![]() |
مني كلمة ومنك كلمه
هنا سنحاول تذكر بعض الكلمات الشعبية التي على وشك الإنقراض
والتي ننطق بها عفويا في بعض الأحيان وقد لايفهمها ابناؤنا دلاّ في جملة دردقوش من ذاقه دلاّ يهوش ودلاّ تعني غدا بالشعبي او اصبح بالفصيح |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
يعطيك العافيه
------ |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color="red"]رح سيده[/color]
يعني اذهب الى الامام في طريق مستقيم شكرا لك |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
الهندري
ابو طبيله مثال : جعلك الهندري يامال ابو طبيله يبدو انهما مرضان جلديان هما اقرب للجديري المائي ابو طبيله معروف انه يصيب الدجاج |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]ابوطبيله [/color] تطلق عندنا على المسحراتي في رمضان
|
رد: مني كلمة ومنك كلمه
دلخ × ادلخ
الأولى للذم بمعنى ما يغتمد عليه او بمعنى طبل والثانيه للمدح بمعنى بليهان ويعتمد عليه |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]أفلعه[/color]
[color=#ff0000][/color] [color=black]رماه بحصاه وربما شج رأسة[/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
اقلعه = ابعده
اقلعه في قلايع وادرين = اي ابعده لأبعد حد وادرين لااعلم عنها بالضبط ولكن يبدو انها تعني المكان البعيد |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]داعوس[/color]
[color=#ff0000][/color] [color=black]ممر ضيق[/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
داعوس والجمع دواعيس وهي الطرقات الضيقه بين البيوت
وفي الغربيه يسمون الواحد زقاق |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
مثل : فلان ما يسوى تفليسه
اي ما يساوي شي والتفليسه عملة كانت تستخدم في نجد وقت استخدام الربيه والبيزه وتعادل بيزتين |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=الطائر المهاجر;1655664]اقلعه = ابعده
اقلعه في قلايع وادرين = اي ابعده لأبعد حد وادرين لااعلم عنها بالضبط ولكن يبدو انها تعني المكان البعيد[/quote] قلعة وادرين موجوده في تبوك وكانت قديماً في عهد الاتراك من أكثر الأماكن رعباً وقلقاً لسكان المنطقة، لأنّ الأتراك عندما يُدخلوا شخصاً إلى قلعة ودارين لا يخرجوه منها |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=داعي الشوق;1655668]قلعة وادرين موجوده في تبوك
وكانت قديماً في عهد الاتراك من أكثر الأماكن رعباً وقلقاً لسكان المنطقة، لأنّ الأتراك عندما يُدخلوا شخصاً إلى قلعة ودارين لا يخرجوه منها[/quote] عزيزي داعي الشوق امل تصحيح معلوماتك عن قلعة وادرين حيث انها تقع في بلغاريا وليس في تبوك حتى ان المؤرخ حمد الجاسر لم يأتي على ذكرها في تبوك ويؤكد ذالك وثائق في الأرشيف العثماني والحديث طويل حول ذالك وشكرا |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]رسته[/color]
[color=black]الشارع المزفلت بالقار[/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
ويبدو من كلمة وادرين جاء الفعل ودر اي ابتعد او وخر
وكذلك صفة "وجه ودر" اي مافيه خير او واجب الابتعاد عنه |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]سمل [/color]
الشئ القديم بمعنى اكل الدهر علية وشرب |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]تنكة[/color]
غبي لايفهم |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
مثل : تزلق في لسانه الصعوه
ويعني انه مخادع والصعوه طائر صغير يبدو انه لديه القدرة في التشبث بالأغصان |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]درداعه[/color]
[color=black]السيارة كثيرة الخراب ذات الموديل القديم[/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
حقّط بمعنى رجم
دفلج بمعنى ذهب حقنه = الشخص الذي لايعجبه العجب ولا تدري ماذا يريد قمز = قفز اترسه = املأه فعصه = اي داس عليه او ضغط عليه ارجس = اي ادفع بقوه ومنها : الى صار القاضي راضي فارجسها ياحسين |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]النوده[/color]
عندما يقول الشخص فيني النوده يعني يريد ان ينام |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]لعوزني[/color]
[color=black]يعني ضايقني[/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
زقحته = ملأته بقوة
عبيت الخزان وزقحته أي ملأته للآخر |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]ترسته[/color]
[color=black]بمعنى عبيته اوملائته[/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
عبيته ثم مليته ثم ترسته ثم زقحته يعني درجات
|
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=منيع;1655683][color=red]لعوزني[/color]
[color=black]يعني ضايقني[/color][/quote] وتأتي بمعنى حيرني |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=منيع;1655682][color=red]النوده[/color]
عندما يقول الشخص فيني النوده يعني يريد ان ينام[/quote] ونقول : غدا راسه ينود |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=منيع;1655674][color=red]سمل [/color]
الشئ القديم بمعنى اكل الدهر علية وشرب[/quote] وتقول سمال اي قديم وخاصة الملابس |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=منيع;1655675][color=red]تنكة[/color]
غبي لايفهم[/quote] التنكه هي الصفيحه وعند تحريكها وهي فارغه تحدث صوت قرقعه لذلك يقال للطبل او المغفل تنكه |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
نقول فلان خيشة باب
اي لاقيمة له حيث كان الباب المصنوع من خشب الأثل يوجد به فراغات تمكن الناظر من معرفة ما بالبيت ويغطى من الداخل بخيسه ولأنها ايضا بها فراغات لذلك فهي لاتستر كلية ، يعني عدمها ووجودها سوى |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
فلان ( هيس ملبد )
ماهو الهيس وما الألباد |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=الطامي;1655695]فلان ( هيس ملبد )
ماهو الهيس وما الألباد[/quote] وفي روايه : هيس اربد والمطلوب هنا ان يشرح كل واحد ما يكتبه واعتقد ان المقصود بالهيس الكلب والبد او اربد مافيه خير |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
الهيس هو الاسد
والبد اي منبطح يتحرى مرور شي من الحيوانات ليصتاده وفي الامثال في مدح بعض الناس يقولون ...فلان هيس ... وتعني راعي مراوغة |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[quote=الطامي;1655700]الهيس هو الاسد
والبد اي منبطح يتحرى مرور شي من الحيوانات ليصتاده وفي الامثال في مدح بعض الناس يقولون ...فلان هيس ... وتعني راعي مراوغة[/quote] الهيس الأربد : عند بعضنا للذم ، والهيس باللغة الثَّوْر، والأربد: المُقْحِط؛ فهو وصف بالتشبيه في عدم النفع والعجز ! (معجم التاج للزبيدي) |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
كلمات شعبيه لها اصلها في الفصيح حسب المراجع
يعْ : يستخدمها بعضنا بعاميته ، وهي في اللغة صحيحة مثل ( كخ ) تعني : كلمة زجر لنهي الطفل عن تناول شيء قـذر ! (المحيط في اللغة لابن عباد) ** لخَّ أو يلخ : تُستخدم في بعض العاميّات بمعنى لطمَ وضربَ ، وهو استخدام صحيح من استخداماتها الفصيحة في اللغة (المحيط في اللغة لابن عباد) ** هياط أو مهايط أو يهايط : تُستخدم في العاميّة بمعنى كلام وصياح وجلَبة بلا منفعة ، وهو استخدام فصيح لها في اللغة (لسان العرب لابن منظور) ** طـَس : تُستخدم ببعض العاميّات بمعنى ذهبَ ، والاستخدام فصيح ، تقول العرب قديماً : لا أدري أين طَس ! بمعنى أين ذهبَ (القاموس للفيروزآبادي) ** دَرْعَم : بمعنى تَعَجّلَ في شيء خاصة في المشي ، وهو صحيح كما جاء في اللغة ، والاسم منه : الدّرْعمة ، ومثلها الدّعرمة (المحكم لابن سيده) ** رَفْلاء ، أرْفل : لامرأة أو رجل لا يُحْسنان التصرف والتدبير ، والاستخدام صحيح جاءت بهما معاجم اللغة للمعنى نفسه (لسان العرب لابن منظور) ** العُصْقول : بمعنى النحيف، وفي اللغة : الجراد، والاستخدام صحيح مجازاً بتشبيه الإنسان المقصود بالجراد لنحافته (المحيط في اللغة لابن عباد) ** الطَّش والرَّش : للترحيب والمدح، وفي اللغة الطش المطر والرش أوله، وهو صحيح على التشبيه بالمطر، والرشَاش المطر الخفيف(اللسان لابن منظور) ** الهيس الأربد : عند بعضنا للذم ، والهيس باللغة الثَّوْر، والأربد: المُقْحِط؛ فهو وصف بالتشبيه في عدم النفع والعجز ! (معجم التاج للزبيدي) ** بربر وبربرة : تُستخدم بالعاميّة الدارجة بمعنى كثرة الكلام بلا منفعة ، وهو المعنى نفسه المذكور في المعاجم العربية (لسان العرب لابن منظور) ** هوشة وهواشة ومهاوش : ُتستخدم في عاميّاتنا لاجتماع فئة على سوء وفتنة وخصومة ، وهو المعنى نفسه الموجود باللغة الفصيحة (معجم التاج للزبيدي) ** اللّكَاعة : تعني في اللغة الحُمْق واللؤم والخداع، ومن أوصافها لرجل أو امرأة : لَكيع، لَكوع، لُكَع، لَكيعة، لَكاع(لسان العرب لابن منظور) ** الأُبَّـهَة : تُستخدم في بعض العاميّات بمعنى الروعة والسّمُو والعظمة ، وهو صحيح جاء في معاجم اللغة للمعنى نفسه (مقاييس اللغة لابن فارس) ** يَنْقُز : يُستخدم عند بعضنا كما جاء بمعاجم اللغة كالقفز والوثب السريع ، ومنه قيل : نقز الظبي ، ويصح ضم القاف وكسرها (المحكم لابن سيده) ** عَصْلاء ، أعْصَل : لوصف نحافة امرأة أو رجل ، وهما صحيحان جاءت بهما المعاجم للمعنى نفسه ، والعَصَل: اعوجاج ولَيّ (لسان العرب لابن منظور) ** دَس ، اِنْدَس : بمعنى خبَّأ شيئا في الخفاء، واختبأ هو عن الأنظار، والاستخدامان صحيحان كا جاءت بهما معاجم اللغة (العباب الزاخر للصاغاني) ** الـعَشَم : تُستخدم بمعنى الشيء المُؤمَّل ، ومنه قولهم : العَشَم فيك ، وهو استخدام صحيح كما جاءت به معاجم اللغة (لـسان العرب لابن منظور) ** نشْبة : استخدمها العرب لذم أي رجل ينشب ويتعلّق بشيء لا يكاد ينفك عنه! ومنه قول الأعرابي : كنتُ نشْبة فصرتُ عقبة! (القاموس للفيروزآبادي) ** تمَـغَّط : عند بعض أهل المغرب والخليج بمعنى مدَّد أعضاءه كيديه لأقصى حد ، والاستخدام صحيح جاء في اللغة لإنسان أو حيوان(العباب للصاغاني) ** اِقْـدَعْ : تُستخدم للطلب بأكل تمر ونحوه ، وهو صحيح لأن القدع في اللغة : أكل شيء أو شربه على دفعات كالتمر والماء (تهذيب اللغة للأزهري) ** الرَّبع : تُستخدم بمعنى أهل البيت أو الأصدقاء ، وهو استخدام صحيح في اللغة ، وتقول العرب قديماً : أكثرَ اللهُ ربعَك (معجم التاج للزبيدي) ** أَشْوَى : في الكلام الدارج بمعنى أسهل وأيسر ، والاستخدام صحيح على صيغة أفعل من الشوى الذي يعني : الهيّن اليسير (مقاييس اللغة لابن فارس) ** الدّكـّة : تُستخدم في بعض كلامنا الدارج للدلالة على مكان مسطّح مرتفع عن الأرض للجلوس عليه ، وهذا الاستخدام صحيح (جمهرة اللغة لابن دريد) ** طمَر : تُستخدم بالعاميّة بمعنى قفزَ ووثبَ أو دفنَ ، وكلا الاستخدامين صحيحان باللغة ، وفاعله طامر ومفعوله مطمور (مقاييس اللغة لابن فارس) ** بَو : تُستخدم ببعض العاميّات خاصة عند كبار السن لوصف شخص بقلة فهمه وحمقه ، وهو استخدام صحيح للكلمة في اللغة(القاموس المحيط للفيروزآبادي) ** شال أو يشيل : بالعامية بمعنى حملَ شيئاً ورفعه ، والاستخدام فصيح ، ومنه الشيّال : الحمّال ، والشال : رداء فوق الأكتاف (معجم التاج للزبيدي) ** كويّس : بمعنى حسن وجيّد ، والاستخدام صحيح بتصغير (كَيّس) التي تعني الحسن وتأتي بمعنى فطِن، والكِيْس ما يُحمل به (العباب الزاخر للصاغاني) ** بَزر : تُستخدم بالعاميّة بمعنى ولد ، وهو كذلك باللغة الفصيحة ، وقد قالت العرب قديماً : ما أكثر بزره ! أي ولده (معجم تهذيب اللغة للأزهري) ** البُوز : يستخدمها بعض العرب بعاميتهم خاصة بمصر ، وهو استخدام صحيح لأنها تعني باللغة العربية الفصيحة : الفم وما حواليه ، وجمعها على أبواز ** هذيَّا وذيَّا : يستخدمهما بعض أهل الخليج بعاميتهم للإشارة، وهما كلمتان صحيتان جاءت بهما المعاجم العربية على جواز تصغير (هذا وذا) للإشارة ** استانى: عند بعض الناس بعاميتهم بمعنى تمهّل وانتظر بتخفيف همزة (استأنى) المستخدم عند العرب قديماً؛ واستأنى واستانى بمعنى واحد: تمهل وترفق ** بصبص ويبصبص : تعني في العربية كما نستخدمها في العامية ، تعني : النظر إلى شيء بتملّق وطمع فيه. منقول |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]أنحاش[/color]
[color=black]بمعنى هرب[/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
تدربى = تدحرج
فلان تدربى في الدرجه |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
الطايه = السطح
الحوي = البيت بلهجة الرياض وما حولها والخرج والحوطه وضرما والمزاحميه الدكه = الدتسكه = المجلس العائلي في لهجة الرياض وما حولها الديوانيه= المجلس الروشن = المجلس في الدور الثاني المقلّط = مكان تقديم الطعام للضيوف ومنه الفعل يقلّط ويستخدم ايضا بتقديم الأشخاص المهمين عند الذهاب لمهمة معينه الصفّه = غرفة جلوس العائلة وخاصة في الشتاء الجصه = غرفه صغيره من الطين وكليسه بالجص من الداخل لحفظ التمر بها ترتفع عن الأرض حوالي متر ونصف بعرض حوالي متر |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
[color=red]دراعه[/color]
[color=black]لباس المراءة [/color] |
رد: مني كلمة ومنك كلمه
فلان نيص
مذمه واعتقد المقصود بالنيص هنا الثعلب نمس ايضا مذمه وحيانا للتعجب والمدح ولا ادري معناها واعتقد انها ايضا مثل ملكع |
الساعة الآن 03:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الفطاحلة