء ولا دين ولكن عبر الطرق الشرعيه المعروفه ومنهم أشرف منا حصل منهم ذلك فعمر بن الخطاب رضي الله عنه بحث لأبنته زوجاً وعرضها للزواج على عدد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي النهاية تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم فالأمر المرجو والغاية كبيرة وجيدة فإذا كان الرجل يستحق فما الضير في ذلك

هل الرجل عندما يصل الى عمر معين يفكر في هذا الامر اكثر من قبل ؟؟؟؟

لا أعتقد ذلك أبداً ولكن ربما عند بعض الرجال الذين لا يحسون بالرضا وغالباً هؤلاء يصابون بالأمراض لأنه غير راضي برزقه ولا بقسمته فتجده لم يرضى بماله ولم يرضى عن أولاده ولم يرضى عن نفسه ويرى أنه لم يأخذ من متع الدنيا مايكفيه وهذه النوعية معرضة لكل الأمراض والمشاكل لعدم الرضا فتجده حينما يصل للأربعين يقول راح عمري لم أستمتع مثل خلق الله فلان تزوج وفلان تزوج وفلان عثى في النسوان ووسع صدره وأنا قاعد على ذا العجوز ثم لا تدري ألا وهو متزوج وربما وقع في أمرأة شينه وقليلة حلا ومرته الأوله أحلى منها لكن تجده راضي حتى يخبي سقطته لكن في النهايه لا أجد أن هناك عمر معين للزواج ربما يفكر فيه الرجل ألا ماذكرت من نوعية من الناس خاصه وجدتها في المجتمع ...

وعلى كلن كل ماقلته لا يمكن أن أعارض فيه شرع الله سبحانه وتعالى ولايمكن أن أرضى فيه معارضة شرع الله سبحانه ولكن لكل شيء ضوابط ولكل شيء مبررات ..

وأنصح بالرجوع لكتاب (أصول الدعوة) لمؤلفه الدكتور/ عبدالكريم زيدان للإستزاده في مبررات التعدد وهو كتاب قيم كتب عن النظام الإجتماعي في الإسلام كتابه جميلة ومعبرة وهو كتاب يدرس في كلية الشريعة

لماذا ننظر للموضوع من زاوية ضيقة ؟ دعونا ننظر له من زاوية أخرى وهي الزاوية التي لم يغفلها الشارع الحكيم حينما أمر بالتعدد وقصر الابقاء على واحدة للخوافين فقط لقوله تعالى (( فان خفتم الا تعدلوا فواحدة )) .. والجانب الذي لايراه البعض هو الجانب الاجتماعي وكلنا يعلم أن المجتمعات تغص بالمطلقات والارامل فاذا اكتفى كل رجل بزوجته بدعوى انها لم تقصر معه فهو بذلك يخالف التوجيه الرباني ودعونا نتأمل الوضع بتفكير منطقي وبعيدا عن التشنج والمثاليات فنقول هذه الفئة الكبيرة من نساء المجتمع كيف نوفر لها الامان والحماية من الانزلاق في الشهوات ؟ فالشاب المقبل على الزواج نادرا مايقبل الزواج بالمطلقة او الارملة ومعه الحق في ذلك فمن بقي اذن يتحمل مسؤولية هؤلاء النسوة؟!!! كلنا يعلم أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يتزوج بكرا الا عائشة رضي الله عنها وفي هذا بيان واضح للهدف السامي من التعدد .. وبحسبه بسيطه نقول لو أن لدينا ثلاثة ملايين رجل متزوج ولدينا مليون امرأة مطلقة وأرمله فلو تزوج رجل من كل ثلاثه بامرأة من هذه الفئة لكانت النتيجة باهرة حيث يتزوج كل النساء المطلقات والارامل ولو صاحب الفشل - فرضا- ربع العدد لخرجنا نتيجة جدا رائعة وبذلك نقي المجتمع من مشاكل كثيرة مقابل تضحيات بسيطه والتخلي عن المثاليات والنظريات التافهة والانانية المفرطه ..
تحياتي للجميع ،،،،

[الطائر المهاجر]

"أمر بالتعدد وقصر الابقاء على واحدة للخوافين فقط لقوله تعالى"
والله يا انت خطير يا ناصر ، اشوى أنك منت مفتي ، وبكل بساطة طمرت كلمة : أن لا تعدلوا ، وقلت الخوافين فقط.
هل تضمن قلبا يعدل في مشاعره واحاسيسه وبشكل دقيق ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سناعيس

أرجو أن لا أكون قد أغضبتك فعذرا أختي الفاضله

تحياتي

اشكرك اخوي سناعيس على مداخلتك الجميله ......
وعن تعصبي لجنسي .....لاني ارى القهر والعذاب الذي تعيشه سيدات لا يستحقون (الدقم)و(الرصع )كما يسمونها

والله يخليك لزوجتك وما تتزوج عليها ............

وعن اغضابي ...........بالعكس اخي الكريم اسعدني تفاعلك

اشكرك اخي ذيب السنافي على مداخلتك ......وافكارك العذريه ,,,,,,,,
واتمنى لك التوفيق والزوجه الصالحه ...........وما تعرس عليها ........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر القزلان

لماذا ننظر للموضوع من زاوية ضيقة ؟ دعونا ننظر له من زاوية أخرى وهي الزاوية التي لم يغفلها الشارع الحكيم حينما أمر بالتعدد وقصر الابقاء على واحدة للخوافين فقط لقوله تعالى (( فان خفتم الا تعدلوا فواحدة )) .. والجانب الذي لايراه البعض هو الجانب الاجتماعي وكلنا يعلم أن المجتمعات تغص بالمطلقات والارامل فاذا اكتفى كل رجل بزوجته بدعوى انها لم تقصر معه فهو بذلك يخالف التوجيه الرباني ودعونا نتأمل الوضع بتفكير منطقي وبعيدا عن التشنج والمثاليات فنقول هذه الفئة الكبيرة من نساء المجتمع كيف نوفر لها الامان والحماية من الانزلاق في الشهوات ؟ فالشاب المقبل على الزواج نادرا مايقبل الزواج بالمطلقة او الارملة ومعه الحق في ذلك فمن بقي اذن يتحمل مسؤولية هؤلاء النسوة؟!!! كلنا يعلم أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يتزوج بكرا الا عائشة رضي الله عنها وفي هذا بيان واضح للهدف السامي من التعدد .. وبحسبه بسيطه نقول لو أن لدينا ثلاثة ملايين رجل متزوج ولدينا مليون امرأة مطلقة وأرمله فلو تزوج رجل من كل ثلاثه بامرأة من هذه الفئة لكانت النتيجة باهرة حيث يتزوج كل النساء المطلقات والارامل ولو صاحب الفشل - فرضا- ربع العدد لخرجنا نتيجة جدا رائعة وبذلك نقي المجتمع من مشاكل كثيرة مقابل تضحيات بسيطه والتخلي عن المثاليات والنظريات التافهة والانانية المفرطه ..
تحياتي للجميع ،،،،

اخي الكريم المجتمع الذي يغص بالمطلقات والارامل ......اليس ايضا يغص بالمطلقين والرجال الذي توفت زوجاتهم ؟؟!!

هناك زوجات بتمنون ان يتزوج عليهم ازواجهم لعدم القدره على الانجاب...........عدم القدره على الايفاء بمتطلبات الزوج ...........ان يكون هذا الزوج كالشبح الذي يعذب ويحول البيت نكد عليها وعلى ابنائها .......فتتمنى ان يلهى بغيرها لتستريح هي واطفالها .............

لكن المرأة التي ليست من هذه الاشكال لماذا ..........لماذا ....يتزوج عليها ............

اشكرك اخي الكريم على مداخلتك ..................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام

"أمر بالتعدد وقصر الابقاء على واحدة للخوافين فقط لقوله تعالى"
والله يا انت خطير يا ناصر ، اشوى أنك منت مفتي ، وبكل بساطة طمرت كلمة : أن لا تعدلوا ، وقلت الخوافين فقط.
هل تضمن قلبا يعدل في مشاعره واحاسيسه وبشكل دقيق ؟؟؟

المشرف المحترم .. اولا / الاية تكتب هكذا ( الا تعدلوا) ..
ثانيا .. المشاعر والاحاسيس لاتدخل في اطار العدل المشار اليهفي سياق الايه الكريمة ولذا فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( اللهم ان هذه قسمتي فيما املك ، فلا تؤاخذني بمالاأملك ) وكان يصرح بمحبته لعائشة رضي الله عنها ويقول ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) .. فهل ادركت كيف يختلق الخوافون لانفسهم الاعذار حتى يبرروا استسلامهم وعجزهم ؟!!!..
شفت وشلون اصلح مفتي ؟ اذا فتحت قسم للفتاوى تراني جاهز ياسعادة المشرف ..