![]() |
القاتل والغربان
[FONT="Century Gothic"]
[COLOR="DarkRed"]القاتل والغربان حملت التوأم الجاني على ظهري إلى اللحد حملت التوأم الملعون في نفسي, وفي ضدي ومن ظهرك حمّلتُ بُأثقال من الخلد من البحارة الناجين بالتسبيح والحمد أبي, , من تلك؟ جنات بلا تفاح تستجدي !! أضلت زورقي الملاح كي تزهد من بعدي! و أحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي عليها ألف يكسوم وأفيال بلا عد عليها ألف جنكيز خان في جيل من الجند أبي, , من تلك؟ في أرضك غيمات بلا رعد ندى من غير ما برد على شوك بلا ورد على ملح يغذي بحرك الميت بلا وديان وها أنت تعود الآن . . كالأوثان .. ! كالشيطان .. !! وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ووليت َ, . لأن النار في مكة, والطوفان لأن النيل لا يأبه هذا العام بالقربان لأن الهرم الراسخ لم يعدُ سوى بنيان سوى هيكل بنيان يلف ّ حوله رهبان ويغري زوجه بالخلد والليمون في لبنان أصابته بريح صرصر تخترق الأزمان أفاع تلد الأديان رب كفر الإنسان بلا قربان, بالسلم الذي ألقاه في البركان وصار اليوم في باريس عبدا يتقن النيرا لقاء الخلد, جلد يفجر البترول تفجيرا أنا التفاح والخلد الذي تملؤه زورا وتدروه على الأرياف كي يبقى جماهيرا سأمحوك من التاريخ أمحو عصرك البورا وأطوي قبرك المحروس سورا بعده سور وفي طالعك الميت أرى أعيني َ الحور أرى أعظمك الجوفاء شمسا تسكب النورا رسومات على الأحجار تلقى فيّ معناها أنا شطآن هذا الخلد تاهت عندما تاه وحامت حولي الغربان كي تدفن موتاها حيارى كبرت في القبر حتى جئت مبغاها لأبقى حيث ألقاها تضخ النفط عيناها ويفنى النيل في رملي والقدس ومولاها وفي قلبي .. ما النيل؟ أنا لا أعبد الله أنا عصر من الإلحاد ألحاه وألحاها وآوي هابل الميت بلا لحد إلى اللحد وتأتي دولة الغربان كي تسخر من عهدي وأحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي إلى أين أحج اليوم والحج بلا مجد ومن أين سأرميني ؟ إلى قعرك يا ضدي. شوقي الجزائري[/COLOR] [/FONT] |
رد على: القاتل والغربان
نبض حي من ضمير حي
بارك الله فيك وأكثر من أمثالك تحياتي الطيبة |
رد على: القاتل والغربان
هذه القصيدة عمودية , على الهزج, ويمكنك التأكد من ذلك, بالتقطيع
فقط في طريقة الكتابة أنا أمزج الصدر والعجز, لكن القصيدة هي عمودية بكل ما حمل العمود من معنى |
رد على: القاتل والغربان
وحتى تسهل المهمة علي وعلى غيري ، فلو نسقتها بطريقة الشعر العمودي لأتضحت الروية اكثر
|
رد على: القاتل والغربان
كلمات رائعة ومعاني جليلة تتضح من رؤية حية
أبدعت أخي وأحسنت ولا نحتاج إلى التقطيع فالأبيات واضحة من بحر الهزج شكرا لك ودمت ولا هنت |
رد على: القاتل والغربان
شكرا لكما جميعا مازن والمهاجر على كلماتكما المشجعة , أما التوضيح السابق فهو على رد لزميل قد حذف , ولا أريد أ ن أشكك في أذانكم الموسيقية
|
رد على: القاتل والغربان
ما شااااااااااااء الله تبارك الله عليك اخى شوقى
قصيدتك فى منتهى الروعة والابداع تسلم لنا اناملك يالغالى ودمت ولا هنت اختك فى الله كريمة |
رد على: القاتل والغربان
احسنت اخي الكريم طرحك
مميز وحي فعلا ابدعت تسلم اناملك |
رد على: القاتل والغربان
جميلة بالرغم من أنني لا أحب الاشعار السياسية
هذا مبدأي أخوي شوقي اعذرني ظميان غدير صالح |
رد على: القاتل والغربان
[ALIGN=CENTER][TABLE="width:60%;background-color:orange;border:10px double orange;"][CELL="filter:;"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=6][COLOR=sienna][ALIGN=center][move=up][CENTER]القاتل والغربان
حملت التوأم الجاني على ظهري إلى اللحد حملت التوأم الملعون في نفسي, وفي ضدي ومن ظهرك حمّلتُ بُأثقال من الخلد من البحارة الناجين بالتسبيح والحمد أبي, , من تلك؟ جنات بلا تفاح تستجدي !! أضلت زورقي الملاح كي تزهد من بعدي! و أحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي عليها ألف يكسوم وأفيال بلا عد عليها ألف جنكيز خان في جيل من الجند أبي, , من تلك؟ في أرضك غيمات بلا رعد ندى من غير ما برد على شوك بلا ورد على ملح يغذي بحرك الميت بلا وديان وها أنت تعود الآن . . كالأوثان .. ! كالشيطان .. !! وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ووليت َ, . لأن النار في مكة, والطوفان لأن النيل لا يأبه هذا العام بالقربان لأن الهرم الراسخ لم يعدُ سوى بنيان سوى هيكل بنيان يلف ّ حوله رهبان ويغري زوجه بالخلد والليمون في لبنان أصابته بريح صرصر تخترق الأزمان أفاع تلد الأديان رب كفر الإنسان بلا قربان, بالسلم الذي ألقاه في البركان وصار اليوم في باريس عبدا يتقن النيرا لقاء الخلد, جلد يفجر البترول تفجيرا أنا التفاح والخلد الذي تملؤه زورا وتدروه على الأرياف كي يبقى جماهيرا سأمحوك من التاريخ أمحو عصرك البورا وأطوي قبرك المحروس سورا بعده سور وفي طالعك الميت أرى أعيني َ الحور أرى أعظمك الجوفاء شمسا تسكب النورا رسومات على الأحجار تلقى فيّ معناها أنا شطآن هذا الخلد تاهت عندما تاه وحامت حولي الغربان كي تدفن موتاها حيارى كبرت في القبر حتى جئت مبغاها لأبقى حيث ألقاها تضخ النفط عيناها ويفنى النيل في رملي والقدس ومولاها وفي قلبي .. ما النيل؟ أنا لا أعبد الله أنا عصر من الإلحاد ألحاه وألحاها وآوي هابل الميت بلا لحد إلى اللحد وتأتي دولة الغربان كي تسخر من عهدي وأحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي إلى أين أحج اليوم والحج بلا مجد ومن أين سأرميني ؟ إلى قعرك يا ضدي[/CENTER][/move][/ALIGN][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CELL][/TABLE][/ALIGN] [SIZE="6"][COLOR="Sienna"]ابداع مستمر وتالق دائم دمت وسلمت لنا[/COLOR][/SIZE] |
رد على: القاتل والغربان
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]أنا لا أعبد الله
أنا عصر من الإلحاد ألحاه وألحاها وآوي هابل الميت بلا لحد إلى اللحد وتأتي دولة الغربان كي تسخر من عهدي وأحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي إلى أين أحج اليوم والحج بلا مجد ومن أين سأرميني ؟ إلى قعرك يا ضدي.[/COLOR] [COLOR="SlateGray"]آمل التوضيح هنا أخي شوقي .. حيث أن المعنى كما يقال في بطن الشاعر ، وحتى لا تأخذنا العزّة في الأثم معك عندما نردد بجمال كلماتك وصح نبضك أو فكرك أو ماشابه فإن خانني الفهم فانا ارى بها من الخطاء في التعبير عندما قلت ( أنا لا اعبد الله ، أنا عصر من الاحاد ) لهذا آمل التوضيح . كن على ثقه بان هذا ليس بنقد لكلماتك اكثر من انه طلب للتوضيح والشرح لا اكثر ..! مودتي لك إذا كان قصدك سليماً .. هههههههه [COLOR="Navy"]ابوانور [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
رد على: القاتل والغربان
إلى ظميان غدير
القصيدة ليست سياسية وأنا مثلك لا أحب السياسة, ولكنها تحكي صراع الأجيال, وقد اعتمتدت فيها على رمز أساسي هوابني آدم قابيل وهابيل, فهذا الجيل السابق لنا والذي يصفنا غالبا بجيل الهامبورغر والطيش , هو نفسه من سبب مأساة أوطاننا ومأساتنا , لأقول لهم فقط أنه مادمتم لم تتمكنوا من زرع الحضارة بأوطاننا العربية فعلى الأقل دعونا نتصرف بما يوحيه لنا شبابنا, فكل سخطي هو على طريقة التربية الردعية, والتربية الأحسن تكون بالمجارات, ربما هذه نظرة أحادية ولكني أدافع عنها في كل أعمالي, ولا يتسع المجال لأشرج لك الفكرة أكثر من هذا شكرا لقراءتك قصيدتي أخوك شوقي |
رد على: القاتل والغربان
ابوانور
ما هذه إلا رمزية فقط فالله لا يدركه أحد, وهي ليست على لساني, بل هي على لسان قابيل الذي قتل أخاه , كرفض للقوانين التي فرضها عليه آدم , وما هته الأبيات إلا رفض للمعارف الموروثة , فكما يقال القطيعة شرط الموضوعية, أي أننا يجب أن نضع على كشكول كل التقاليد والمواريث ونعيد النظر فيها واحدا واحدا , وسنرى أن أغلبها موضوعة, ولا علاقة لها لا بالدين ولا بالعلم, شكرا لتعليقك أخوك شوقي |
رد على: القاتل والغربان
ما شاء الله عليك شاعر محترف
تقبل تحياتي |
رد على: القاتل والغربان
صح لسااانك وفكرك مبدعنا شوقى
قصيدة رااائعة بكل بساطة تسلم شاعرنا المتميز وارجو ان تتقبل مرورى واعجابى الشديد تحياتى لك |
رد على: القاتل والغربان
يسلموووووووووو اناملك شاعرنا شوقى الجزائرى
قصيدة روووعة وربى الله يعطيك الف الف عاافية ولك منى فائق التقدير والاحترام تحياتى لك |
رد على: القاتل والغربان
يا حبيبي أنت تتكلم عن التاريخ والتاريخ هو عبارة عن أحداث سياسية
ولا انا مخطئ أنا احترم القضية التي تريد معالجتها في قصيدتك بعد ما وضحتها أنت لي لكن تبقى القصيدة بها أفكار سياسية شكرا لك ظميان غدير |
رد على: القاتل والغربان
مشكوووووووور اخى شوقى الجزائرى
على هذا الابداع قصيدة عن جد روعة وقوية من شاعر متمكن تسلم خوى ودمت بود |
رد على: القاتل والغربان
[ALIGN=CENTER][TABLE="width:100%;background-image:url('http://www.fatahilah.com/images/toolbox/backgrounds/21.gif');background-color:red;border:10px ridge red;"][CELL="filter:;"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=7][COLOR=white][ALIGN=center]وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان
يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ووليت َ, . لأن النار في مكة, والطوفان لأن النيل لا يأبه هذا العام بالقربان لأن الهرم الراسخ لم يعدُ سوى بنيان سوى هيكل بنيان يلف ّ حوله رهبان ويغري زوجه بالخلد والليمون في لبنان أصابته بريح صرصر تخترق الأزمان أفاع تلد الأديان رب كفر الإنسان[/ALIGN][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CELL][/TABLE][/ALIGN] كلمات جميله لكن اشعر فيها ببعض الاسى والحزن بل الاصرار عليه ونسيان المواطن الايجابيه وعليه فانى اقول لك اخى ..... قول الله تعالى .............. يايها الذبن امنو لاتقنطو من رحمه الله |
رد على: القاتل والغربان
[QUOTE=شوقي الجزائري][FONT="Century Gothic"]
[COLOR="DarkRed"]القاتل والغربان حملت التوأم الجاني على ظهري إلى اللحد حملت التوأم الملعون في نفسي, وفي ضدي ومن ظهرك حمّلتُ بُأثقال من الخلد من البحارة الناجين بالتسبيح والحمد أبي, , من تلك؟ جنات بلا تفاح تستجدي !! أضلت زورقي الملاح كي تزهد من بعدي! و أحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي عليها ألف يكسوم وأفيال بلا عد عليها ألف جنكيز خان في جيل من الجند أبي, , من تلك؟ في أرضك غيمات بلا رعد ندى من غير ما برد على شوك بلا ورد على ملح يغذي بحرك الميت بلا وديان وها أنت تعود الآن . . كالأوثان .. ! كالشيطان .. !! وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ووليت َ, . لأن النار في مكة, والطوفان لأن النيل لا يأبه هذا العام بالقربان لأن الهرم الراسخ لم يعدُ سوى بنيان سوى هيكل بنيان يلف ّ حوله رهبان ويغري زوجه بالخلد والليمون في لبنان أصابته بريح صرصر تخترق الأزمان أفاع تلد الأديان رب كفر الإنسان بلا قربان, بالسلم الذي ألقاه في البركان وصار اليوم في باريس عبدا يتقن النيرا لقاء الخلد, جلد يفجر البترول تفجيرا أنا التفاح والخلد الذي تملؤه زورا وتدروه على الأرياف كي يبقى جماهيرا سأمحوك من التاريخ أمحو عصرك البورا وأطوي قبرك المحروس سورا بعده سور وفي طالعك الميت أرى أعيني َ الحور أرى أعظمك الجوفاء شمسا تسكب النورا رسومات على الأحجار تلقى فيّ معناها أنا شطآن هذا الخلد تاهت عندما تاه وحامت حولي الغربان كي تدفن موتاها حيارى كبرت في القبر حتى جئت مبغاها لأبقى حيث ألقاها تضخ النفط عيناها ويفنى النيل في رملي والقدس ومولاها وفي قلبي .. ما النيل؟ أنا لا أعبد الله أنا عصر من الإلحاد ألحاه وألحاها وآوي هابل الميت بلا لحد إلى اللحد وتأتي دولة الغربان كي تسخر من عهدي وأحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي إلى أين أحج اليوم والحج بلا مجد ومن أين سأرميني ؟ إلى قعرك يا ضدي. شوقي الجزائري[/COLOR] [/FONT][/QUOTE] البيت الثالث مكسور يحتاج إلى تعديل الوزن (وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان ) أستأمنتني أخلت بالوزن (يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ) مختل الوزن لو وضعت الأنهار بدل الأنهر صح الوزن ومن أين سأرميني ؟ التعبير اللغوي ركيك أرجو أن تتقبل النقد بسعة صدر مع وافر التحية |
رد على: القاتل والغربان
[QUOTE=شوقي الجزائري][FONT="Century Gothic"]
[COLOR="DarkRed"]القاتل والغربان حملت التوأم الجاني على ظهري إلى اللحد حملت التوأم الملعون في نفسي, وفي ضدي ومن ظهرك حمّلتُ بُأثقال من الخلد من البحارة الناجين بالتسبيح والحمد أبي, , من تلك؟ جنات بلا تفاح تستجدي !! أضلت زورقي الملاح كي تزهد من بعدي! و أحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي عليها ألف يكسوم وأفيال بلا عد عليها ألف جنكيز خان في جيل من الجند أبي, , من تلك؟ في أرضك غيمات بلا رعد ندى من غير ما برد على شوك بلا ورد على ملح يغذي بحرك الميت بلا وديان وها أنت تعود الآن . . كالأوثان .. ! كالشيطان .. !! وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ووليت َ, . لأن النار في مكة, والطوفان لأن النيل لا يأبه هذا العام بالقربان لأن الهرم الراسخ لم يعدُ سوى بنيان سوى هيكل بنيان يلف ّ حوله رهبان ويغري زوجه بالخلد والليمون في لبنان أصابته بريح صرصر تخترق الأزمان أفاع تلد الأديان رب كفر الإنسان بلا قربان, بالسلم الذي ألقاه في البركان وصار اليوم في باريس عبدا يتقن النيرا لقاء الخلد, جلد يفجر البترول تفجيرا أنا التفاح والخلد الذي تملؤه زورا وتدروه على الأرياف كي يبقى جماهيرا سأمحوك من التاريخ أمحو عصرك البورا وأطوي قبرك المحروس سورا بعده سور وفي طالعك الميت أرى أعيني َ الحور أرى أعظمك الجوفاء شمسا تسكب النورا رسومات على الأحجار تلقى فيّ معناها أنا شطآن هذا الخلد تاهت عندما تاه وحامت حولي الغربان كي تدفن موتاها حيارى كبرت في القبر حتى جئت مبغاها لأبقى حيث ألقاها تضخ النفط عيناها ويفنى النيل في رملي والقدس ومولاها وفي قلبي .. ما النيل؟ أنا لا أعبد الله أنا عصر من الإلحاد ألحاه وألحاها وآوي هابل الميت بلا لحد إلى اللحد وتأتي دولة الغربان كي تسخر من عهدي وأحبو نحوها وحدي كأن القار في جلدي إلى أين أحج اليوم والحج بلا مجد ومن أين سأرميني ؟ إلى قعرك يا ضدي. شوقي الجزائري[/COLOR] [/FONT][/QUOTE] البيت الثالث مكسور يحتاج إلى تعديل الوزن (وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان ) أستأمنتني أخلت بالوزن (يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ) مختل الوزن ومن أين سأرميني ؟ التعبير اللغوي ركيك أرجو أن تتقبل النقد بسعة صدر مع وافر التحية |
رد على: القاتل والغربان
[quote=مازن حجازي]كلمات رائعة ومعاني جليلة تتضح من رؤية حية
أبدعت أخي وأحسنت ولا نحتاج إلى التقطيع فالأبيات واضحة من بحر الهزج شكرا لك ودمت ولا هنت[/quote] شكرا لك مازن كلماتك أروع |
رد على: القاتل والغربان
[quote=عبدالرحمن الساجر]ما شاء الله عليك شاعر محترف
تقبل تحياتي[/quote] شكرا لك عندي ديوانان مطبوعان الأول بعنوان دوائر والثاني معبر إلى الغرائز البدائية وهذه القصيدة هي من أحب قصائدي إلي |
رد على: القاتل والغربان
[QUOTE=مع الله][ALIGN=CENTER][TABLE="width:100%;background-image:url('http://www.fatahilah.com/images/toolbox/backgrounds/21.gif');background-color:red;border:10px ridge red;"][CELL="filter:;"][FONT=Simplified Arabic][SIZE=7][COLOR=white][ALIGN=center]وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان
يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ووليت َ, . لأن النار في مكة, والطوفان لأن النيل لا يأبه هذا العام بالقربان لأن الهرم الراسخ لم يعدُ سوى بنيان سوى هيكل بنيان يلف ّ حوله رهبان ويغري زوجه بالخلد والليمون في لبنان أصابته بريح صرصر تخترق الأزمان أفاع تلد الأديان رب كفر الإنسان[/ALIGN][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CELL][/TABLE][/ALIGN] كلمات جميله لكن اشعر فيها ببعض الاسى والحزن بل الاصرار عليه ونسيان المواطن الايجابيه وعليه فانى اقول لك اخى ..... قول الله تعالى .............. يايها الذبن امنو لاتقنطو من رحمه الله[/QUOTE] شكرا لك ولكني أخبرك أنها ثورية والثورة والحزن كثيرا ما يلتقيان صديقك شوقي |
رد على: القاتل والغربان
[quote=علي إدريس الغانمي]البيت الثالث مكسور يحتاج إلى تعديل الوزن
(وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان ) أستأمنتني أخلت بالوزن (يشقون معي الأغلال والأنهر والكثبان ) مختل الوزن ومن أين سأرميني ؟ التعبير اللغوي ركيك أرجو أن تتقبل النقد بسعة صدر مع وافر التحية[/quote] اعذرني ولكن أنت مجرد تهدي أولا يظهر أنك لا تعرف الهزج أو على الأقل لا تعرف الفرق بينه وبين مجزوء الوافر فهما بحران مختلفان رغم أنها متطابقان في حالات تماما كالكامل والرجز ثانيا في الشعر لا يوجد تعبير ركيك وإنما يوجد فقد تركيب يؤدي المعنى أو لا وهذه قاعدة يجب أن تعمل بها إلم ترد أن تكون شكليا أعذرني إن كان الرد أقسى مما توقعت صديقك شوقي |
رد على: القاتل والغربان
صح لسانك أخي شوقي
ولكن حبذا لو تكتبها بأسلوب عامودي لكي تسهل على من يقرأها بتسلسل ولكي يضهر بحر قصيدتك وهو لنا واضح انه على بحر الهزج على الاهزاج تسهيلٌ = مفاعيلن مفاعيلن ولكن لمن يجهل ذلك قد يصعب عليه الاستمتاع بالقصيدة والتغني بها ويصبح يقراها كخاطرة ارجو اخذ كلامي بعين الاعتبار اتمنى لك التوفيق اخااااااااك ماجد المهدي |
رد على: القاتل والغربان
[quote=شوقي الجزائري]اعذرني ولكن أنت مجرد تهدي
أولا يظهر أنك لا تعرف الهزج أو على الأقل لا تعرف الفرق بينه وبين مجزوء الوافر فهما بحران مختلفان رغم أنها متطابقان في حالات تماما كالكامل والرجز ثانيا في الشعر لا يوجد تعبير ركيك وإنما يوجد فقد تركيب يؤدي المعنى أو لا وهذه قاعدة يجب أن تعمل بها إلم ترد أن تكون شكليا أعذرني إن كان الرد أقسى مما توقعت صديقك شوقي[/quote] ماهذا السباب ظننتك إنسان رشيد فنقذتك ولو عرفت إنك طفل ماكلمتك فالإنسان الذي لا يتقبل النقذ لا ينقذ الآخرين أنت نقذتنا أنا وضميان بنفس الكلمات هي هي يبدو أنك لا تعرف حتى النقذ ومع ذلك تقبلنا ذلك من إنسان ***** عله يصحو أنا لم أذكر لا الهزج ولا الوافر كلما قلته أن البيت الثالث يحتاج إلى تعديل فالقصيدة كما هو واضح من بحر الهزج مفاعيلن مفاعيلن ولكن البيت لاينطبق عليه ثانيا أنا قلت التعبير اللغوي ركيك يبدو أنك ضعيف في اللغة أو في التركيز( لهذيانك )الزائد ثالثا ماهي هذه القاعدة وأين وجدتها يا متنبئ عصرك؟ رابعا لم نسمع في مصر كعبة حتى تعتمر هناك أو أن لديك كعبة خاصة دون المسلمين هناك كلمات كثيرة غير التي ذكرت في السابق والآن ولكنني لا أريد أن أطيل أنا تقبلت (نقذك) بصدر رحب رغم هذيانك وبعده عن الواقع فهل لأنك كتبت كلمات مصفوفة ظننت أنك لايشق لك غبار من قال أن الكيمرة والفيديو يغني عن قصائد الوصف إرجع إلى فطاحل الشعراء أمثال أمرؤ القيس ، أبو تمام ، البحتري ، المتنبئ ، .....شوقي وحافظ وغيرهم من شعراء العصر الحديث رغم وجود (الكيمرة) إن الكيمرة لاتغني عن ريشة الفنان فالفنان ينقل اللوحة من الطبيعة وتباع بأثمان خيالية لاتقارن بصورة الكيمرة ثم وصفت شعري بالبدوي وأنا لم ار البادية مما يدل على (هذيانك) حتى في اللغة ضعيف تكتب(مجرد تهدي)بدل تهذي (أنصحك تدرس لغة) فهي ضرورية للشاعر أنصحك أن ترمي ما تسيه شعرا في البحر أو تحرقه مثلك بعيد عن الأدب فالإنسان الذي لا يتقبل النقذ لا ينشر هذيانه في المنتديات إذا كان نقذي خطأ عليك أن توضحه لا تشتم الآخرين فأنا لم أشتمك عندما انتقذتني( رغم خطأك) |
رد على: القاتل والغربان
شوقي أنت شاعر ونحن شعراء
النقد في الشعر يكون في اللغة والوزن فقط لا تنقد المعاني ارجوك النقد في المعاني ليس من حق أي انسان حتى لوكان امير المؤمنين وإذا أتاك ناقد في اللغة أو الوزن عليك بالاستماع حتى لو كرهت ذلك فنحن تحملنا نقدك في المعاني مع أنه لايحق لك بأن تنقد المعاني سعة الصدر مطلوبة تحياتي ظميان غدير |
رد على: القاتل والغربان
ماذا قلتم ؟ وبماذا تفتون ؟
فليعدم فليعدم يعدم باسم الرب سيعدم باسم الشعب سيعدم باسم القانون سنحاكم هذا الوجه المتجهم كالأرض البور الخائب كاللعنة سنسمر في باب القاعة كفيه وسنفقأ عينيه باسم الرب باسم الشعب باسم القانون . . . القاعة نفس القاعه بكراسيها بنياشيها وبنفس عيون كلاب الصيد المغروزة في لحم أضاحيها نفس الياقات البيضاء نفس الأحدية اللماعه والزمن المتخثر في الساعه فليعدم يعدم يعدم باسم الرب سيعدم باسم الشعب سيعدم باسم القانون القاعة نقس القاعة منذ العصر التركي العدل أساس الملك ما أكذبكم ما ألعنكم الملك أساس العدل إن تملك سكينا تملك حقك في قتلي القاعة نفس القاعة منذ العصر التركي العدل أساس الملك أوشك أن أضحك لولا أني أترسب في الظن فأوشك أن أبكي |
رد على: القاتل والغربان
أنت نقذتنا أنا وضميان بنفس الكلمات
كيف أنقدك بكلمات ثم أرتكب نفس الأخطاء أخبرك أن الخطأ في الإيقاع هذا الذي تتحدث عنه هو بعيد عني ولا أقع فيه إلا إذا تعمدت ذلك , أما ما تسميه نقدا فما هي إلا نصائح أردت أن أوجهها لكما, وأنا لا أوجهها إلا لمن ألتمس في كتاباتهم الشعر, أما الباقي فأنا حتى لا أكمل قراءة أعمالهم, ومن ظهر.......ك حمّلتُ ......بُأثقال ..........من الخلد 101011 ... 101011 ... 101011 ... 101011 أين هو الخطأ, بالتحديد؟ أما قولي وفي مصر اعتمرت اليوم واستأمنتني الركبان فالجزائري يريد أن يعتمر في مكة ولكن لا تنسى أن هناك أسرائيل بعد مصر مباشرة فهو إذن لا يصل وإنما يكتفي لخوفه بالإعتمار في مصر, وكان عليك فقط ان تقرأ الكل لتفهم هذا ووليت لأن النار في مكة والطوفان لأن النيل لا يقبل هذا العام بالقربان أفهمت الآن؟ ثانيا أنا لا أغتاظ وإنما هذا محض دفاع عن شعري, ومن حقي أن أكون شرسا عند الدفاع عنه |
رد على: القاتل والغربان
ظميان غدير
على العكس تماما فالذي يكتب قصيدة غير سليمة من حيث الوزن فليس شاعر وبالتالي لا مجال لنقدة أما النقد فلا يهتم إلا بالصدق بنوعيه الفني والواقعي وأنا لا أضيق بنصائحكم ولكن حتى في حياتي ومعاملاتي الخاصة هذه طريقتي في الكلام وعليك فقط أن ترجع لهذه القصيدة ( القاتل والغربان) لتدرك هذا , فالمراد بضمير أنت في كل القصيدة هو أبي ولاحظ الجرأة التي أخاطب بها أبي الذي هو أقرب الناس لي |
رد على: القاتل والغربان
أميرة الليل
شكرا على الرد الجميل أنا الآن أطالع ديوانك |
رد على: القاتل والغربان
الأخ الكريم
شوقي الجزائري لقد استمتعت كثيرا وانا أقرا أبياتك التى تنم عن صدق فني وشعوري وفكر مبدع راق ولكن عندما قرات ردودك على ظميان وعلى إدريس قتلت كل ما علق بفكري ووجداني من معاني جميلة واعلم أخي الحبيب ان جميع الشعراء بلا استثناء تم نقدهم وأنهم على الرغم من ذلم لم يثوروا بل سكتوا لأن استثارات النقاد قد يؤدي بحياة كلماتك وتخسر معجبيك تقبل نصحي اخوك مازن |
رد على: القاتل والغربان
شكرا لك أخي مازن
ولكن حتى من لا يفرق بين الفاعل والمفعول أصبح يكلك حق النقد |
رد على: القاتل والغربان
تسلم يدك على الكلمات الاروع من الرائعة وممتعة جدا تحياتي لك
|
رد على: القاتل والغربان
الله الله عليك
كلمات رائعه ومشاعر صادقه .. تسلم |
رد على: القاتل والغربان
دائما مبدع00متألق00رائع
نتعجب في كل مره نقرأ إبداعاتك ولكن الإبداع الحقيقي من استمر على كل جديد |
رد على: القاتل والغربان
شكرا لكم جميعا مسامح سلامة أبو ابراهيم أنتم أروع
صديقكم شوقي |
رد على: القاتل والغربان
لديك احساس صادق ومخيله رائعه
|
رد على: القاتل والغربان
سلمت اناملك على هذه الكتابه الجميله
|
الساعة الآن 11:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات الفطاحلة