اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطامي
اهلا ع بن عمار
وصلنا الى قواعدكم بفضل الله
واليك مني هذه الباقة اللطيفه من الأسئلة الطيبه
س- متى اتخذت الشعر ونيسا وخليلا
س- من تأثرت به من الأقربين لك
س- هل انت من سلالة شعراء ام مثلي هههههههههههه
س- مأول قصيده لك او قصائد نبي رؤوس اقلام
س- مالبيت اللذي تردده دائما ،،، او في بعض الحالات الخاصه
س- هل شاركت بالشعر اعلامياً كالقنوات الفضائيه او السمعيه
س- يقولون ان الشعر يأتي فجئه دون تأثر الشاعر بشي مامدى صحة هذا الكلام
س- الفطاحله شعراء ،،،،،اعطنا بيت شعري تأثرت به ولا تنحرج من احد للناس هوايات وتتأثر ببعض الأبيات
س- هل الأعلام خدم الشعر ،، اعطني مثال لذلك للصح من عدمه
س- هل تحفظ شعرك ام تكتبه ثم تحفظه
س- هل صحيح ان الشعر تنفس للشعراء بما يلم بهم
س- لو كنت مسؤولاً عن الشعر ماللذي تريد ان تضيفه او تبدله او تمنعه او تجيزه
س- هل صحيح ان الشعر هذا الأيام يعتبر لدى البعض عملا وتجارة رابحه
س- مالشعر اللذي يحاسب عليه الشاعر دينياً وقبلياً
وفي الأخير اقول لك لك الحق في الجواب من عدمه على كل ماورد اعلاه
شكرا لك مليون
|
ياهلا بعودتك يالطامي من جديد والحمدلله على السلامه ... واعذرني لتأخري بالرد..
بسم الله نبدا وعلى بركته نسير...
س- متى اتخذت الشعر ونيسا وخليلا?
ج/اتخذته ونيسا ً وخليلا ً عندما بدأت موهبة الشعر بالظهور فقد كان ومازال يسامرني
وأسامره ، فهو النديم والنديب ، وهو الصديق القريب ، والصاحب المقرب .
س- من تأثرت به من الأقربين لك؟
ج/تأثرت بكل ماهو جميل في عالم الشعر والقصيد الجزل والهادف بكل أغراضه ،
س- هل انت من سلالة شعراء ام مثلي هههههههههههه
ج/نعم ، كان جدي سعد شاعرا ً رحمه الله وأبي كذالك أطال الله في عمره يقرض
الشعر أحيانا ً ، وعمي الشاعر عبدالله آل عمار ، والشاعر المرحوم محمد بن راشد
آل عمار وهو بالمناسبه جد شاعر المنتدى ( محمد بن عمار ) وغيرهم الكثير.
س- ماأول قصيده لك او قصائد نبي رؤوس اقلام
ج/أول قصيدة كتبتها كانت عام 1419هـ وهي ( البارحه هلت من العين دمعات)
وتعتبر أول انطلاقه لي في عالم الشعر .
س- مالبيت اللذي تردده دائما ،،، او في بعض الحالات الخاصه
ج/الحقيقه ابيات كثيره اللي ارددها. أذكر منها هذا البيت ولا أعلم من قائله :
( ياسعد لاتحاول كل شي ٍ تعرفه=خل الاسرار تبقى بالقلوب الحزينه
لو نظر لايغرك لا غمز لك بطرفه=عنك لابد يسلى بعد عشره متينه)
س- هل شاركت بالشعر اعلامياً كالقنوات الفضائيه او السمعيه
لا..لم اشارك
س- يقولون ان الشعر يأتي فجأه دون تأثر الشاعر بشي مامدى صحة هذا الكلام
ج/نعم هذا الكلام صحيح ومثال ذلك شعراء المحاوره.
س- الفطاحله شعراء ،،،،،اعطنا بيت شعري تأثرت به ولا تنحرج من احد للناس
هوايات وتتأثر ببعض الأبيات .
ج/والله ونا اخوك كل شعراء الفطاحله مميزين قد يختلف شاعر عن آخر في اسلوبه
وطرحه ولكن كلهم فيهم الخير والبركه.
س- هل الأعلام خدم الشعر ،، اعطني مثال لذلك للصح من عدمه
ج/نعم خدم الشعر الجيد والجزل مثال ذالك ابراز تاريخ الشعر من شعراء قدامى
وقصصهم المرتبطة ارتباطا ً كليا ً بمواقف مرو بها ويكون شاهدها أبياتا ً من الشعر
تحكي أحداث تلك الأيام الخوالي ، بالإضافه إلى الرواة الذين أثروا الساحه بما
يختزنونه من موروث شعبي قصصي مرتبط بالشعر والشعراء.
كذالك خدم الشعر السيئ والغثيث في ابراز شعراء لايربطهم بالشعر سوى الاسم
فقط والشواهد على ذالك كثيره.
س- هل تحفظ شعرك ام تكتبه ثم تحفظه ؟
ج/أكتبه وأحفظه.
س- هل صحيح ان الشعر متنفس للشعراء بما يلم بهم ؟
ج/نعم ..
س- لو كنت مسؤولاً عن الشعر ماللذي تريد ان تضيفه او تبدله او تمنعه او تجيزه؟
ج/أحاول أن أنتقي الشعر الجزل في المعنى والتصوير الإبداعي بغض النظر عن
صاحب القصيدة ، لأن القصيد الجزل هو من يقدم الشاعر ويبرزه ، ايضا ً أمنع
الشعر الهزيل والركيك وشعراء العنصريه والنزاعات القبليه والواسطات والمحسوبين
على الشعر والشعراء .
س- هل صحيح ان الشعر هذا الأيام يعتبر لدى البعض عملا وتجارة رابحه ؟
ج/نعم هذا صحيح.
س- مالشعر اللذي يحاسب عليه الشاعر دينياً وقبلياً؟
ج/دينيا ً إذا تعدى الخطوط الحمراء بمعنى مايمس العقيدة ويخدشها يجب أن يحاسب
على مايقول ويأخذ جزاءه الرادع حتى لايتطاول ويكون عبرة لغيره .
قبليا ً :الذي يثير الفتن والضغائن بين النفوس البشريه ويعود بهم إلى عصر الجاهليه
والعصبية القبليه فقد قال رسول الله عليه الصلاة والسلام(دعوها فإنها مننتنه)
فيجب محاسبة كل من يثير هذه الفتن التي لاشك انها تفرق بين المسلمين وتشتت كلمتهم وشملهم وتمزق وحدتهم على الدين الحنيف.
شكرا ً لك أخي الطامي على تواصلك.