الاخت ميساء
دخول قوى فرض علينا الوقوف امامه والتمعن بما كتبتى مع كل ما ذكرتى ومع صحته الانى اختلف معك فى جملتك الاخيرة
ماذا تفعلن؟هذا السؤال وضع النقاط على الحروف
لكن الجواب حطم السؤال وفتح وبال
اسمحى لى انا انثى
واشم رائحة التحريض بين الحروف ... وهذا لا يكون اسلوب علاجى عند حل مشكله اجتماعيه بمعنى اخر دعوة النساء بهذى الطريقة تفتح الكثير من الابواب ؟؟؟ التى لوكسرت قفولها ... تحطمت امام رايح المشاكل الدرء افضل فى هذى الامور(من ستر مسلما ... ولا اعنى الاستسلام ...؟؟؟؟
هل الانتقام هو الحل؟؟ ام حياة الشك؟ اما التجاهل؟ ام الصمت؟ امالمثل بالمثل والبادى اظلم ام وام وام؟؟؟
لتفعل كل امرأة ما تجده كافيا لاسترداد كرامتها بالطريقة التي تناسب وضعها الخاص
ان لكل رجل مفاتيح والمراة الذكية حتى التى تبحث عن الاجابة ؟؟قد لا يكون العيب فيها وقد لا يكون القصور منها لكن نفتح بابا الاحتمال والاصلاح على مصرعيه قبل الموضى بقصة الكرامة لانها هى تبحث عن الصلاح لان الدين حثنا على الاصلاح لابعد الحدود ما دام هناك نشوز
وموضوع الكرامة هنا ليس ضمن المبحث لانه ما ان بدائنا بذكر هذى المسميات دخلنا فى دوامة اكون او لا اكون؟؟
ان شعور المراة بالضعف وذاك الجرح عندما تطعن باعز ما تملك انوثتها؟؟؟ قد يولد عندها ردود فعل لا تكون فى الحسبان قد تقف هى مستغربه بعض الاحيان من رد الفعل
هناك من قد تلجا الى الحلول السلمية وخاصة المجتمعات التى نعيش فيها ...ترفض وتعطى القوامة والاحقية للرجل فى كل شى وتحجم المراة بالممنوعات والحرام وكلمة اكره انا اقولها تحرم وتحلل وهى عيب (كم اكره هذى الكلمة)لانها تتعدى حتى على المسائل التى احل الله وتلغيها ..........
لكن انا عندى سؤال ؟؟
لو كنت انت المعتدى عليه اقصد من بدأ مجساتها تتحرك ما هى اول وطرق الدفاع؟؟؟
صعبة المنال