كشكول الشريف الشرقي
 

[RIGHT][COLOR="Blue"][poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
سَأحرِقُ أشعَارِيْ وَكُلَّ خَوَاطِرِيْ = وَأرْحَلُ وَحدِيْ لاَ عَلَيّ وَلاَ لِيَا [/poem]

على رسلكم !! سأبقى على قلوبكم كأثقل ما يكون المعصوب :D ولكنني كنت أدعبس وأقوقل بحثا عن الزمن .. فوقعت عيناي على فلاش بإسم : سائر في ربى الزمن ( العجيب انني في هذه اللحظة أنوي "المسير" إلى الشباب لنشهد الفصل ما قبل الأخير من الحرب العالمية الكروية بين النازية والفاشية ) وأخذت أربلل ( مصطلح جديد بمعنى أعيد ) ذلك الفلاش أو تلك الأنشودة حتى خشيت على نفسي .. كلمات تنساب كأرق مايكون الجدول .. ولحن هادئ يذكرني بألحان رحباني ليمتد( الأخوان رحباني.. قسم بالله كنت أفكرها شركة ) .. وصوت عذب ولا فيروز - عثرها الله - أيام العز .. العجيب ان مشية ذلك السائر تشبه مشيتي ‍ ولو قلت لكم ان هيئته كهيئتي لاتهمتموني بالكذب :cool: فحسبكم الله ونعم الوكيل ..

سائر في ربى الزمن
طارق باب ذي المنن
حامل بين أضلعي
لوعة من لضى الشجن
صابر في مضرتي
ابتغي الجنة الثمن
بين قوم تململوا
وأذاقوني الإحن
جئت بالحب مشفقا
أن تضلوا خطى السنن
في دجى الليل قهقهوا
صافحوا راحة العفن

تمعنوا - إزا بدكن- في تلك الكلمات ريثما أعود بعد المسير .. فإن لي هاهنا وقفات ( اقعد) وتعليقات ولكن ازعزتني الإتصلات والمسجات التي تدعوني للمباراة.. ولقراءة كتاب نافع أفضل من مشاهدة تلك السحنات الكالحة من عينة بالاك وكلوزة وبقية الكتيبة النازية المخذولة ولكنه الهوى والشيطان :rolleyes:


صححوا الأخطاء بارك الله لكم في أبصاركم فلا يوجد ثمة وقت للتحرير .. وأرجو ان تكون هذه الخربشة في المكان المناسب... راح الشوط الأول :( [/COLOR][/RIGHT]

[font=Simplified Arabic][size=4][color=#993366][align=center][B]

/

وعـد .. هـًـنـا ..

ريـْـثـمـا .. ينتهي الـ شـوط الـ ثـاني !!

:)

دربـكـ خـضـر .. يـ الـ شــرقي ..

:p

/

[/B][/align][/color][/size][/font]

خربشات راائعه

شاعرنا القدير/الشريف الشرقي

تسلم اناملك

وانا اسجل حضوري لمتابعتك

يالشريف الشرقي .........

واسمح لي على مناداتك بلا ألقاب ولا مهن وشهادات :)

يعني الدعوى ميانه طايحه أو على قولت بوحه الصباح الميانه مبتذله خخخخخخخخ :)

صدقني أشوف كلام كثير من كلام المثقفين بس خربشات المثقف الأعظم الشريف الشرقي غير ولها مذاق خاص ونكهه لا أستطيع مقاومة لذتها :)


تحياتي لك يالغالي وأشكرك على افتتاح نافذة نطل عليك منها ...

تحياتي لك :)

يالشريف الشرقي .........

واسمح لي على مناداتك بلا ألقاب ولا مهن وشهادات :)

يعني الدعوى ميانه طايحه أو على قولت بوحه الصباح الميانه مبتذله خخخخخخخخ :)

صدقني أشوف كلام كثير من كلام المثقفين بس خربشات المثقف الأعظم الشريف الشرقي غير ولها مذاق خاص ونكهه لا أستطيع مقاومة لذتها :)


تحياتي لك يالغالي وأشكرك على افتتاح نافذة نطل عليك منها ...

تحياتي لك :)

[RIGHT][COLOR="Blue"]وعد :mad:
ألا لله الأمر من قبل ومن بعد !!
أليست هذه غرفتي بموجب الأمر الفطحلي الصادر بالرقم والتاريخ ؟!!
يعني لازم اقفل الغرفة بالضبة (مدام الضب) والمفتاح !
افرضي الغرفة مو مرتبة ..! وين اودي وجهي من عوفي كنان .. قصدي كوفي عنان ؟!
على الأقل اكتبي : طق طق ( مو اللي في الناصرية :p ) وأنا وظروفي ..يمكن أفتح ويمكن أفتح برضه ..المهم المبدأ :eek:
بس لاحظي اني قلت " الكتيبة النازية المخذولة " الظاهر اليساندرو ديل بييرو سمعني وقال : ابشر بالخير ياشريفتو شرقويتو ..:D

كني اشوفك ياوعد بتدخلين مرة ثانية وتقولين : يعني أنا وع !!
والجواب : نعم .. أنتِ و-------- ع -------- د :)
إذا انتي وع من الـــ مو وع ؟!! بل أنتِ معدن النبل أيتها الأديبة الأنيقة اللطيفة.... إلخ الجمال !

يقولون : لا ورع في البستان ! يعني لا تشرهين علي ترى فيني فقرة وناسة :)

وكتب : المنجم الشرقي :eek:
[/COLOR][/RIGHT]

[RIGHT][COLOR="Blue"]الريم
لاتكشخين علينا .. هنا كلنا مدرا .. وهذا ومرسوم :
نحن الشرقي ( ماتركب ) عينتني مديرا لهذه الغرفة للشؤون المالية وخلي الإدارية تنفعك :p
شكرا لأنكِ هنا :) [/COLOR][/RIGHT]

[RIGHT][COLOR="Blue"]ذيب السنافي
أنا من زمان أمون ( أبو توت عنخ :p ) عليك بس انت اللي مطنش !
ياعمي قط الميانة والغترة .. ترى خويك مطيور :D
أي ثقافة ؟! كلها كلمتين نلطشها من هوني وهونيك ( ياخي ماسكة لبناني من أسبوع الله يستر ) على شوية أولئك وقليل من تلكم وبعض هاتيك وبس.. صرت مثقف :D
على فكرة .. مدونتك الجميلة فعلا " شخابيط على جدار الذاكرة " تذكرني بحلقات ينشرها المربي الفاضل / عبدالعزيز الخويطر في جريدة النوم بإسم ( وسم على أديم الزمن ) وقد نسخت الاتصال الذي دار بينك وبين والدتك - حفظها الله - وسردته على مسامع والدتي - سلمها الله - فكان جوابها الدموع ( نبيها طرب صارت نشب )ولم يمنعني من الرد وتسجيل الاعجاب سوى الربادة :)
واصل - يارعاك الله - فجميع التماسيح ( اللي زيي) والتمساحات ( اللي زي وعد ) يتابعونك .. وشكلي رحت فيها !
دعني ازحف إلى بحيرتي الآن قبل ان تأتي أم شيرين( مُصر) وتلتهمني كما يلتهم الجائع قطعة الجاتوه ( وارد شوكو لاين ) أو تشربني كما يشرب الضمآن قنينة الماء المعقم بالاوزون :p [/COLOR][/RIGHT]

يا بوبو كوكو نانو :)


شروفتي كيفك :)

بصراحه ودي أمون بس أنت تخوف لأنك فل كامل مع الأكسسوارات يعني شاعر+وكاتب+ومرجع للغة والتاريخ :) أخاف أحركك وأنشب بقصيده تعلق فيني مثل قصيدة أبو عرب المتنبي في كافور الأخشيدي :) خخخخخخخخ

ثم وهقني ياموهق وطلعني منها وفرتكني خخخخخخخخخخخ

وش رايك بالميانه أعلا ه:)

أعتقد لا مانع من مونة المذكور أعلاه :)

[font=Simplified Arabic][size=4][color=#993366][align=center][B]

/


[QUOTE=الشريف الشرّقي]
وعد :mad:
[/QUOTE]

لـبـيـه ... :)

[QUOTE=الشريف الشرّقي]
ألا لله الأمر من قبل ومن بعد !!
[/QUOTE]

ويـومـئـذٍ يـفــرح الـ مـؤمـنـون بـ نـصـر الله ..

:cool:

[QUOTE=الشريف الشرّقي]
أليست هذه غرفتي بموجب الأمر الفطحلي الصادر بالرقم والتاريخ ؟!!
[/QUOTE]

بلى .. غـرفـتـكـ بـ الـ صـكـ .. والـ شـهـود عـنـوني ..

:D

[QUOTE=الشريف الشرّقي]
يعني لازم اقفل الغرفة بالضبة (مدام الضب) والمفتاح !
[/QUOTE]

حـق شـخـصـي .. مـاحـد يـنـازعـكـ عـلـيـه ..

:cool:

[QUOTE=الشريف الشرّقي]
افرضي الغرفة مو مرتبة ..! وين اودي وجهي من عوفي كنان .. قصدي كوفي عنان ؟!
[/QUOTE]

:confused:

يعني وشـو ؟؟

دخـولي لـ الـ غـرفـة .. وع ؟؟

:(

[QUOTE=الشريف الشرّقي]
على الأقل اكتبي : طق طق ( مو اللي في الناصرية :p ) وأنا وظروفي ..يمكن أفتح ويمكن أفتح برضه ..المهم المبدأ :eek:
[/QUOTE]

:eek:

يؤؤؤؤؤ

يعني أنـا / وعــه ؟؟


:mad:

[QUOTE=الشريف الشرّقي]
بس لاحظي اني قلت " الكتيبة النازية المخذولة " الظاهر اليساندرو ديل بييرو سمعني وقال : ابشر بالخير ياشريفتو شرقويتو ..:D
[/QUOTE]

وانا أقـول أنـا مـو وع يا شـريـف يـا بـلـديـاتي !!

:rolleyes:

[QUOTE=الشريف الشرّقي]
يقولون : لا ورع في البستان ! يعني تشرهين علي ترى فيني فقرة وناسة :)
[/QUOTE]


وانـا .. أقـول ..

عـَـذْب .. الـ مـوج .. في الـ دمــام ..

ودوووووم بـ ونـاســه .. يـارب ..

:)

/

[/B][/align][/color][/size][/font]

[COLOR="Blue"][RIGHT]ذيب

بغيت اكتب فيك قصيدة تسير بذكرها باصات النقل الجماعي وخط البلدة والوريك لنقل المدرسات بس تذكرت طرفة نحوية قديمة فيها من الطرافة والحكمة ما الله به عليم :
سأل اعرابي : هل تهمز الذيب ( يعني تقول ذئب ) ؟
قال : لو همزته أكلني ! أو كما قال رضي الله عنه ..

يعني لامانع أبدا من مونة المذكور ..!
أخي العزيز جدا ( شكلي حبيتك الله يعينك .. أنا مثل الدب يقتل من يحب :p ) تسعدني رؤيتك هنا على الداوم .. ولولا قليل من نعاس لاسترسلت معك حتى تقول : ليته سكت :)[/RIGHT][/COLOR]

[RIGHT][COLOR="Blue"]وعد
[QUOTE]يعني وشـو ؟؟
دخـولي لـ الـ غـرفـة .. وع ؟؟[/QUOTE]
الله أكبر !! كرامة هاشمية ولاشك !! بركاتك ياسي الشرقي :p
بصي يابنت اخوي : فيه حكمة قديمة .. قديمة أوي بتقول : في التأني السلامة وفي العجلة مش عارف ايه !
استقري الجواب رقم 6 كويس . كويس أوي :D [/COLOR][/RIGHT]

[font=Simplified Arabic][size=4][color=#660066][align=center][B]



/

:eek:

:confused:

سـيـ الـ شـرقي ..

رجـعـت لـ 6

بس .. وربي انـكـ مـعـدل فـيــه ..

:confused:

بس متى ؟؟

:mad:

/

[/B][/align][/color][/size][/font]

[RIGHT][COLOR="Blue"][QUOTE]بس .. وربي انـكـ مـعـدل فـيــه
بس متى ؟؟[/QUOTE]
لايداخلني ريب ولاشك انكِ لوذعية ألمعية حاضرة البديهة !! ولكن أبيتِ إلا ان تثبتي قول الأول :
إن الكريم إذا أردت خدعته /// وترى اللئيم مُجربا لا يُخدَع
لكن وش موضوع "على رسلك ":) <<<<<<<<<<< توه ينتبه ألوسي الدمام :p [/COLOR][/RIGHT]

[font=Simplified Arabic][size=4][color=#660066][align=center][B]

/

:confused:

سيـ الـ شـرقي ..

كلمني على قـد عـقـلي !!

:mad:

فـلـسـفـتـكـ .. صـعـبـة .. حـيــل !!

:(

/

[/B][/align][/color][/size][/font]

[RIGHT][COLOR="Blue"]يعني أنا اللي فاهم :D

أبد كنت أظنك انتي اللي غيرتي اسم المدونة :rolleyes: ... أنا أذكر ان العنوان كان ( في أمان الله ) شوي - بسم الله الرحمن الرحيم - وإلا هو ( على رسلكم )
ولكن .. وط وط ( يعني علامتين استفهام ) أريد ان اتوجه بأسمى آيات الشكر والعرفان لمن قام بهذا التغيير الموفق .. ويسرني ان أعلن على مباصركم ( زي مسامعكم ) ان للجميع الحق في حذف أو تغيير أو لطش موروثي بما في ذلك النتف والفوائد التي اشتهرت بصيدها ( عاشو ا ) بل انني سوف أكون سعيدا بذلك كمان ..! والله على ما أقول شهيد .
وإبأو ءابلوني إزا لأيتو في كلامي حاجة تستحء الإراية :p [/COLOR][/RIGHT]

[font=Simplified Arabic][size=4][color=#660066][align=center][B]



/


ههههههههه

وربي مـو أنـا ...

:p

تيب .. دام مـو فـاهـم .. بـ أسـامـحـكـ ..

ونـسـتـكـمـل .. الـ إبـحـــار .. في مـحـيـطـاتـكـ ..

الـ عـَــذْبـَـــة !!

:)

/

[/B][/align][/color][/size][/font]

[COLOR="Blue"][RIGHT]البدايات صعبة ! هكذا تقول التجربة .. ولا ايه ؟!
بداية مش موفقة ( صورة واحد يلف راسه يمين ويسار )
قالت الفرنجة : be yourself
الترجمة الحرفية : كن نفسك !
من هنا سوف أبدأ ..
@@@ هنا تدخلت نفسي وقالت :
- مهلا !! سوف تخسر !
- خسارة خسارة .. بس ألقاك .. يعني القاني !
- سوف تنفضح !
- كله واحد !!
- انت مو كاتب بالسليقة !
- السليقة !! منهي بنته هذي ؟!
- قصدي مو كاتب بالفطرة !
- مايخالف ..بكتب
- لم تتعود النشر المباشر .. يبي لك يوم تكتب ويومين تدقق وثلاثة أيام تراجع !
- والله ان مايهمني هو : أن أجدك !
- بكيفك !!
،
،
،
ان نكتب أنفسنا بدون مكياج ! ان يفكر الواحد منا بصوت مرتفع ..!! هذا لعمري قمة الشجاعة الأدبية التي أفتقدها في كثير من الاحيان !
الحمد لله .. لقد زالت العقدة وأعلنت للجميع انني لا أملك الشجاعة الأدبية ..أي : أصبحت نفسي !!
سوف أُبَلِشّ .... بعد ان اشرب نخب شجاعتي ...
،
،
،
- هل تذكر صديقك الذي لم تراه يا شرقي ؟!
- إي وربي أذكره واشتاق إليه !!
- هل تذكر ماذا قلت له ذات محبة ؟!
- نعم
- هات !!
- قلت له :
هنا !
وهنا فقط !!
يستبشر المعنى بحرف ..
لا يجامل من سقط
وترى الحقيقة يانعة
مستسلمة !
في عين بركان اللغط
هنا ..
وهنا فقط
الأبجدية أينعت
فكرا وطاب قطافها
ثم انحنت
وتضرعت :
يارب أدركني بـ( اسم صاحبي )
يروي حروفي بالنقط !!

- صح لسانك .. ولكن هل كنت تعني ما تقول ؟
- صج انج ماتنعطين ويه ( لاتزعلين .. ليست سوى دعابة )
- لا عادي خذ راحتك !


قد يتبع !
[/RIGHT][/COLOR]

[font=Simplified Arabic][size=4][color=#660066][align=center][B]



/

لا بـُـــدَّ .. أن يـتـبـــع !!

وبـ إذن الله .. سـ يـتـبــع !!

/

[/B][/align][/color][/size][/font]

لاأدري هل يحق لنا أن ندلف بوابتك الخاصة؟ولكن لحروفك الجميلة سيدي قرع جميل يستحث الأبصارلتبصر
وتتمعن والحروف لتتابع وتعقب.

استمتعت جدا بقراءة كاتب مختلف نكتشفه بشكل مختلف .
تقبل خالص الود والشكر.[b][/b]

سي شرقي

ولا أقولك اي شرقي يعني على قولتك من قول الفرنجه A

يا ماي برضر وينك موزي هالجمال فيه :)؟؟

كلام وربي ولا أحلى جميل جمال (حاقه ماحصليتش )

تحياتي لك :)

بث مباشر !
 

[RIGHT][COLOR="Blue"]
[COLOR="Red"][U]وعد[/U][/COLOR] مو على عيني :)

[U][COLOR="Red"]الأمل[/COLOR][/U] لا تغركِ القشور وظواهر الأمور .. للأدب رجال ذهبوا !
شكرا كثيرا أيتها الأديبة الفاضلة ويشهد الله ان مروركِ أسعدني وأخجلني في آن .

[COLOR="Red"][U]الذئب[/U][/COLOR] موزيه بمخباتي :)

======================


[QUOTE]- صج انج ماتنعطين ويه ( لاتزعلين .. ليست سوى دعابة )
- لا عادي خذ راحتك ![/QUOTE]

قالت نفسي : لاعادي خذ راحتك
قلت : ولكن سؤالكِ غريب .. لماذا ذلك الصديق بالذات ؟
- تعلمني فيك .. أنا نفسك !
- يقولون ان ذنب الحمار - حاشاكِ والقارئ الكريم - جزء منه .. ودليل آخره على أوله !
- مدري عنك :confused:
- على طاري الحمير : هل مر عليكِ هذا البيت : ولو لبس الحمار ثياب خز ---- لقال الناس : يالك من حمار :D
- حيدة !! أين الشجاعة الأدبية ؟! دع الحمير ، وقل لي من أنت ؟
- أحسنتِ يانفسي ، نعم من هنا تكون البداية
- شكرا .. من أنت ؟
- مجموعة انسان :p
- لاوقت للهزل ، من أنت ؟
- بقايا انسان .. ينفع ؟
- :mad:
- ولا تزعلين ياحلوة ، الحقيقية : أنا.. مش أنا !
- قل : قسم
- قسم
- فسر شوي
- على الرحب والسعة .. أشعر بغربة روح أنا ، بمعنى آخر : يروادني شعور بعدم مطابقة المواصفات !! بدأ هذا الاحساس صغيرا - مثل كل شيء - ثم بدأ يكبر - مثل كل شيء ايضا :) - وأنا الآن أعيش ذروة هذا الهاجس المؤلم ، لاشيئ يربطني بهذا الواقع سوى الحياة بمعناها الفسيولوجي ! أما الروح فقد نشزت وأبت إلا ذلك الزمن الجميل ..!
- :rolleyes:
- لما هذه النظرة ؟
- ماتلاحظ انك اذيتني بحكاية (( الزمن الجميل ))
- واااااااااااااهٍ ثم أووووووووهٍ بعد آآآآآآآآآآآآآه
- :eek:
- لاتطيح عيونك .. مو انتي نفسي وعارفه كل شي ؟
- عارفه بس .. كسرت خاطري ، لهالدرجة مو عاجبك الواقع ؟
- أفٍ لكم ولواقعكم !!
- هذا ما جعلك تتوقف كثيرا عند تلك الأنشودة إذا ؟
- سائر في ربى الزمن :) هذه الأنشودة من الزمن الجميل ، ليست لكم ولا منكم !
- حسنا ، كأني عرفتك ! السؤال التالي : ما هو أجمل بيت قالته العرب ؟
- قرأته اليوم بعد صلاة الجمعة :
صوني جمالك عنا اننا بشر ---- من التراب وهذا الحسن روحاني
أوفابتغي فلكا، تأوينه ملكا ---- لم يتخذ شركا ، في العالم الفاني
- كذبت !!
- :) صدقتِ
- لماذا الكذب ؟
- لأنكِ قفزت قفزة الغزلان ، من أنت ثم ما أجمل بيت قالته العرب ! أين المنطق وماعلاقة السؤال الثاني بأخيه الأول ؟
- آه .. معاك حق ، كم عمرك ؟
- ضفي وجهك !!
- لماذا ؟
- أنا لم أولد بعد !
- انتبه .. هناك من يقرأ ، وقد تتهم بالهرطقة
- ق لم أولد حسب تقويم أم القرى
- اتق الله !!
- قسم بالله
- يا رجل !
- وأيم الله لم أولد بعد حسب تقويم أم القرى .. الشمسي
- لئيم أنت !
- غبية أنتِ :D
- سوف أقفز - على حد تعبيرك - مرة أخرى ، هل أنت راضٍ عما تكتبه الآن ؟
- لا ، أشعر انني أصبحت من أولئك الكتبة ( وارد : وسامحونا ) لا شك انكِ قد قرأتي لهم في جريدة الندوة :D
- بكل أمانة .. لماذا لا تشعر بالرضى ؟
- وجودي في هذه اللحظة أمام الشاشة غلط / لا أميل إلى هذا الصنف من الفضفضة / أحب السرد المتصل والمعنى المباشر / الصورة التي أرسمها الآن مشوهة / هل تكفي هذه الأسباب ؟
- أما وجودك الغلط فلم يضربك أحد على يدك ، بالنسبة لعدم ميلك لهذا الصنف من الفضفضة فأنت من اختار ذلك ، ثم من قال لك : لا تسرد ؟ بقي الصورة المشوهة !! وجدتها : يداك أوكتا وكيبوردك رسم ، هل تكفي هذه التبريرات ؟
- ( بكل انكسار ) نعم :o
- نكمل ؟
- فيما بعد
- آز يو لايك
- سانك يو
- باي
- باي في عينك .. قولي : في أمان الله
- في أمان الكريم
- لحظة .. لاحاجة لي بكِ، سوف أسرد
- :cool: وفقك الله .



سيتبع - إن شاء الله - بعد قليل أو كثير ![/COLOR][/RIGHT]

شرقي ... والهوى شرقي ..

ياخي يازين فلسفتك أحبها :)

وما اجمل الفلسفة وقد امتزجت بشيء من الأدب وشيء من روحك الجميلة ...


شرقي أشكرك على امتاعنا ...

تحياتي ..

[QUOTE=الشريف الشرّقي]

- وجودي في هذه اللحظة أمام الشاشة غلط / لا أميل إلى هذا الصنف من الفضفضة / أحب السرد المتصل والمعنى المباشر / الصورة التي أرسمها الآن مشوهة / هل تكفي هذه الأسباب ؟
[/QUOTE]

[font=Simplified Arabic][size=4][color=#660066][align=center][B]

/

:rolleyes:

لا .. ولـن .. تـكـفـي ..

/

تـابــِـع .. وسـ أُتـابـِـــع !!

/

[/B][/align][/color][/size][/font]

بث مباشر 2 من ؟
 

[RIGHT][COLOR="Blue"][COLOR="Red"][U]ذيب[/U][/COLOR] الشكر كل الشكر لك أيها الحبيب القريب .
[U][COLOR="Red"]وعد[/COLOR][/U] وجودكِ هنا مهم بل أكثر !! عليه .. فقد وهبتكِ هذه الصفحة يابلدياتي :)


===============


[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
شعرت بشيءٍ فكونت شيئا = بعفوية دون أن أقصـدا
فيا قارئي يا رفيق الطريق =أنا الشفتان وأنت الصدى
سألتــك بالله كن ناعما =إذا ما ضممت حروفي غدا
تذكر وأنت تمر عليــها = عذاب الحروف لكي توجدا[/poem]

لاشيء يذكر !! سوى انني سوف استرجع بعضي .. وبعضي وينهو منهو معه ؟
من المؤلم أو المحير أو لا أدري بالضبط ان تكون في نظر البعض : إنسان ناجح ، وفي نظر نفسك : إنسان فاشل ، معادلة من الدرجة الأولى ذات مجهولين ( س + ص )
س = إناس يظنون فيك الخير ويقولون كلما شاهدوا محياك السِمِح : تبارك الله .. لقد جمع هذا الشيئ كل شيء
ص = نفسك التي تعرف خباياك وتصفعك بالحقيقة مجردة على قذالك الأحمق : هل صدقت قول ( س ) ؟ هل نسيت ؟ ألست الفاعل كذا والقائل كذا أيها التعيس ؟ كلك عيوب ياهذا !! لست في العير ولا في النفير..! أين أنت من أرباب الأدب والفضل .. لا أسلوب ولالغة ولو كتبت بيديك ورجليك ما بلغت "فتافيت"براية قلم المنفلوطي :) بل أين أنت من أولئك الفتية بقية السلف ونور الله في أرضه ؟ تحب الملتزمين هاه ؟ لست منهم أيها الزكرتي المطهبل لأنك لاتريد .. تطرب لقول البعض عنك : هو مو ملتزم لكنه عاقل !! تعلل النفس - يا مجرم - بقول الشافعي " أحب الصالحين " الشافعي إمام .. وأنت عادل إمام !! لن تعدو قدرك ولو أجمعت جميع الحروف على فضلك .. !! ثم تعال ( ولا زال الكلام للسيدة ص )أنت أساسا لست من هنا !! هل تذكر قولك ( ابتشلنا بهالنفس ماتنسى ) : يراودني شعور بعدم مطابقة المواصفات ؟ أنت كائن غير قابل للمواءمة ‍.. :(
( ما الذي أتى بك مرة أخرى يانفس ؟ )
- طيب طيب كلامك صحيح .. بس ضفي وجهك حسب الاتفاق المسبق
ليت شعري - من زين شعرك - أين الأنفس المهذبة ؟
لو عاد بي الزمن إلى الوراء قليلا لما غيرت شيئا من نفسي سوى نفسي وعلى الله التكلان .

أعود إلى حيث انتهينا في الحلقة الأولى من المبث المباشر وسؤال الأخت ( ص) عن العمر لأقول : لست صغيرا فيقال : قليل تجربة ، ولست كبيرا بالدرجة الكافية ليقال : خبير .. فظنوا خيرا ولاتسألوا عن الخبرِ ، على طاري الخبر : هناك سقط رأسي وتدحرج بين أعين الممرضات المصريات فمن قائلة : ما أجمله ، وأخرى : ما أهبله !! وثالثة : هات البشارة ياحج عبدالله !! جالك ولد إنما إيه .. حاجة مش ممكن :D ‍
المصريون شعب طيب .. تحبهم ويحبونك بعد ان تشتمهم ويشتمونك !! والحق يقال ان لهم الفضل بعد الله في إحياء الأدب العربي الأصيل ( العقاد ،محمد عبده ، الرافعي ، شوقي ، حافظ) وعليهم - كذلك - إصر انحطاط الأدب وتخلفه ( عبد القدوس ، نجيب محفوظ ، وأداوتهم التافهة من الممثلين والممثلاث ) والحق يقال - أيضا - ان نجيب محفوظ عميد الرواية العربية أستاذ من حيث الصنعة أما المضمون فقبحه الله وقبح ما يأتي به .. مالنا وللمصرين ودعونا نعود القهقرى إلى الخبر والثقبة والصبيخة والعقربية وماجاورها ...
ما أجمل هاتيك الربى قبل 16 عاما .. كانت الحياة حياة والهواء هواء والناس ناس - لا ياشيخ - أعيدوني إلى ذلك التاريخ .. لم أطلب المستحيل 17 عام فقط !! وممكن مع المكاسر نخفضها لـ 16 سنة بس . ولو ضغطتوا على شوي ببيع بـ 15 أكثر من كذا ما أقدر :)
سبحان الله .. كيف تبدلت الأمور وتغيرت الأحوال ؟ 17 سنة بس تسوي فينا كل هذا !!

أعيدوني - من قلب- إلى ذلك الزمن .. خذوا كل دنياكموا وأعيدوني !!
سائر في ربى الزمن :rolleyes:
[/COLOR][/RIGHT]

شرقي ..

مازلت أتابع العسل الذي ينساب هنا على أطراف كشكولك بل وأقول كما قال من قبلي :

بالله قولك هذا سال من عسلٍ أم قد صببت على افواهنا العسلا

لا أعلم يقال أن البيت السابق طلعوه من خلية نحل والبيت كان ضايع فأنا بنباهتي قلت أن كانه طلع من خلية نحل ياشيخ فاعتبروني أن الملكة حقت الخلية :) <-- متأكد أنك مافهمت خخخخخخخخخ :) بس ماعليه وحده بوحده :)

ياشريف :) تحياتي ..

[RIGHT][COLOR="Blue"][QUOTE]ياشيخ فاعتبروني أن الملكة حقت الخلية :) [/QUOTE]
معناته أنا الشغالة :p
الله يحييك ياذيب .. بس ترى أحسن عسل عندنا في الشرقية إناتج ( شادكو) نصه سكر والباقي ببسي :)
تحياتي لا تكفي أيها الحبيب .

===========================

[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فالقى عصاه واستقر به النوى = كما قر عينا بالإياب المسافر[/poem]

ها أنا ذا استقر في ركني المفضل بعد يوم شاق نسبيا وطقس مغبر لا يشجع على الكتابة .. بل يدفعك قسرا إلى القص واللزق :)
ختم أحد كتاب الصحف اليوم زاويته بهذه العبارة الجميلة : [COLOR="Red"]وأخيراً، فأصعب مشكلة هي التي لا يكون الحق كله في جانب واحد منها، وانما مع الطرفين، ولكن بدرجات مختلفة !![/COLOR]
لقد شخص المشكل وجاء بالحل الوسط للمعادلة التي اشغلتني في الرد السابق .. والله أعلم وأحكم .
وهذا قص آخر ليس له علاقة مباشرة بالموضوع ولكنه اعجبني .. يقول ابن الجوزي - رحمه الله - في صيده :
[COLOR="Red"]تأملت أحوال الفضلاء، فوجدتهم في الأغلب قد بخسوا من حظوظ الدنيا، ورأيت الدنيا- غالبا- في أيدي أهل النقائص، فنظرت في الفضلاء، فإذا هم يتأسفون على ما فاتهم مما ناله أولوا النقص، وربما تقطع بعضهم أسفا على ذلك. فخاطبت بعض المتأسفين فقلت له: ويحك تدبر أمرك، فأنت غالط من وجوه: أحدها: إن كانت لك همة في طلب الدنيا، فاجتهد في طلبها تربح التأسف على فوتها، فإن قعودك متأسفا على ما ناله غيرك، مع قصور اجتهادك غاية العجز. والثاني: أن الدنيا إنما تراد لتعبر لا لتعمر، وهذا هو الذي يدلك عليه علمك ويبلغه فهمك، وما يناله أهل النقص من فضولها يؤذي أبدانهم وأديانهم، فإذا عرفت ذلك تأسفت على فقد ما فقده أصلح لك، كان تأسفك عقوبة لتأسفك على ما تعلم المصلحة في بعده، فاقنع بذلك عذابا عاجلا، إن سلمت من العذاب الآجل.
والثالث: أنك علمت بخس حظ الآدمي في الجملة، من مطاعم الدنيا ولذاتها بالإضافة إلى الحيوان البهيم، لأنه ينال ذلك أكثر مقدارا مع أمن، وأنت تناله مع خوف وقلة مقدار، فإذا ضوعف حظك من ذلك لجنسك كان لاحقا بالحيوان البهيم من جهة أنه يشغله ذلك عن تحصيل فضائل، وتخفيف المؤن يحث صاحبه على نيل مراتب، فإذا آثرت مع قلة الفضول الفضول، عدت على ما علمت بالإزراء فشنت علمك ودللت على اختلاط رأيك[/COLOR] . انتهى كلامه
رحمك الله رحمة واسعة يا أبا الفرج ... نحن من أهل النقائص ولا دنيا لنا والحمد لله .. ونسأله - جل في علاه - ان يحشرنا مع الفضلاء .
ولازالت ذلك السائر حتى حين .
[/COLOR][/RIGHT]

أستاذي وأخي الفاضل الراقي // الشريف الشرقي ..

سأسمي زاويتك .. (العظائم الجزال في صغير المقال) لأبي الهاشم الشريف الشرقي الخبروي (نسبه إلى الخبر):)

وربي لطائفٌ دقيقة تخفى على ذو اللب العاقل :)

تحياتي لك يالغالي ..

[RIGHT][COLOR="Blue"][QUOTE]لأبي الهاشم الشريف الشرقي الخبروي [/QUOTE]
ولو قلت الحساوي أو الثقباوي أو الدمامي لصدقت .. أخوك تجميع :)
أخي .. هناك كلمة اقولها دائما - وصادقا - لكل الأحبة الذين يحسنون الظن بالعبد الفقير : لست من أهل القلم ولا الفكر ولا الثقافة .. هذه حقيقة ، وأكره - والله - ان ألبس ثوبا " يخب علي " لأني أخشى ان أصدق فيصدق فيني قول المتنبي :
ومن جهلت نفسه قدره /// رأى غيره منه مالايرى
لست سوى عبد ضعيف فر من الواقع بكل تناقضاته إلى عالمٍ افتراضي ( النت ) بعدما عز الصديق أو بالأحرى : غُيب الصديق ومات الآخر وتغير الثالث !
ولعلك تسأل الآن ( بلبسك تمهمة ) : لماذا الغموض ؟ اكشف عن نفسك وكلنا لك أصدقاء وأحبة !
والجواب : أنا أكتب لك الآن وكأنني أراك ( بتقول استخف الرجال ) صدقني ياذيب ! أنا أتعامل مع أصدقاء النت وكانهم امامي .. ألا تعلم انني أحببتك في الله مثلك كمثل ( أبو أنس ) وبعض الفضلاء هنا وهناك .. بل وأشعر بمحبتكم ( مدري عنك ياذيب تحبني ولا تخف بي :p ) والأرواح جنود مجندة ! وللتدليل على هذه النقطة يكفي ان تعلم انني تذكرت اليوم ( في معمة العمل ) والدتكم المصونة ( تكفى حب لي خشمها وقلها : الشرقي محتاج إلى دعاء الصالحات من امثالك ) وكيف ستتحمل غيابك كان الله في عونها ؟
ألا تكفي هكذا صداقة على وضح النقا كما يقول الأولون ؟
صداقة لا تشوبها أدران هذه الدنيا الفانية !
شخصيا تكفيني هذه الصداقة وأعتز بها .. وأدعو الله ان يجمعني بمن أحببت في مستقر رحمته لا في الحياة الدنياولو ظننت ولو (1% ) ان هناك من يعرفني باسمي ورسمي ( تكفى ياسعود الفيصل ) لما كتب حرفا واحدا وهذا مبدأ لا أحيد عنه قيد أنملة إن شاء ربي !!
ستقول الآن : منتب صاحي .. أحد سألك عن اسمك ؟
وأقول : عن الغلط ياذيب :D إنما هي سلسلة يأخذ بعضها برقاب بعض <<<< توني لطشها من موضوع قديم :p

غفر الله لك ياذيب .. لقد دخلت النت لاسرد بعض ذكريات الطفولة ( وعلشان ابيع بعض الاسهم اللي نشبت في الحلق كما تنشب شوكة الشعري في البلعوم ) ولكن مداخلتكم الكريمة جعلت قلمي ينداح ( ماني مرتاح من ينداح ذي ) في عالم النفس وخلجاتها .
أخوك .[/COLOR][/RIGHT]

[quote]مدري عنك ياذيب تحبني ولا تخف بي [/quote]

يابعد حيي حبينا منهم أقل منك شأن يعني بتوقف عليك خخخخخخخخخ :)

يابن الاجواد من هاشمٍ أخوك في الله ذيبوه يحب آل البيت بس ترى موب رافضي :) يحبهم مثل حب ابن تيمية بالضبط :)

وأيضاً ماودي أغز أمي عليك فهي مقبولة الدعوة (تجربة شخصية أسألني) أخاف أجيها ثم تدعي وتغلط وتجيك الدعوة مسنترة بوسط الراس :) مع أنها مثل فضيلتكم تنكر أنها (ونعم) بس صدقني مجرب دعواتها أكثر من مرة كما جربها عدد من العائلة الكريمة :) خخخخخخخخخخ :)

أدري بتقول أثاريك تبر فيها خايف من دعوه تجي على راسك :) خخخخخخخخخخخ :)أقولك لا يارجال بس أنا لين حبيت خقيت أروح فيها أي شخص أحبه أطير به ولا أقدر أكرهه أبد مهما حصل .. لهذا أنا أحذرك إذا حبيتك ممكن تجد خشمك يوم من الأيام مقطوع على أثر عضة محبة من أخيك الضعيف ذيب السنافي ...

أحبك في الله والله شهيد على ما أقول فالكتابة تحببنا فيك قبل العين والاذن أحياناً:)


تحياتي ..

[RIGHT][COLOR="Blue"][QUOTE]ممكن تجد خشمك يوم من الأيام مقطوع على أثر عضة محبة من أخيك الضعيف ذيب السنافي ...[/QUOTE]
معليش هذي جنب العارضة .. يعني ماتقدر تعض خشمي لأن خشمي كما قال الشاعر :
الله أكبر ياخشمٍ له /// لو هو يشوفه ماشاله :D

[QUOTE]أخاف أجيها ثم تدعي وتغلط وتجيك الدعوة مسنترة بوسط الراس[/QUOTE]
بالعكس خلها تدعي وتركز على الراس وراعي الراس .. وش ودانا بداهية غير الراس :) خلها تقول مثلا :
يا الله أنا طالبتك ياحبيبي انك تعافي رويسه من الهواجيس والوساويس وترفع اسهمه بالدنيا والآخرة ( وركز على موضوع الاسهم لو سمحت ) :)

خالص التحية لكم ولوالدتكم وانقل لها كلامي بالحرف ياذيب لعل السائر يستريح من عناء السير .[/COLOR][/RIGHT]

خخخخخخخخخخخخ

أبشر أطال الله بعمرك على طاعته :)

[RIGHT][COLOR="Blue"]ذيب .. علم الله انني أحسن حالا الآن .. ولا أجد تفسير لذلك - بعد فضل ربي - إلا ان تكون دعوة صالحة من والدتكم المصونة .. بس الظاهر انها ماركزت على الاسهم :)

===================

أجمل مافي هذا النت القص واللزق !! لوكان على وقتنا لما تعلمنا الكتابة ..! هذا نقل - مع تصرف يسير جدا - لنقدٍ ( بنيوي ) ساخر إلى أبعد حد لشاعرٍ اسمه ( زفاق ) من أقوى شعراء الشبكة و" ألذعهم " حسب علمي :

[COLOR="Red"]امرئ القيس شاعر موهوب لا أشك في ذلك للحظة، بل لقد اخترع تعبيرات لم تكن موجودة قبل أن يخرجها للناس على شكل أبيات..وقد اتسمت معلّقته بجودتها الفائقة، وبكثرة موضوعاتها، فمنها الوقوف على الطلل، ثم وصف الليل وطوله، وبعدها وصف الفرس، والصيد، والتغزّل بحسناوات دارة جلجل إلى غير ذلك من الموضوعات التي أحسن طرقها، بل فاق المتقدمين والمتأخرين فيها، ولكن، هل لي بأن أنقد جزءاً بسيطاً من معلّقته؟ هل يحق لي كعربي أباً عن جد أن أبدي بعض الملاحظات على جزء من معلقة امرئ القيس؟ تلك المعلّقة التي كتب فيها الباقلاّني _على ما أذكر_ نقداً لاذعاً جعلها لا تصلح علفاً للبهائم..

لن أنتظر حتى يؤذن لي في ذلك، إذ أن النقد ليس مملكة خاصّة بفئة من الناس لا يسمح لغيرهم الدخول إليها إلا بتصريح عبور.. والجزء الذي أنا بصدد تشريحه إن صح التعبير هو الشطر الأول من البيت الأوّل من معلّقته:

قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل..

هذا المقطع الموسيقي الذي ما إن تسمعه حتى تلقي بكل ما في يديك لتهيم في بحره..

هكذا صبغه امرئ القيس بسحر خاص، لم يفق منه _ حسب علمي_ منذ أن قاله امرئ القيس إلاّ أنا.. أنا فقط.. والبقيّة ما زالوا صرعى تلك النفثة السحرية.

يقول امرئ القيس " قفا"! وأنا أتساءل لماذا لا يقول "اجلسا" خصوصاً وأن الباكي ليس من شأنه الوقوف بل هو إلى وضع الجلوس أقرب، فإن انهمار الدمع يحول بين المرء والوقوف.. أو على الأقل يقول " اتكئا" بأن يتكئا على جدار ما في مرابع المحبوبة.. ثم ليت نثري من هي تلك المحبوبة التي وقع في هيامها ثلاثة أشخاص؟؟

الشاعر واللذان يأمرهما بالوقوف! هل يصح في شرعة العشّاق أن يحب ثلاثة امرأة واحدة؟ ثم يتفقون على ذلك ويذهبون سويّاً للبكاء على طللها البالي؟ يا ليتها من غيرك يا امرئ القيس؟ يا ليتها من عنترة مثلاً؟ أو الأعشى على أقل تقدير.

ثم لماذا استخدم فعل الأمر؟ أين هو احترام الآخرين؟ أولا يؤمن امرئ القيس بحريّة رفاقه، لماذا لم يغيّر الكلمة إلى ما هو ألطف وأرقى مثل:" ما رأيكما أن نقف؟" أو " إن لم يكن هناك مانع فلنقف سويّا" أو " كرماً لا أمراً قفا معي" ولتلاحظوا أني ما زلت عند الكلمة الأولى، أما إذا انتقلت إلى الكلمة الثانية " نبكِ" فإني أكاد أجن! فهل يليق بشاعر في حجم امرئ القيس أن يقول مثل هذه الكلمة؟ )بالمناسبة يقول بعض المؤرخين أن حجم امرئ القيس كان كبيراً وبحسب تقديراتي الخاصّة لتلك الأوزان التي ذكروها فإن امرئ القيس قريب جداً من حجم ثلاّجة واحد وعشرين قدماً، يزيد أو ينقص).

هل يليق أن يقول نبك؟ هل يصح أن يؤمر بالبكاء أمراً؟ إذ أن المتبادر للذهن أنّهم سيبكون تلقائيّا! فلماذا زيادة التبيين والحشو؟ هل يظن أنهما سيقفان ليضحكان؟ أو ليتساءلا عن أسعار النبيذ؟ أو كيفيّة الحصول على مزيد من الحنطة؟

فالأمر بالبكاء كبوة لا تغتفر لشاعر بحجم امرئ القيس ( ذُكر حجمه فيما سبق).

يقول (كنت سأقول غفر الله له لو كان مسلماً): من ذكرى!! لماذا لم يقل من ذكريات؟ لأن الحبيب في العادة تربطه بالمحبوب كم هائل من الذكريات وليست ذكرى واحدة!

وأكرر أن هنا حشو آخر ممل جداً.. فلماذا سيبكيان بالله؟ هل سيبكيان خوفاً من أن يجرفهما طوفان سد مأرب؟ من المؤكد أن الذكرى هي التي ستبكيهم؟ فلماذا إذن التوضيح الاستفزازي هذا؟ أما كلمة " حبيب" هنا فلا أدري هل أتى بها لغرض كان يظنّه صحيحاً وشاعريّاً؟ أم أنّه كان يجرّب التنكيت؟ فإن كان الأمر الثاني فإن في ذلك ما يزيد من كون امرئ القيس أحد نوابغ العرب.. فهو مكتشف التنكيت! أما إن كان يعني من ذلك غرضاً يظنّه صحيحاً فله ولأمه الويل والثبور!!

هل يظن أنّهم سيقفون ليبكيان من ذكرى بغيض مثلاً؟ أو لذكرى مرور خمسين سنة على تأسيس العهد الجاهلي؟ أو ذكرى مرور سبع سنوات على اختراع همزة الوصل!! بدأت في الحقيقة أشك في شاعريّة امرئ القيس؟

ثم تعالوا ..لماذا لم يقل حبيبة؟ لماذا لم يصرّح هنا؟ هل هي نزعة غموض كتلك التي يدّعيها الرمزيين! ثم يقولون لنا المعنى في بطن الشاعر؟ وليت شعري أي بطن ذلك الذي لا يحتوي إلا على المعاني الغريبة. فما من معنى غريب أو وحشي حتى يحشون به ذلك البطن! أصابه الله بالقرحة في العاجل أو الآجل أو في كليهما. ويرحم الله عبداً قال آمينا..

ثم تعالوا لتشاهدوا الكشف العظيم! هنا عطف نسق!!" حبيب ومنزل!!!" يا الله، بركاتك يا امرئ القيس!! على الأقل قل: حبيب ومقرش. أو حبيب وطاولة طعام!! حبيب ومنزل مرّة واحدة! كيف يعطف البيت على الشخص! الغير عاقل على العاقل؟ ثم يُقال شاعر؟ كيف يشبّه حبيبه _أو حبيبته إذا أحسنّا الظن_ بالمنزل ويجعلهما في درجة واحدة؟ ولكن انتظروا قليلاً.. فقد توصلت إلى شيء لم يصل إليه أحد قبلي! وهو تفسير منطقي جداً للإشكال الأوّل في كيفية وجود امرأة يحبّها ثلاثة أشخاص! أقول: لعل امرئ القيس يبكي من ذكرى المرأة وهما يبكيان من ذكرى المنزل، إذا من المحتمل أن يكونا قد سبق لهما الاستئجار في منزلها؟ سواء كان الإيجار بالمعنى المعروف عندنا، بأن يستأجرا شقّة، أو حتى دوراً يفصلانه بقطعة بلاكاش، ويكون الغداء مثلاً عند أحدهما والعشاء عن الآخر وهكذا.. أو بمعنى آخر لا نعلمه، إلا أنه استئجار على كل حال.. وفي هذه الحالة كان ينبغي له أن يقول: قفا أبك من ذكرى حبيب وأنتما ابكيا من ذكرى منزل.. بسقط اللوى.. ثم يكمل المعلقة..

وبعد هذه القراءة المتأنية لإبداع امرئ القيس فإني أعترف أن هذا لا يعني إلغاء ما له من حسنات، ونقدي هذا لا ينقص من شاعريته الفيّاضة التي لو وُزعت على شعراء العرضة لكفتهم ،فهو صاحب الإبداع في قول الشعر منذ سالف الأزمان[/COLOR]

والحمد لله حمدا طيبا كثيرا مبارك فيه .[/COLOR][/RIGHT]

حبيبي وأخي وأستاذي // الشريف الشرقي ...

مع احترامي لكل النقد الذي كتب في معلقته إلا أنه يظل امرؤ القيس ....

وليس من المفترض أن يوافق حديث القلب العقل فسمة العشق الجنون والتطرف :)

وأيضاً يطيب لي أن أنقد من نقده وأقول ومن أين له العلم بمقصد امرؤ القيس من كلامه .. خصوصاً مع المثل الذي نعرفه كلنا إذا لم نستطع تفسير أبيات شعريه قلنا ( المعنى في بطن الشاعر) <-- دلاله أن فيه أشياء كثيرة لا نفهمها ...

وأمرؤ القيس لن يشذ عن الشعراء فهو لم يأتي من المريخ قطعاً ...

وأيضاً لكل شاعر طابع ولكل قصيدة ظروف فلربما وصفه الذي وصفه لم يكن على الصورة التي بنى عليها الناقد نقده حتى وأن فهم من النص مافهمه فلربما يأتي شخص آخر ويفهم فهم أخر غير فهم الناقد الأول ... إذ إن من المقطوع به أن العلم الأكيد في موضوع قصة القصيدة هو لدى شخص واحد فقط وهو غير موجود الآن وهو امرؤ القيس نفسه وبدونه كل قصه نبنيها من فهمنا تظل قابله للنقد والنقد المضاد ...

حبيبي شرقي الكلام الي فوق موب لك لكنه لكل ناقد يبني قصه وينقد على أساسها فأنا من حقي أيضاً أن أنقد نقده فهو لم يبني على أساس متين ...

حبيبي شرقي أحب أداعبك وأحب أعاكس التيار <<<- يبي يقول أن العظماء دائماً يسبحون عكس التيار :) <-- يعني يرفع لنفسه :)

شرقي شكراً لك على فتح الزوايا لحديث الخفايا :)

تحياتي يالغلا ... وأن شاء تكون الدعوه صابت مع أني لا أدري عن استيعاب الوالده لما قلت :)

[RIGHT][COLOR="Blue"]اضافة رائعة ياذيب .. تنم عن دراية جيدة في علم النقد والحش :) ولكن لاحظ يا أخي ان الشاعر الكبير ( زفاق ) ختم القالة بقوله :
[COLOR="Red"]وبعد هذه القراءة المتأنية لإبداع امرئ القيس فإني أعترف أن هذا لا يعني إلغاء ما له من حسنات، ونقدي هذا لا ينقص من شاعريته الفيّاضة التي لو وُزعت على شعراء العرضة لكفتهم ،فهو صاحب الإبداع في قول الشعر منذ سالف الأزمان[/COLOR]
فهو يقر للشاعر بشاعريته ولو كان عندي - شخصيا - أدنى شك في ان كاتب المقال يعني مايقول لما نقلت كلامه ! من يشك في شاعرية امرئ القيس كمن يشك في شاعرية الشرقي سواء بسواء :p
الجميل في الموضوع هو روح الدعابة " المش معقولة " التي يمتلكها الكاتب .. تخيل ان كل هذه الشرشحة للبيت الأول من المعلقة !! ليت شعري ماذا كان سيقول لو وصل إلى هذا البيت :
ترى بعر الأرآم في عرصاتها /// وقيعانها كأنه حب فلفل :D
أظنه سيقول : حوم الله كبدك يا امرؤ القيس .. أما وجدت غير البعر ؟! ثم - يالك الهبل - كيف تشبه هذه القذارة بالنعمة ؟!! لو سمع بهذه القصيدة رئيس وزراء الهند لاتهمك بالعنصرية واحتقار الغير وطالب بعقد جلسة طارئة لمجلس الأمن لبحث هذا الهجوم الغير مبرر على محبوب الجماهير الهندية ( الفلفل) :)

أيها الحبيب الفذ الأريب .. لي عودة قريبة لهذه الصفحة لنتجاذب أطراف الحديث ( حشا شرشف مو حديث :D )

تحياتي .[/COLOR][/RIGHT]

ولو أنت سياسي ماهر وتدير الحديث بحذاقه حتى أنني بعد أن انتهيت قلت يا إلهي _نشب بها الشرقي وغاص_ ولكن ما أن رددت علي حتى أحسست بالماء يجري من تحتي بلا شراع ولا سفينة :)


شكراً

تحياتي ..

[COLOR="Blue"][RIGHT] - ما الفرق بين خميني العرب ( نصر اللات ) وخميني المجوس ؟
- كلا الاخوين ...... ولكن/// شهاب الدين .... من أخيه


- يقول ( أكاي) : " أكاد أقسم ان مايجري مسرحية " !!
-أما الشرقي فيقسم ان مايجري مسرحية قذرة .. اقولها وانا الخبير - ولافخر - بمذهب أولئك المجوس أعداء الدين والملة !

- ولكن حزب اللات يحارب اليهود ؟
- زعموا !!
اقرؤوا التاريخ إذ فيه العبر/// ضلّ قومُ ليسوا يدرون الخَبَر
ابغني شاهدا واحدا من التاريخ جاهد فيه الرافضة .. التاريخ مايكذب يااخوااان !

المزاج رايح في عينها والسبب مايشاهده المتصفح الأريب من تلميع لذلك الحزب اللعين في منتديات تُنسب لأهل السنة والجماعة .. ألا يكفينا ماشاهدناه بأم أم أعيننا في العراق وافغنستان من خيانة وعمالة ! لقد كتبت أنا وغيري قبل أكثر من سنة ان الدور قادم على سنة لبنان .. لابد ان يكتمل الهلال المجوسي ليستحكم القيد !
اللهم سلم سلم !!


شعرت بشيءٍ فكونت شيئا /// بعفويـة دون أن أقصـدا :rolleyes: [/RIGHT][/COLOR]

[QUOTE]شعرت بشيءٍ فكونت شيئابعفويـة دون أن أقصـدا
فيا قارئي يا رفيق الطريقأنا الشفتان وأنت الصـدى
سألتك بالله كـن ناعمـاإذا ما ضممت حروفي غدا
تذكر وأنت تمـر عليهـاعذاب الحروف لكي توجدا [/QUOTE]

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
نثرت شعورا وبوحا به=تباريح قلب عداه الصدا
يجلجل في الصدر صوت الإباء=ويحتك في الرأس نفح الهدى
فغرد وكن هاتفا منشداً=فطاب القريض وطاب الحدا
فإن كان للحرف جهد المخاض=فأنت له وبه سيدا[/poem]
الحبيب الأريب الشريف الشرقي..................
كم كان سروري وانا أجد اسمك في الصفحة المشعّه مما حملني على القراءة والخروج عن صفحات الشعر وهو قليل ونادر.وكم كان سروري بهذا النثر البديع والحوار الذي يحمل الكثير والكثير مع الصاحب الفاضل متعدد المواهب (ذيب السنافي) وهو يحمل من اسمه الكثير الكثير والفاضل (وعد)وان كانت لازالت متحفظة جدا
سعدت بإطلالة نعمت بها وبعليل هوائها وبرد مائها
لك كل الشكر وجليل القدر ووافر التحايا

لا يشك مطلع عالم بمذاهب القوم وفرقهم في ماقلت ولكن آفة رأينا هي تلقي الإعلام على أساس المصداقية وهو من الصدق يكاد أن يكون خالي :)

شرقي الغالي

أن أدعو من خلال صفحتك الجميلة الرائعة الجميع لقراءة كتاب (وجاء دور المجوس) للمؤلف (عبدالله غريب)

فهو فضح أشياء كثيرة وذكر حوادث كثيرة وحذر من وقوعها ووقعت وليس ذلك رجماُ بالغيب منه وإنما بناءً على معرفة دقيقة بما يخفيه القوم ويتقون بإخفائه ..

شرقي لك تحياتي .. وللغالي الغئب الحاضر أبو أنس الله يحفظه وأشكره على الإطراء الذي لا أستحقه ..

تحياتي ..

[COLOR="Blue"][COLOR="Red"][U][RIGHT]أبو أنس[/RIGHT][/U][/COLOR]

أولا :
[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حالت لفقدكم أيامنــا فغدت =سودا وكانت بكم بيضا ليالينا[/poem]
ثانيا :
قلبك أبيض .. كنت ناوي ارسل لك رسالة خاصة ولو تأخرت يوم زيادة اتصلت فيك لكن الحمد لله على السلامة !
يظن - المنجم الشرقي - انك كنت مسافرا وإلا فما سر هذا الغياب الذي لم نعتده منك ؟! :)

ثالثا :
[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
صديقي .. وأنت الأديب الأريب = وأنت المغرد لست الصدى
تبتل بمحراب قوم عصاة = اهانوا الشريعة والمقصدا
عليك بأس الخنا والفساد = حمير المجوس مطايا العدا
اضاعوا العراق وماحولها = وهاهم يلبون : ياسيدا
يذبون عن وجهه في الجنوب = وعن وجه بيروت قطر الندى
"فجرد حسامك من غمده = فليس له اليوم ان يغمدا"[/poem]

رابعا :
استمع وتمتع هنا
[url]http://www.qassimy.com/fl/sounds.php?mqtaa=56[/url]
وقل لي ما رأيك ؟ !!

خامسا :
مافي القلب لايحتمله الكيبورد ..![/COLOR]