ذيب السنافي
30-09-2006, 12:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه ... وبعد :
نعود إليكم اليوم بنجمٍ جديد له في كل فناً صولةً وجولة ....
رجلٌ جمع بين الخلق العظيم والأدب الرفيع والنسب الشريف ..
رجلٌ إن قلت شاعر فقد صدقت .. وإن قلت كاتب فما خالفت الحقيقة .. وإن قلت ذو علمٍ و نباهة فقد سلكت في وصفه طرق الحق بلا كذب ...
رجلٌ من وجهة نظري له رونقٌ خاص .. وطعمٌ ومذاقٌ مختلف ... رجلٌ يحلو لي أن أقول له (لا فض فوك) بعد كل كلمةٍ يكتبها ...
فهو قلمٌ يسبك الحروف في قوالب اختلطت فيها العامية بالفصحى ... ولا تنكره الذائقة ... بل تجد للفظه حلاوة يستلذ بها القارئ ويطرب لها المستمع ..
ضيفنا هذا الأسبوع ... سمه (الحسام) أو سمه (الغضنفر) فهو في فكره يمثل معاني تلك الأسماء ... ضيفنا هو :
(الشريف الشرقي)
بادئ ذي بدء ... دعني أرحب بك ..
فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك ... وشكراً لك على قبول الاستضافة فقبولك يدل على تواضعٍ جم وخلقٍ رفيع ....
أستاذي ومعلمي الفاضل // الشريف الشرقي حفظه الله ...
وقبل أن أطرح عليك الأسئلة فإني أدعوا القراء لنزهة قصيرة في بساتين الجمال الشعرية التي يمتلكها الشريف الشرقي :
ونبدأ بالقصيدة المصافحة والتي نشرتها بداية انتسابك لهذا المنتدى :)
جتني رسالة حشـا ماهيـب مجهولـة=نالت من النفس مدري ..؟ بس هي نالت
ثور زنـاد الفـرح والرجـل معقولـة=والنفس تطمح وكفـي تـو مـا طالـت
الدعـوة اللـي مـن الغاليـن مقبولـة=نمشي على العين كان الرجل ماشالـت
يا(بوأنس) حشمتك في النفـس مجدولـة=لو كان زالت خشوم طويق مـا زالـت
اطمـن الـراس ولا العـز ياطـولـه=واجيك (فطحل) يعسف الخيل لاصالـت
والناس خبرك عـن الاقـوال مسؤولـة=واخـوك موتـه ولايسمـع: وماقالـت
وفي قصيدة أخرى ...
ياسعد والليـل غطـاه البخـور=والمعانـي مـن يمنيـك مترفـة
اسقني من " سلافـات " البكـور=أو من الصهباء : نخب المعرفة
عتقوها عن ضـلالات الأمـور=واستحال الكأس .. هيـا نرشفـه
نـوحُ بـاكٍ أو ترانيـم الحبـور=غير مُجدٍ !! لابو اللي خلفـه
يعني لاتضحـك ولادمـك يثـور=فـكـك التعبـيـر ولا كفكـفـه
وانفجار الحرف أو حرف الفجور=كلها سيـان .. نفـس التكلفـة
نسنس الغربي مع ريـح الدبـور=ودي افهم بس منهـو صنفـه
زي لاقالـوا : تملكـه الغـرور=ليش ماقالوا : مشاعر مرهفـة ؟
قـدك الميـاس يابـدر البـدور=أو بِلَفظٍ : ياحلايـا الزعنفـة
لو أردنا وصف ربـات الخـدور=كان سَمّع الوقت حرفـي شنفـه
الهوى احساس مايبنـي قصـور=لويكون بشيـك محـدٍ يصرفـه
السواد اغراك يا عمـر الزهـور=والبياض يقول : جتني مصيفة
ياغريب الـدار ممنـوع العبـور=دونـك الخـط الحمـر لاتدلفـه
لاتعيش الوهـم كوكبنـا يـدور=وانتبـه ياصـاح يكفـي فلسفـة
وادفن الاحلام في دنيـا الشعـور=واحتفـظ بالدمـع بالـك تذرفـه
واحتفـظ بالدمـع بالـك تذرفـه=وزبدة الابيات .. قصدي الآنفـة
حظ من رابط على ذيك الثغـور=أو سهر ليلـه يناجـي مصحفـه
وفي قصيدة أخرى ...
تعبـت اداري الكلمـة واجامـل زيـد وياعبـيـد=تعبت مـن التصنـع ياسعـد ارجـوك ساعدنـي
أنا - ياللأسف - عاشق .. سراب اللال والتنهيـد=وتوأم روحي جروحي .. عـن العبـرات يمنعنـي
بقايـا كبريـاء وصبـر ونفحـة كلمـة التوحيـد=وكم كلمة تقـول ارجـوك تركـد يافهـد دَعنـي
اخيل الليـل بغيابـه مطـر هـم ومطـر تنكيـد=واصيح :الليييل ياطولك ! يرد سهيل : وش يعني
واردد كلمة الشاعر ( أبو الطيـب ) نهـار العيـد=قصيـدة كـل مـرت خيالـي حيـل توجعـنـي
ياليت( الليل ) يوم اقبل يجي دونـه سـراب وبيـد=مدام انك على جمـر الغضـى ياليـل تزرعنـي
لك الله يا (غريب الدار) وينك يا( عنـود الصيـد)=تبي ترحل ؟ على كيفك!! لكن مـن يرجعنـي ؟!
يوقفنـي علـى حـد الهيـار ويطلـب التمـديـد=عجيبة !! كيف في كلمة .. يواعدني / يوادعني ؟!!
يعيشيني صدى الماضي ولايرضى سوى التجديـد=يدخلـنـي دهالـيـزه.. يـصـر إلا يطلعـنـي
سألته ليش أنا بالذات ؟! سألتـه ليـش بالتحديـد=تكلمنـي ولا ترضـى بنفـس الوقـت تسمعنـي ؟
تلعثـم وانبهـر حِسـه وزادت نـبـرة التهـديـد=وقال ارجوك لا اشوفك !! وبعد شـوي طالعنـي !
مقتطفات أخرى من قصائده ...
حتى الصداقة صارت اليوم بشـروط=لا بـو عميـلٍ مـا يقـدر عميلـه
لاحظ وجيه الناس:ساخط ومسخـوط=واللي بلاه النـاس يـا عزتـي لـه
حظي مع بعض العرب ضاربٍ شوط=ارسلـت له(عوده) وجتنـي هزيلـة
وفي أخرى يقول ...
همي اكبر من سفاسـف هالحيـاة=همي الاسـلام ، دينـي ، مذهبـي
همي "السنة" علـى ارض العـراق=همـي الشوفـات بيـد الأجنبـي
همي المصحف يدوسونـه علـوج=همي الدمعة علـى خـد الصبـي
والله ان العيـن ماتفـرح بـنـوم=لين بوش الكلـب يخسـى ويهبـي
وفي أخرى ...
صديقي .. وأنت الأديب الأريب=وأنت المغرد لسـت الصـدى
تبتل بمحـراب قـوم عصـاة=اهانـوا الشريعـة والمقصـدا
عليـك بـأس الخنـا والفسـاد=حمير المجوس مطايـا العـدا
اضاعـوا العـراق وماحولهـا=وهاهـم يلـبـون : ياسـيـدا
يذبون عن وجهه في الجنـوب=وعن وجه بيروت قطر النـدى
"فجـرد حسامـك مـن غمـده=فليـس لـه اليـوم ان يغمـدا
دعني أسألك وأرجوا أن تكون أسئلتي خفيفة عليك ...
الجانب الشخصي :-
(و لك الحق على رفض الإجابة على أي سؤال في الجانب الشخصي)
السؤال الأول :
من هو الشريف الشرقي ؟؟ وما هي خلفيته الفكرية والثقافية ؟؟ وما هي البيئة التي تربى بها ؟؟
السؤال الثاني :
هل الشريف الشرقي إنسانٌ مطلع كما ينبئ عن ذلك قلمه ؟؟ وهل هو كبير في السن ؟؟ أم مازال صغير سنٍ ولكنه أدرك ما يدركه الكبار بإطلاعه ؟؟
السؤال الثالث :
هل امتلك الشريف الشرقي حرثاً ؟؟ وهل رأى ثمرة لحرثه أو ممن ينتظر ؟؟ أو أنه مازال محروماً من نصف دينه ؟؟ <<- (وسبب سؤالي أخاف أن يضيع علماً أنت مورثه :) وأعتبرها طرافة من أخ )
الجانب الأدبي :
السؤال الرابع :
متى كانت بدايات الشريف الشرقي الشعرية ؟؟ وهل كانت قوية كما هي اليوم ؟؟ وما هي القصيدة الأولى له ؟؟؟ وماذا كان موضوعها ؟؟؟
السؤال الخامس :
أين الشريف الشرقي من الغزل ؟؟:) وهل الشريف الشرقي عدو للغزل؟؟ أم أنه يرى طرق هذا الغرض ؟؟
السؤال السادس :
نظراً لتمكنك في الشعر .. ولثقافتك العالية .. فلماذا الشريف الشرقي مقل جداً في الشعر ؟؟ أهو زهد .. أم عدم ثقة ؟؟
السؤال السابع :
هل للشريف الشرقي إبداعات أدبية في غير المجال الشعري ؟؟ وهل لأدب القصة مكان في مخزون مواهب الشريف الشرقي ؟؟
السؤال الثامن :
أستاذي ما سر التعليقات اللطيفة والتي غالباً ما تبدأ بها كلامك وشعرك وتنهي بها أيضاً ماكتبت ؟؟
السؤال التاسع :
أعطني تعليقك على بعض ما كتبت أنت أو أوردت في بعض كتاباتك من قول غيرك مما سأورده أدناه :
أعطني تعليقاً مناسباً للتالي :
(ان نكتب أنفسنا بدون مكياج ! ان يفكر الواحد منا بصوت مرتفع ..!! هذا لعمري قمة الشجاعة الأدبية التي أفتقدها في كثير من الاحيان !
الحمد لله .. لقد زالت العقدة وأعلنت للجميع انني لا أملك الشجاعة الأدبية ..أي : أصبحت نفسي !!
سوف أُبَلِشّ .... بعد ان اشرب نخب شجاعتي ...)
أستاذي أراك معجباً بصاحب المعرة كما أسميته فهل هو كذلك أفضل من جميع من عاصره من وجهة نظرك ؟؟
أم لأنه ذكي كما تقول وما دليلك على ذكائه :
(لله ذلك الكفيف البصير ! معجب أنا بصاحب المعرة حتى النخاع الشوكي فهو - رغم ما ينسب إليه !! - من أذكى الشعراء إن لم يكن الأذكى علي الطلاق .. قصدي على الإطلاق أما رديء شعره من الناحية العقدية فحسبه الله عالم الغيب والشهادة )
أخبرني .. هل هذه حقيقة :
(ولو لبس الحمار ثياب خز ---- لقال الناس : يالك من حمار)
ما سر أمنيتك هذه ولما ؟؟ :
(ما أجمل هاتيك الربى قبل 16 عاما .. كانت الحياة حياة والهواء هواء والناس ناس - لا ياشيخ - أعيدوني إلى ذلك التاريخ .. لم أطلب المستحيل 17 عام فقط !! وممكن مع المكاسر نخفضها لـ 16 سنة بس . ولو ضغطتوا على شوي ببيع بـ 15 أكثر من كذا ما أقدر )
الشريف الشرقي دعني أورد تعليقك التالي وأقول لك الهذه الدرجة عز الصديق ؟؟ :
(لست سوى عبد ضعيف فر من الواقع بكل تناقضاته إلى عالمٍ افتراضي ( النت ) بعدما عز الصديق أو بالأحرى : غُيب الصديق ومات الآخر وتغير الثالث !)
ما مدى صحة قولك التالي :
(أنا أتعامل مع أصدقاء النت وكانهم امامي)
هنا أصل لنهاية مشوار أسئلتي .. وأفتح المجال للأخوة القراء أعضاء المنتدى .. لإلقاء الأسئلة ... وإن شاء الله لي عودة حينما يبرز في ذهني تساؤل يحتاج لإجابتك ...
وأرجو أن أكون لم أثقل عليك بأسئلتي ...
تحياتي لك
أخوك : ذيب السنافي ...
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبدالله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه ... وبعد :
نعود إليكم اليوم بنجمٍ جديد له في كل فناً صولةً وجولة ....
رجلٌ جمع بين الخلق العظيم والأدب الرفيع والنسب الشريف ..
رجلٌ إن قلت شاعر فقد صدقت .. وإن قلت كاتب فما خالفت الحقيقة .. وإن قلت ذو علمٍ و نباهة فقد سلكت في وصفه طرق الحق بلا كذب ...
رجلٌ من وجهة نظري له رونقٌ خاص .. وطعمٌ ومذاقٌ مختلف ... رجلٌ يحلو لي أن أقول له (لا فض فوك) بعد كل كلمةٍ يكتبها ...
فهو قلمٌ يسبك الحروف في قوالب اختلطت فيها العامية بالفصحى ... ولا تنكره الذائقة ... بل تجد للفظه حلاوة يستلذ بها القارئ ويطرب لها المستمع ..
ضيفنا هذا الأسبوع ... سمه (الحسام) أو سمه (الغضنفر) فهو في فكره يمثل معاني تلك الأسماء ... ضيفنا هو :
(الشريف الشرقي)
بادئ ذي بدء ... دعني أرحب بك ..
فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك ... وشكراً لك على قبول الاستضافة فقبولك يدل على تواضعٍ جم وخلقٍ رفيع ....
أستاذي ومعلمي الفاضل // الشريف الشرقي حفظه الله ...
وقبل أن أطرح عليك الأسئلة فإني أدعوا القراء لنزهة قصيرة في بساتين الجمال الشعرية التي يمتلكها الشريف الشرقي :
ونبدأ بالقصيدة المصافحة والتي نشرتها بداية انتسابك لهذا المنتدى :)
جتني رسالة حشـا ماهيـب مجهولـة=نالت من النفس مدري ..؟ بس هي نالت
ثور زنـاد الفـرح والرجـل معقولـة=والنفس تطمح وكفـي تـو مـا طالـت
الدعـوة اللـي مـن الغاليـن مقبولـة=نمشي على العين كان الرجل ماشالـت
يا(بوأنس) حشمتك في النفـس مجدولـة=لو كان زالت خشوم طويق مـا زالـت
اطمـن الـراس ولا العـز ياطـولـه=واجيك (فطحل) يعسف الخيل لاصالـت
والناس خبرك عـن الاقـوال مسؤولـة=واخـوك موتـه ولايسمـع: وماقالـت
وفي قصيدة أخرى ...
ياسعد والليـل غطـاه البخـور=والمعانـي مـن يمنيـك مترفـة
اسقني من " سلافـات " البكـور=أو من الصهباء : نخب المعرفة
عتقوها عن ضـلالات الأمـور=واستحال الكأس .. هيـا نرشفـه
نـوحُ بـاكٍ أو ترانيـم الحبـور=غير مُجدٍ !! لابو اللي خلفـه
يعني لاتضحـك ولادمـك يثـور=فـكـك التعبـيـر ولا كفكـفـه
وانفجار الحرف أو حرف الفجور=كلها سيـان .. نفـس التكلفـة
نسنس الغربي مع ريـح الدبـور=ودي افهم بس منهـو صنفـه
زي لاقالـوا : تملكـه الغـرور=ليش ماقالوا : مشاعر مرهفـة ؟
قـدك الميـاس يابـدر البـدور=أو بِلَفظٍ : ياحلايـا الزعنفـة
لو أردنا وصف ربـات الخـدور=كان سَمّع الوقت حرفـي شنفـه
الهوى احساس مايبنـي قصـور=لويكون بشيـك محـدٍ يصرفـه
السواد اغراك يا عمـر الزهـور=والبياض يقول : جتني مصيفة
ياغريب الـدار ممنـوع العبـور=دونـك الخـط الحمـر لاتدلفـه
لاتعيش الوهـم كوكبنـا يـدور=وانتبـه ياصـاح يكفـي فلسفـة
وادفن الاحلام في دنيـا الشعـور=واحتفـظ بالدمـع بالـك تذرفـه
واحتفـظ بالدمـع بالـك تذرفـه=وزبدة الابيات .. قصدي الآنفـة
حظ من رابط على ذيك الثغـور=أو سهر ليلـه يناجـي مصحفـه
وفي قصيدة أخرى ...
تعبـت اداري الكلمـة واجامـل زيـد وياعبـيـد=تعبت مـن التصنـع ياسعـد ارجـوك ساعدنـي
أنا - ياللأسف - عاشق .. سراب اللال والتنهيـد=وتوأم روحي جروحي .. عـن العبـرات يمنعنـي
بقايـا كبريـاء وصبـر ونفحـة كلمـة التوحيـد=وكم كلمة تقـول ارجـوك تركـد يافهـد دَعنـي
اخيل الليـل بغيابـه مطـر هـم ومطـر تنكيـد=واصيح :الليييل ياطولك ! يرد سهيل : وش يعني
واردد كلمة الشاعر ( أبو الطيـب ) نهـار العيـد=قصيـدة كـل مـرت خيالـي حيـل توجعـنـي
ياليت( الليل ) يوم اقبل يجي دونـه سـراب وبيـد=مدام انك على جمـر الغضـى ياليـل تزرعنـي
لك الله يا (غريب الدار) وينك يا( عنـود الصيـد)=تبي ترحل ؟ على كيفك!! لكن مـن يرجعنـي ؟!
يوقفنـي علـى حـد الهيـار ويطلـب التمـديـد=عجيبة !! كيف في كلمة .. يواعدني / يوادعني ؟!!
يعيشيني صدى الماضي ولايرضى سوى التجديـد=يدخلـنـي دهالـيـزه.. يـصـر إلا يطلعـنـي
سألته ليش أنا بالذات ؟! سألتـه ليـش بالتحديـد=تكلمنـي ولا ترضـى بنفـس الوقـت تسمعنـي ؟
تلعثـم وانبهـر حِسـه وزادت نـبـرة التهـديـد=وقال ارجوك لا اشوفك !! وبعد شـوي طالعنـي !
مقتطفات أخرى من قصائده ...
حتى الصداقة صارت اليوم بشـروط=لا بـو عميـلٍ مـا يقـدر عميلـه
لاحظ وجيه الناس:ساخط ومسخـوط=واللي بلاه النـاس يـا عزتـي لـه
حظي مع بعض العرب ضاربٍ شوط=ارسلـت له(عوده) وجتنـي هزيلـة
وفي أخرى يقول ...
همي اكبر من سفاسـف هالحيـاة=همي الاسـلام ، دينـي ، مذهبـي
همي "السنة" علـى ارض العـراق=همـي الشوفـات بيـد الأجنبـي
همي المصحف يدوسونـه علـوج=همي الدمعة علـى خـد الصبـي
والله ان العيـن ماتفـرح بـنـوم=لين بوش الكلـب يخسـى ويهبـي
وفي أخرى ...
صديقي .. وأنت الأديب الأريب=وأنت المغرد لسـت الصـدى
تبتل بمحـراب قـوم عصـاة=اهانـوا الشريعـة والمقصـدا
عليـك بـأس الخنـا والفسـاد=حمير المجوس مطايـا العـدا
اضاعـوا العـراق وماحولهـا=وهاهـم يلـبـون : ياسـيـدا
يذبون عن وجهه في الجنـوب=وعن وجه بيروت قطر النـدى
"فجـرد حسامـك مـن غمـده=فليـس لـه اليـوم ان يغمـدا
دعني أسألك وأرجوا أن تكون أسئلتي خفيفة عليك ...
الجانب الشخصي :-
(و لك الحق على رفض الإجابة على أي سؤال في الجانب الشخصي)
السؤال الأول :
من هو الشريف الشرقي ؟؟ وما هي خلفيته الفكرية والثقافية ؟؟ وما هي البيئة التي تربى بها ؟؟
السؤال الثاني :
هل الشريف الشرقي إنسانٌ مطلع كما ينبئ عن ذلك قلمه ؟؟ وهل هو كبير في السن ؟؟ أم مازال صغير سنٍ ولكنه أدرك ما يدركه الكبار بإطلاعه ؟؟
السؤال الثالث :
هل امتلك الشريف الشرقي حرثاً ؟؟ وهل رأى ثمرة لحرثه أو ممن ينتظر ؟؟ أو أنه مازال محروماً من نصف دينه ؟؟ <<- (وسبب سؤالي أخاف أن يضيع علماً أنت مورثه :) وأعتبرها طرافة من أخ )
الجانب الأدبي :
السؤال الرابع :
متى كانت بدايات الشريف الشرقي الشعرية ؟؟ وهل كانت قوية كما هي اليوم ؟؟ وما هي القصيدة الأولى له ؟؟؟ وماذا كان موضوعها ؟؟؟
السؤال الخامس :
أين الشريف الشرقي من الغزل ؟؟:) وهل الشريف الشرقي عدو للغزل؟؟ أم أنه يرى طرق هذا الغرض ؟؟
السؤال السادس :
نظراً لتمكنك في الشعر .. ولثقافتك العالية .. فلماذا الشريف الشرقي مقل جداً في الشعر ؟؟ أهو زهد .. أم عدم ثقة ؟؟
السؤال السابع :
هل للشريف الشرقي إبداعات أدبية في غير المجال الشعري ؟؟ وهل لأدب القصة مكان في مخزون مواهب الشريف الشرقي ؟؟
السؤال الثامن :
أستاذي ما سر التعليقات اللطيفة والتي غالباً ما تبدأ بها كلامك وشعرك وتنهي بها أيضاً ماكتبت ؟؟
السؤال التاسع :
أعطني تعليقك على بعض ما كتبت أنت أو أوردت في بعض كتاباتك من قول غيرك مما سأورده أدناه :
أعطني تعليقاً مناسباً للتالي :
(ان نكتب أنفسنا بدون مكياج ! ان يفكر الواحد منا بصوت مرتفع ..!! هذا لعمري قمة الشجاعة الأدبية التي أفتقدها في كثير من الاحيان !
الحمد لله .. لقد زالت العقدة وأعلنت للجميع انني لا أملك الشجاعة الأدبية ..أي : أصبحت نفسي !!
سوف أُبَلِشّ .... بعد ان اشرب نخب شجاعتي ...)
أستاذي أراك معجباً بصاحب المعرة كما أسميته فهل هو كذلك أفضل من جميع من عاصره من وجهة نظرك ؟؟
أم لأنه ذكي كما تقول وما دليلك على ذكائه :
(لله ذلك الكفيف البصير ! معجب أنا بصاحب المعرة حتى النخاع الشوكي فهو - رغم ما ينسب إليه !! - من أذكى الشعراء إن لم يكن الأذكى علي الطلاق .. قصدي على الإطلاق أما رديء شعره من الناحية العقدية فحسبه الله عالم الغيب والشهادة )
أخبرني .. هل هذه حقيقة :
(ولو لبس الحمار ثياب خز ---- لقال الناس : يالك من حمار)
ما سر أمنيتك هذه ولما ؟؟ :
(ما أجمل هاتيك الربى قبل 16 عاما .. كانت الحياة حياة والهواء هواء والناس ناس - لا ياشيخ - أعيدوني إلى ذلك التاريخ .. لم أطلب المستحيل 17 عام فقط !! وممكن مع المكاسر نخفضها لـ 16 سنة بس . ولو ضغطتوا على شوي ببيع بـ 15 أكثر من كذا ما أقدر )
الشريف الشرقي دعني أورد تعليقك التالي وأقول لك الهذه الدرجة عز الصديق ؟؟ :
(لست سوى عبد ضعيف فر من الواقع بكل تناقضاته إلى عالمٍ افتراضي ( النت ) بعدما عز الصديق أو بالأحرى : غُيب الصديق ومات الآخر وتغير الثالث !)
ما مدى صحة قولك التالي :
(أنا أتعامل مع أصدقاء النت وكانهم امامي)
هنا أصل لنهاية مشوار أسئلتي .. وأفتح المجال للأخوة القراء أعضاء المنتدى .. لإلقاء الأسئلة ... وإن شاء الله لي عودة حينما يبرز في ذهني تساؤل يحتاج لإجابتك ...
وأرجو أن أكون لم أثقل عليك بأسئلتي ...
تحياتي لك
أخوك : ذيب السنافي ...