نفحات حساسة
06-06-2010, 12:29 PM
طير شلوى...
يُحكى أن ثلاثة أطفال توفي والدهم و من ثم لحقت به والدتهم بعد ستة أشهر،
كان أكبر الأطفال آنذاك عمره 3 سنوات و تولى تربيتهم و رعايتهم جدتهم التي تُدعى “شلوى
اسماء الأطفال الثلاثة هي: شويش و عدامه و هيشان
كانت “شلوى” العجوز تشتكي من ضيق ذات اليد، مما دفعها للسير بين
بيوت قبيلتها تطلب اكلاً لأحفادها الثلاثة، و من باب الاستلطاف تطلب الناس
و تقول ” ما عندكم عشاء لطويراتي” و كلمة طويراتي هي تصغير
لكلمة طيوري جمع طير، و تقصد بطويراتي أحفادها الثلاثة الصغار.
سمع شيخ قبيلة شمر بأمر هذه العجوز و أمر بنقل بيتها إلى جانب بيته
ليرعاها هي و أحفادها، و كان عند كل وجبة يتذكرها و يسأل اهل بيته فيقول
هل أعطيتم الأكل لطيور شلوى، و هكذا عُرف الأطفال الثلاثة بطيور شلوى،
الذي كبروا شيئاً فشيئاً برعاية الجربا شيخ قبيلة شمر.
الجربا شيخ قبيلة شمر آنذاك يقطن شمال الجزيرة العربية قريباً
من الحدود السورية على مقربة من قبيلة أخرى مُقربة بشكل كبير
إلى الحكم العثماني (الأتراك)، و قبيلة الجربا هي أقل عدداً من كل
هؤلاء و من الطبيعي أن يطمع بها جيرانها آنذاك.
كانت القبيلة و الوالي التركي يطمعون بخيرات قبيلة شمر و يطلبون
منهم مراراً و تكراراً تقديم ما يُسمى “الودي” و هو بمثابة الضريبة،
و كان تقديمها يتم بين وقت و آخر، و من شدة طمعهم بالجربا و قبيلته
كانوا يُضاعفون الودّي في كل مرة و لم يكن أمام الجربا إلا تقديمها
لهم اتقاءً لشرهم و حكمة منه لحماية قبيلته.
ذات سنة جاء طلب الوالي التركي لما يُسمى “الودي” غريباً
و مُستهجناً على الجربا، إذ طلب منهم نقديم “الخاكور” و هي كلمة
تركية تعني النساء!!، اي أن يرسل الجرباء نساءً من قبيلة شمر!!!،
وصل هذا الطلب إلى مجلس الشيخ الجربا و من بين الحضور كان رجل عجوز
استهجن الأمر و استنهض همة رجال شمر بقوله: ما من عديم ينغز الثور؟
و يقصد بالثور الأتراك، عندها قفز شويش أكبر أبناء العجوز الثلاثة
المدعوين بطيور شلوى و قال رداً على سؤال الرجل العجوز أنا
.. و أنا طير شلوى .
يُحكى أن ثلاثة أطفال توفي والدهم و من ثم لحقت به والدتهم بعد ستة أشهر،
كان أكبر الأطفال آنذاك عمره 3 سنوات و تولى تربيتهم و رعايتهم جدتهم التي تُدعى “شلوى
اسماء الأطفال الثلاثة هي: شويش و عدامه و هيشان
كانت “شلوى” العجوز تشتكي من ضيق ذات اليد، مما دفعها للسير بين
بيوت قبيلتها تطلب اكلاً لأحفادها الثلاثة، و من باب الاستلطاف تطلب الناس
و تقول ” ما عندكم عشاء لطويراتي” و كلمة طويراتي هي تصغير
لكلمة طيوري جمع طير، و تقصد بطويراتي أحفادها الثلاثة الصغار.
سمع شيخ قبيلة شمر بأمر هذه العجوز و أمر بنقل بيتها إلى جانب بيته
ليرعاها هي و أحفادها، و كان عند كل وجبة يتذكرها و يسأل اهل بيته فيقول
هل أعطيتم الأكل لطيور شلوى، و هكذا عُرف الأطفال الثلاثة بطيور شلوى،
الذي كبروا شيئاً فشيئاً برعاية الجربا شيخ قبيلة شمر.
الجربا شيخ قبيلة شمر آنذاك يقطن شمال الجزيرة العربية قريباً
من الحدود السورية على مقربة من قبيلة أخرى مُقربة بشكل كبير
إلى الحكم العثماني (الأتراك)، و قبيلة الجربا هي أقل عدداً من كل
هؤلاء و من الطبيعي أن يطمع بها جيرانها آنذاك.
كانت القبيلة و الوالي التركي يطمعون بخيرات قبيلة شمر و يطلبون
منهم مراراً و تكراراً تقديم ما يُسمى “الودي” و هو بمثابة الضريبة،
و كان تقديمها يتم بين وقت و آخر، و من شدة طمعهم بالجربا و قبيلته
كانوا يُضاعفون الودّي في كل مرة و لم يكن أمام الجربا إلا تقديمها
لهم اتقاءً لشرهم و حكمة منه لحماية قبيلته.
ذات سنة جاء طلب الوالي التركي لما يُسمى “الودي” غريباً
و مُستهجناً على الجربا، إذ طلب منهم نقديم “الخاكور” و هي كلمة
تركية تعني النساء!!، اي أن يرسل الجرباء نساءً من قبيلة شمر!!!،
وصل هذا الطلب إلى مجلس الشيخ الجربا و من بين الحضور كان رجل عجوز
استهجن الأمر و استنهض همة رجال شمر بقوله: ما من عديم ينغز الثور؟
و يقصد بالثور الأتراك، عندها قفز شويش أكبر أبناء العجوز الثلاثة
المدعوين بطيور شلوى و قال رداً على سؤال الرجل العجوز أنا
.. و أنا طير شلوى .