العودة   منتديات الفطاحله > منتديات الشعر النبطي/يمنع الفيديو > رواة وروايات عن التراث الشعبي

رواة وروايات عن التراث الشعبي يمثل قصص وقصائد عن الأوائل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 08-01-2019, 12:44 PM   رقم المشاركة : 1
داعي الشوق
سعود العتيبي /شاعر/نائب المشرف العام
 الصورة الرمزية داعي الشوق






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة : داعي الشوق متواجد حالياً

 

Arrow احد عشاه القرص ومفطح الحيل



الشاعر / رشيد بن زيد الكثيري رحمه الله

عايش في نخله في بلده (الحريق) وهو أحد اعيان قبيلة الكثران
ورجل شهم وكريم وشجاع وراعي فضل على الآخرين
وكان في نخله المسمى الرقيصيه له مضيف يكرم العاني والضيف والطرقي والجار
وصاحب الحاجه ومعروف بين أهل ديرته وعلم من اعلام زمانه رحمه الله.


ولكن بعض المرات تمر على الانسان ظروف صعبه ما يقدر يكيف نفسه معها الحاصل أنه مرت عليه فتره شح الزمان وغربله الدهر فتقطعت معاويده أي ابله التي يصدر عليها في نخله (الرقيصيه) وقل الماء واجدبت قلبان النخل عموم والثمره في ذلك الوقت مقبلت على غايتها
الحاصل انها ضعفت سوانيه وقل الماء ولا عاد يستطيع الصدر على السانيه.

فضاق صدره بالحيل وهو من الرجال المتعففين اللي ما يبي احد يدري عنه إذا حل به أمر مثل هذا يكتم في صدره ولا يبين عليه للناس شي كنه غني كما أنه له نفس عالية لا يرضى بالخنوع أو يمد يده للناس مهما كانت ظروفه.
وفي احد الليالي الصيف وهو في سطح بيته اللي في وسط النخل

سمع صوت بعض السواني من النخيل اللي حول نخله في الحريق يسنون ما عندهم خلاف – يعني عندهم ماء في نخيلهم وهو ما عنده فتأثر من وضعه اللي هو فيه. ويتعجب من تدبير الله سبحانه في خلقه وارزاقهم
ويقول قصيده يطلب الله سبحانه فيها الغيث لبلاده الحريق وان تحيا الغروس والنخيل المضاليل التي زرعوها أهلها من أجل الجار والضيف العاني الذين اذا تاهوا فالصحاري وألفوا علينا نبذل لهم الموجود عندنا مما نتعب عليه ونكد من اجله من محصولنا من التمر والعيش والذي لا نبخل به عليهم ابدا وكذلك مما نشتري لهم من القهوة والهيل وغيره ونقوم بتحضيره لهم في معاميل القهوة التي هي رمز الكرم أمام الضيوف

كما يذكر في معنى القصيدة أننا نصبر على مرّ الدهر وحلوه اذا بلينا ولكن لله في ذلك شؤون فيطلب من الله سبحانه بان يعدلها عن الضلع والميل لأن الناس ما هوب واحد في مستواهم المعيشي
فيقول أحد عشاه قرص البر اللذيذ مع مفاطيح اللحم الحيل واحد لا عصيده فقط (الذره مع الدخن) الذي يحر الكبد ولا بد من شرب الماء بكثره وراه واحد يلاعب زوجته الفتاة الصغيرة واحد ما عنده الا عجوز يابسه يذوق منها الويل يقول في القصيدة
رحمه الله.

أرجيك ربي صادقات المخاييل = تعم شعبان الحريق ومجره
تسقي لنا هدب الغروس المضاليل = اللي بها للجار حق ومبره
فالليل لاجونا ضيوف مهاشيل = نبذل لهم مجهودنا لونا نطره
ندق نجر بين سمر المعاميل = لو كان ما بالجيب مثقال ذره
نصبر على ضيم الدهر والغرابيل = الى تبلنا كفا الله شره
الله يعدلها عن الضلع والميل = ولايميلها على الناس مره
احد عشاه القرص ومفطح الحيل = واحد عصيد يلعط الكبد حره
واحد يلاعب لايسات الخلاخيل = وانا عجوز ذقت منها المضره

( المصدر : كتاب سالفة وقصيدة – الراوي محمد الشرهان )






توقيع داعي الشوق
 
  رد مع اقتباس
قديم 08-01-2019, 01:49 PM   رقم المشاركة : 2
الطامي
منصور المري/شاعر/نائب المشرف العام
 الصورة الرمزية الطامي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة : الطامي متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


حلوووووووووووووووووووو
شكرا داعي على اتحافنا بها
ورحم الله الشاعر الكثيري وغفر له وأمواتنا وأموات المسلمين
فكم عانو من الشده وصبرو عليها لين فرجها الله عليهم

لاهنت بو سعد







توقيع الطامي
 
ماتعودنا على خضع الجماهي=غير للي خالق انسه وجِنه
الفعول اخير من حكي الفكاهي=وكل رجال بفعله فاح بِنه
  رد مع اقتباس
قديم 08-01-2019, 02:18 PM   رقم المشاركة : 3
الطائر المهاجر
** (د.عثمان العبدالله) ** المؤسس والمشرف العام
 الصورة الرمزية الطائر المهاجر





معلومات إضافية
  النقاط : 20
  الحالة : الطائر المهاجر متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


نــبــذل لــهــم مـجـهـودنـا لــونـــا نــطـــره
هذا الشطر لايتفق وعفة الرجل فلا يعرف عنه انه يطر او يمد يده شحاذا واعتقد فيه خطأ ربما الصح
نبذل لهم مجهودنا بما يسره
واحــد يـلاعـب لايـسـات الخـلاخـيـل
وانـــا عـجــوز ذقـــت مـنـهــا الـمـضــره
الشطر الثاني غير مناسب لشخص مثل الشاعر والأنسب
واحد عجوزه ذاق منها المضره

شكرا على النقل







توقيع الطائر المهاجر
 
تفاعلك مع غيرك يشجعهم على التفاعل معك
  رد مع اقتباس
قديم 08-01-2019, 04:17 PM   رقم المشاركة : 4
منيع
براهيم بن حمد/نائب المشرف العام
 الصورة الرمزية منيع






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة : منيع متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


شكرا داعي الشوق على النقل المميز
وقد بحثت في قوقل بعد تعقيب الدكتور وملاحظته عليها فوجدت روايه اخرى تعريف بالشاعر وحتى صياغة الابيات تختلف نوعا ما وهكذا عندما تتعددالروايه من شخص لااخر
--------------------------------------
الله يعَدِّلْها عن الضَّلْع والميل= ولا يميلها على الخلق مرة
الشاعر رشيد بن زيد بن محمد الكثيري - لقبه تنيش - ( من أهل الحريق ) :
هو رشيد بن زيد بن محمد بن ابراهيم بن محمد ( جد كثران الحريق والرياض والخرج والمزاحمية والافلاج ) بن ناصر بن علي ( جد آل علي في نجد)الكثيري اللامي الطائي-رحمهم الله- : شاعر نجد الكبير من أهل الحريق المدينة الشامخة وتقع جنوب غرب الرياض بمائتي كيلو في وادي المجازة وبها قمم جبال طويق الشماء،وقد عاش في القرن الرابع عشر الهجري وتوفي في حدود عام 1365هـ وعمره يناهز التسعين عاماً كما يقول ابن عمه الأدنى الشاعر :سعد بن عبدالله المطوع ، وشعره يشبه شعر حميدان الشويعر في السخرية ، أصابته وقومه عاديات الزمن وصروف الليالي وغوائل الدهر فافتقر وخرج شعره ساخراً من الدنيا يدل على المعاناة والألم ومرارة العيش لذوي النفوس العزيزة الكبيرة .
كان معظم الكثران في الحريق لديهم نخيل وارفة وبساتين غناء والتاجر في ذلك الوقت من لدية نخل أما النقد فلم يكن متوفراً ولا التجارة بمعناها الحقيقي ولم يكن لدى الشاعر رشيد بن زيد نخل ، وتزوج بامرأة كبيرة ، فخرج شعره من معاناة الفقر ولوعة العجوز شعراً لاذعاً ولكن تلاحظ الفخر العظيم والنفس الكبيرة في بداية القصيدة .






أرجوك ربي صادقات المخاييـل


تعم شِعْبـان الحريـق وِمجـرَّه


تسقي لنا هدب الغروس المظاليل


اللي بها للجـار حَـقّ و مبـره


في الليل لو جونا ضيوفٍ مهاشيل


نبذلْ لهم مجهودنـا لـو نطـرَّه


ندِقّ نجرٍ بيـن سمـر المعاميـل


لومابقي في الجيـب مثقـال ذرّه


نصبر على ضيم الدهر والغرابيل


والفقر بالينـي كفـى الله شـرّه


الله يعَدِّلْها عن الضَّلْـع والميـل


ولا يميلها علـى الخلـق مـرَّه


أحدٍ يِلاعب لابسـات الخلاخيـل


وأحدٍ عجوزٍ شاف منها المضرَّه


واحدٍ طوال الليل يعمل محاحيـل


وانا طوال القيظ ما صـبّ كـرّه


وأحد عشاه من الفطَّـر الحيـل


وأحدٍ رغيدٍ يلعـط القلـب حـرَّه







توقيع منيع
 
  رد مع اقتباس
قديم 08-01-2019, 05:15 PM   رقم المشاركة : 5
الطائر المهاجر
** (د.عثمان العبدالله) ** المؤسس والمشرف العام
 الصورة الرمزية الطائر المهاجر





معلومات إضافية
  النقاط : 20
  الحالة : الطائر المهاجر متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


نبذلْ لهم مجهودنـا لـو نطـرَّه
حتى في هذه الروايه الشطر لايتفق ومبادئ الرجل
فالطراره يعني الشحاذه وهو ليس كذلك







توقيع الطائر المهاجر
 
تفاعلك مع غيرك يشجعهم على التفاعل معك
  رد مع اقتباس
قديم 08-01-2019, 10:32 PM   رقم المشاركة : 6
داعي الشوق
سعود العتيبي /شاعر/نائب المشرف العام
 الصورة الرمزية داعي الشوق






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة : داعي الشوق متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطامي مشاهدة المشاركة
حلوووووووووووووووووووو
شكرا داعي على اتحافنا بها
ورحم الله الشاعر الكثيري وغفر له وأمواتنا وأموات المسلمين
فكم عانو من الشده وصبرو عليها لين فرجها الله عليهم

لاهنت بو سعد
تسلم ابو محمد ولاهنت ع المرور

اي ولله وقت شده كان






توقيع داعي الشوق
 
  رد مع اقتباس
قديم 08-01-2019, 10:38 PM   رقم المشاركة : 7
داعي الشوق
سعود العتيبي /شاعر/نائب المشرف العام
 الصورة الرمزية داعي الشوق






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة : داعي الشوق متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر المهاجر مشاهدة المشاركة
نــبــذل لــهــم مـجـهـودنـا لــونـــا نــطـــره
هذا الشطر لايتفق وعفة الرجل فلا يعرف عنه انه يطر او يمد يده شحاذا واعتقد فيه خطأ ربما الصح
نبذل لهم مجهودنا بما يسره
واحــد يـلاعـب لايـسـات الخـلاخـيـل
وانـــا عـجــوز ذقـــت مـنـهــا الـمـضــره
الشطر الثاني غير مناسب لشخص مثل الشاعر والأنسب
واحد عجوزه ذاق منها المضره

شكرا على النقل
كلامك معقول يا بوعبدالله
لكن المعنى المقصود ..
انه لايريد من يأتي اليه يطلب شيئا، ان يعود خالي الوفاض من زود كرمه وحبه للمد






توقيع داعي الشوق
 
  رد مع اقتباس
قديم 08-01-2019, 10:41 PM   رقم المشاركة : 8
داعي الشوق
سعود العتيبي /شاعر/نائب المشرف العام
 الصورة الرمزية داعي الشوق






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة : داعي الشوق متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيع مشاهدة المشاركة
شكرا داعي الشوق على النقل المميز
وقد بحثت في قوقل بعد تعقيب الدكتور وملاحظته عليها فوجدت روايه اخرى تعريف بالشاعر وحتى صياغة الابيات تختلف نوعا ما وهكذا عندما تتعددالروايه من شخص لااخر
--------------------------------------
الله يعَدِّلْها عن الضَّلْع والميل= ولا يميلها على الخلق مرة
الشاعر رشيد بن زيد بن محمد الكثيري - لقبه تنيش - ( من أهل الحريق ) :
هو رشيد بن زيد بن محمد بن ابراهيم بن محمد ( جد كثران الحريق والرياض والخرج والمزاحمية والافلاج ) بن ناصر بن علي ( جد آل علي في نجد)الكثيري اللامي الطائي-رحمهم الله- : شاعر نجد الكبير من أهل الحريق المدينة الشامخة وتقع جنوب غرب الرياض بمائتي كيلو في وادي المجازة وبها قمم جبال طويق الشماء،وقد عاش في القرن الرابع عشر الهجري وتوفي في حدود عام 1365هـ وعمره يناهز التسعين عاماً كما يقول ابن عمه الأدنى الشاعر :سعد بن عبدالله المطوع ، وشعره يشبه شعر حميدان الشويعر في السخرية ، أصابته وقومه عاديات الزمن وصروف الليالي وغوائل الدهر فافتقر وخرج شعره ساخراً من الدنيا يدل على المعاناة والألم ومرارة العيش لذوي النفوس العزيزة الكبيرة .
كان معظم الكثران في الحريق لديهم نخيل وارفة وبساتين غناء والتاجر في ذلك الوقت من لدية نخل أما النقد فلم يكن متوفراً ولا التجارة بمعناها الحقيقي ولم يكن لدى الشاعر رشيد بن زيد نخل ، وتزوج بامرأة كبيرة ، فخرج شعره من معاناة الفقر ولوعة العجوز شعراً لاذعاً ولكن تلاحظ الفخر العظيم والنفس الكبيرة في بداية القصيدة .






أرجوك ربي صادقات المخاييـل


تعم شِعْبـان الحريـق وِمجـرَّه


تسقي لنا هدب الغروس المظاليل


اللي بها للجـار حَـقّ و مبـره


في الليل لو جونا ضيوفٍ مهاشيل


نبذلْ لهم مجهودنـا لـو نطـرَّه


ندِقّ نجرٍ بيـن سمـر المعاميـل


لومابقي في الجيـب مثقـال ذرّه


نصبر على ضيم الدهر والغرابيل


والفقر بالينـي كفـى الله شـرّه


الله يعَدِّلْها عن الضَّلْـع والميـل


ولا يميلها علـى الخلـق مـرَّه


أحدٍ يِلاعب لابسـات الخلاخيـل


وأحدٍ عجوزٍ شاف منها المضرَّه


واحدٍ طوال الليل يعمل محاحيـل


وانا طوال القيظ ما صـبّ كـرّه


وأحد عشاه من الفطَّـر الحيـل


وأحدٍ رغيدٍ يلعـط القلـب حـرَّه
شكرا ابو حمد على الاضافة






توقيع داعي الشوق
 
  رد مع اقتباس
قديم 01-12-2019, 08:11 AM   رقم المشاركة : 9
محمد بن عبدالله السلمان
كاتب أدبي/
 الصورة الرمزية محمد بن عبدالله السلمان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  الحالة :محمد بن عبدالله السلمان غير متواجد حالياً

 

افتراضي رد: احد عشاه القرص ومفطح الحيل


قصة جميلة وكلمات معبرة وانا اضم صوتي مع الطائر المهاجر
في البيت

نبذلْ لهم مجهودنـا لـو نطـرَّه
حتى في هذه الروايه الشطر لايتفق ومبادئ الرجل
فالطراره يعني الشحاذه وهو ليس كذلك
وقد أوضحت ياداعي الشوق المقصود

وشكرا لكليكما هذا التناغم في الباسقة الشعرية
حفظكم الله







توقيع محمد بن عبدالله السلمان
 (الرجاء ان لايزيد التوقيع عن 300×400 بكسيل)
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شاعر الجيل باسم عبد الحكيم وابداع غالى باسم عبدالحكيم منقول الأدب العربي 15 16-12-2010 06:50 AM
نشأة الخيل إبتهال الجنوب المواضيع المنقوله 15 16-12-2010 06:50 AM
مسح البيانات نهائيا من القرص الصلب ( هام حوريه منتدى البرامج 15 16-12-2010 06:50 AM


الساعة الآن 11:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الفطاحلة