من غير قصور في باقي القبائل
بعض ديار قحطان في نجد
حصاة قحطان ,حصاة ابن حويل الروقي ,حصاة ال عليان
العرض
القويعيه
الريـــن
الخنيقيه
الـــجــلــه
الجــديــده
الـــحــر مليه
الــســيــح
الـــبـــدع
الـــهيــاثم
جــــــــــو
الــســيــباني
العـماجــيه
صــبــحــا
الــفـويـــلق
الــجــافوره
لـــجــعــه
عـــنــان
عــينــان
قـــيـــران
وادي خيم
الخروعيه
الفويسه
المليحـــات
الـــســرداح
الــزرق
الــزبـايـر
تــبراك
الــشرمــيه
الارطاوي
الــسناميــه
جــاحـــد
دراويــش
الـقـراره
اطريف
الــعــيـبـه
الـــرقــمــيه
الــحلــقــه
ام الــشبرم
الــغيــدانيه
الــربــوه
ذعيفان
ام طلــحه
حميمان
صـمــاخ
الــــحــفــيره
الـــســره
الــســدريه
رقمية دساس
الــصاخن
شـــلاح
رقمية الحصاه
الربوء
الــرزاوه
الشبهانه
ام جــدير
سر ال كعده
خــبــيب الــريــم
ذلــقان
الــخبرا
الــنباه
العناديه
لـــبـــن
لــجع
الاخضر
الــعريــديه
العلياء
الـــقدراويه
المشاعله
الخنقه
الخنيقيه
ماجاء في التاريخ عن بعض ديار قحطان في نجد
صبحا:
أعلى نقطة فى منطقة الرياض ( جنوب شرق حلبان ) الذى يبلغ ارتفاعه 1524متراً فوق مستوى سطح البحر
وهو جبل واسع الشهرة يقع على بعد 125كم غرب جنوب القويعية قال عنه ياقوت الحموي: "هو جبل مشهور الذكر بنجد"، وقد تغنى به الشعراء ومنهم الخنساء حيث قالت:
أخو الجود معروف الجود والندى
حليفان ماقامـت تعـار ويذبـل
وقال محمد بن سعود بن مانع الملقب ( هميلان ) في قصيدته العامية التي أنشأها سنة 1120هجري يذكر فيها صبحا
سطيت بصبحا بعد ماناموا الملا
بشبان أمضى من ليوث الشرايع
وبعد معركة صبحا الشهيره التي استوطنت قبائل الجحادر(من قحطان) نجد بعدها قال شيخ الجحادر الشيخ عثفر العماج
عيناك يا شول نسوقـه مهازيـل
يبغي الحيا في ديـرةٍ غيـر داره
جانا الحفيف مروح لي مراسيـل
ومن خالف امر الله يضيع افتكاره
جانا من الدويش كتاب ومراسيل
يبغي علينا مـن دبشنـا خيـاره
ننطح بصبيان الجحادر مغاليـل
جحـادر تلطـم سـواة النمـاره
الله من يـومٍ عسامـه مظاليـل
بين الهضاب النايفـه والزبـاره
الخيل من بين بيوتهم تذرع الخيل
ووطبان ذبح فيها وسط المعـارة
وقد قال الشاعر الكبير محمد بن سالم بن جروان آل عليان القحطاني رحمه الله :
ثم حولوا يـم الدويـش بديرتـه
جنـوب صبحـا يمـة الزبـار
خيال مهاوية الجمل ذي عزوتـه
يوم اغتشاء روؤس الهضاب قتار
جينا جهـر لينـا اخذنـا حلتـه
ثم جندلـوا وطبـان بالمصـدار
سقناه لين حنيظـل جـاء دونـه
والي سمـع فينـا وراهـم نـار
وقد اشار محمد بن هادي بن قرمله الى ذلك عندما قال
وشد المطيري من خشوم الردايـف
وان سندوا وردوا حنيظل وابا الدود
وقد قالت مويضي البرازيه قبل ذلك وعند اجلاء قبيلة مطير من نجد
ياراكبـن فتانـة العـيـن حـايـل
من الخفس تمسي بك على جال تبراك
تلفـي لشغمـوم ايـداوي الغلايـل
قل ياحامي الـذلان صـلال يفـداك
نجـد حميناهـا مـن اولاد وايــل
واليوم عدونـا سكـن وادي الـراك
أمـا احتمينـا هـا بحـد السلايـل
والا عطينـا الـشـاه ذولا وذولاك
حصاة قحطان
ـ تعد من أرفـع المناطق فى منطقة الرياض حيث يبلـغ ارتفاعها 1504 أمتار .
تقع حصاة قحطان على بعد 160كم جنوب غرب القويعية وتعرف قديمًا بـ"عماية" تضم الحصاة الدنيا "حصـــاة آل حويــــل" والحصـــاة القصوى "حصــــاة آل عليان" والمسافة بين الموقعين 40كم، وتعد من الجبال الوعرة غير الآهلة للسكان.
تبراك
تبراك قرية تقع شرق القويعية لمسافة 75 كيلاً ويقع النفود غربها ويعرف قديماً بتبراك حيث لم يتغير اسمه على مر العصور وقال الأصفهاني عنها "تبراك ماء لبني نمير في وادي المروت لازقة بالوركة،" وقال الشاعر:
إذا حلت بني نميـر
على تبراك ؟ الترابا
وتعتبر تبراك وما حولها ضمن أملاك بني نمير من عامر بن صعصعة في القدم والتي تجاور باهله من جهة الغرب، وتبراك تابعة لمحافظة القويعية
اما اليوم فهي لقحطان واستطونتها عند نزل الجحادر نجد
العرض
وهي سلسلة من الجبال ذات اللون الأسود ممتدة من الشمال إلى الجنوب في محافظة القويعية تعترضها الأودية وتنتشر فيها القرى.
وقال ياقوت الحموي "العرض بكسر أوله وسكون ثانيه وآخره ضاد معجمه" وقال الأزهري "يقال لكل واد فيه قرى ومياه عرض" وقال غيره كل واد فيه شجر فهو عرض وأنشد:-
لعرض من الأعراض تمسي حمامة
وتضحي على أفنان الورق تهتـف
أحب إلى قلبي مـن الديـك رنـة
وباب إذا ما مال للغلـق يصـرف
وقال نصر:" العرضان واديان باليمامة وهما عرض شمام وعرض حجر"
لذا فان العرض له عدة مواقع يطلق عليها ويبين لنا ذلك الشيخ محمد ابن بليهد حيث قال:"وهذا الاسم يطلق على ثلاثة مواضع : العرض الذي تقدم ذكره (يقصد عرض القويعية) والعارض المتصل من العك إلى وادي برك، وهذا يقال له عارض اليمامة، والعويرض المتصل من وادي برك إلى وادي الهدار وطرف الأفلاج وهذا الجزء كله يقال له والعويرض وهو في اليمامة أيضاً"
ويطلق بعض الناس العرض على القويعية فيقولون عرض القويعية، وكذلك على بلدة الرويضة فيقولون رويضة العرض، وهذا حتى لا تتشابه مع البلدان والعروض الأخرى.
وجبال العرض السوداء يطلق عليها سواد باهله، وقال الأصفهاني "والسواد سواد باهله وهي جبال سود وابنا شمام (أطول جبال نجد ويستطيع الرأي رؤيتهما من على بعد 200كلم) بالسواد يدفع عليها عرض السود وهو غير عرض اليمامة"
قال الشاعر الجاهلي أمرؤ القيس يمدح المعلى:
وكأنِ إذا نزلتُ على المعلى
نزلتُ على البواذخِ من شمامِ
الرين
تقع الرين على بعد 70كم جنوب القويعية، وقد وصفها الهمذاني بأنه "وادي رغاب ضخم فيه بطون من قشير مريح بالكديد وهو أسفل وادي الريب وفي وســطه بنو حيده وفي أعلاه العبيدات وطرف من بني قرن وفي أعلاه واد يقال له (عنان)".
عنان
وعن عنان قال ياقوت الحموي "عنان وادٍ في ديار بني عامر معترض في بلادهم أعلاه لبني جعده وأسفله لبني قشير" .
وعنان قرية لقبيلة قحطان على بعد 35كم من الرين وماتزال تعرف بهذا الاسم حتى الآن.
ديار قحطان في جنوب نجد
تثليث
تشير المصادر ان سبب تسمية تثليث يعود بشكل رئيسي الى موقعها حيث انها نقطة التقاء بين نجران ونجد والحجاز وقيل ان سبب تسميتها لانها تقع بين ثلاث اوديه وادي الدواسر وبيشه وتثليث.
إحدى محافظات منطقة عسير وهي كبيرة في مساحتها، حيث تبلغ مساحتها نحو 250كم2، وتمتاز بموقعها المتوسط بين مناطق الرياض ونجران ومكة المكرمة، وتبعد 200 كم عن كل من وادي الدواسر شمالاً وخميس مشيط جنوبًا ونجران شرقاً قرابة 400كم، وعن بيشة غربًا حوالي 120كم، وتطل على وادي تثليث الكبير أطول الأودية الشرقية لسلسة جبال السروات المعروفه.
استوطنت تثليث بعض القبائل العربية الشهيرة ومنها قبيلة مراد بن زبيد التي ينتسب إليها الصحابي الجليل عمرو بن معدي كرب الزبيدي -رضي الله عنه- وعرف بفروسيته الشجاعة، وسيفه الشهير (الصمصامة) الذي دافع به عن الإسلام وتوارثه الكثير من الخلفاء، بالإضافة إلى نظمه الشعر وقد ذكر في بعض منه (تثليث) حيث عندما التقى على رأس قبيلته لمواجهة غزو قبيلة بني سليم بقيادة عباس بن مرداس وهو يوم معروف عند العرب بيوم تثليث:
أعباس لو كنت شيـارا جيادنـا
بتثليث ما ناصبت بعدي الأحامسا
ولكنهـا قيـدت بصعـدة مـرة
فأصبحن لا يمشين إلا تكاوسـا
و قال الأعشى:
وجاشت النفس لما جاء جمعهم
وراكب جاء من تثليث معتمرًا
إن الذي جاء من تثليث تغد به
منه السماح وفي الجود والغيرا
وقال كعب بن زهير:
لا ألفينكم تعكفـون تقيـه
بتثليث أنتم جندها وقطينها
ويتبع محافظة تثليث المراكز التالية:
1- مركز العين.
2- مركز الصبيخة.
3- مركز الأمواه.
4- مركز أبرق النعام.
5- مركز القيرة(أخر حدود منطقة عسير الاداريه شمالا وعلى بعد 80 كم من محافظة وادي الدواسر التابعه لمنطقة الرياض ).
6- مركز حبية.
7- مركز الحمضة.
8- مركز الزرق
بعض ديار قحطان في الجنوب
محافظة ظهران الجنوب (قبيلة قحطان)وترتبط بها المراكز التالية:
1- مركز الحرجة.
2- مركز الفيض.
3- مركز علب.
4- مركز الحمرة.
محافظة سراة عبيدة(قحطان) وترتبط بها المراكز التالية:
1- مركز الفرشة.
2- مركز الجوة.
3- مركز العرقين.
4- مركز وادي الحياه (وادي الموت سابقا)
احد رفيدة (رفيدة )
الفرعين (رفيدة)
الواديين (رفيدة)
الحبلة (رفيدة)
تمنية ( رفيدة)
قرن وقشة (رفيدة)
شعف جارمة ( رفيدة)
القرحاء (رفيدة )
المضيق (رفيدة ديرة الامير سعيد بن علي بن هيف )
المراغة (رفيدة)
تندحة ( ال مستنير)
جوف ال شواط
لزمة (ال شواط)
الهضب ( ال شواط )
الشيق ( ال شواط)
الهجلة ( ال شواط)
سراة عبيدة
العرقين (عبيدة)
وادي العمل (عبيدة)
جوف ال معمر (عبيدة)
الغلقة (عبيدة)
الوهابة (عبيدة)
جاش ( عبيدة)
طريب (عبيدة )
العرين (عبيدة)
خبت ال سلمان (عبيدة)
-الفرحة ( عبيدة)
الجايف (عبيدة)
وادي عنم (عبيدة)
ال بسام (عبيدة)
ال عابس (عبيدة)
الصبيخة ( ديرة الامير بن شفلوت وربعه الفهر عبيدة )
الفيض (ولد عمر سنحان-عبيدة-بني بشر)
سروم ( ديرة الشيخ ابن راسي شيخ سنحان )
جناب ( ولد عمر سنحان)
القصب ( ولد عمر سنحان)
المجمع (ولد عمر سنحان)
الرفغة ( ولد عمر سنحان)
ابراق ( ولد عمر سنحان)
قارض ( ولد عمر سنحان)
الملاحة ( ال عياش بني بشر - ال عشبة ولد عمر سنحان)
وادي الوقيرة (ولد عمر سنحان )
البيح ( ولد عمر سنحان )
المفجر (ولد عمر سنحان)
البازم ( سنحان)
الشويحط ( ولد عمر سنحان)
راحة سنحان
الامواه (ديرة الشيخ علي بن جراب و الحباب)
المضة ( الحباب - عبيدة)
-ملحة (الحباب )
بني وبرة ( الحباب )
الحمرة (الحباب )
ملاح (ديرة الشيخ بن نملان وربعه من الحباب)
وادي رشاد ( الحباب)
النعضاء ( ديرة الشيخ سراج بن مهمل وربعه ال شنان الحباب)
ثجر ( الحباب )
مرمى الحباب
الخنقة (الحباب )
الخوايس (الحباب )
حمران ( الحباب )
نحوت ( الحباب )
الحرجة (شريف )
الكولة (شريف)
الصمعة (شريف)
الحوطة (شريف ال عبد القادر)
العجماء (شريف)
ضيسر (شريف )
المراث (شريف)
محلاة (شريف )
مضارح ( شريف )
يعوض (شريف)
ال طلحان ( شريف )
العسران ( ديرة الشيخ بن ثقفان وربعة بني بشر)
زهرة بني بشر
ال عطيف ( بني بشر )
ال الخلف ( بني بشر )
ال عبيدية ( بني بشر )
عين اللوي
القبل (بني بشر)
ال بلحي
الجوة وتقع شرق محافظة سراة عبيده ( دير ة الشيخ جابر بن كردم وربعة ال حيان )
الفرشة ( تهامة قحطان )
الربوعة (تهامة قحطان)
الغايل (تهامة قحطان)
بعض ماجاء في ذكر ديار قحطان في الجنوب
السراة
جبل السراة الذي يصل ما بين اقصي اليمن والشأم فانه ليس بجبل واحد وانما هي سلسلة جبال متعلقه سفه واحد في عرض اربعة ايام في جميع طول السراة.
والسراة هي الجبال المطله على تهامه
وقال رجل من بني عمرو بن الغوث
وهذا الطود طود الغور منكم
ودون الطود اركان الجبـال
ويريد بالطود ما قطع اليمن من جبال السراة الذي بين نجدها وتهامتها وسمي طودا.
وقد قال الحزازة عندما اراد ان يستنجد الله بالمطر وذكر السراه
فجبال السراة فالفرع الوسطى
حكيـن الجنـان فالحيـفـاء
ويقول احد جماعة البارقي
حلـت الازد بعـد ماربهـا
فارض الحجـاز فالسـروات
ومضت منهم كتائب صـدق
منجدات تخوض عرض الفلاة
تهامه
وقال مالك بن زهير
نزعنا من تهامـة أي حـي
ولكن فلم تحفل بذاك بنو نزار
ولـم أك مــن أنيسـكـم
شرينـا دار آنسـة بــدار
وكان خزيمة قد قتل في قتال بين قضاعة ونزار بعد قتله يذكر بن عنـزة بسبب نشوء عداوة بينهما لمنعه أن يتزوج ابنته التي كان يهواها خزيمة.
وفي هجر قالت الزرقاء:
ودع تهامة لا وداع مخالق
بذمامه لكن قلـى ومـلام
لا تنكري هجرًا مقام غريبة
لن تعدمي من ظاعنين تهام
الحمرة
من ديار سنحان من جنب وهو جبل معروف لقبيلة سنحان
وبها معركة الحباب الشهيرة مع اهل الطلح وقد استوطنت قبيلة الحباب الحمرة بعد تلك المعركه وفيها يقول الشاعر
اخذنا الحمره بصباح يوم
وحالوا دونها جمع الحباب
سروم
وقد قال عائذ بن عبدالله من بني مالك بن نضر من الازد
ملكوا الطود من سروم الى الطا
ئف بالبـاس منهـم والثبـات
وقال احمد بن عيسى الرادعي
دع ذا وراجع بالقلاص الكوم
دلعان واحدرها على سـروم
وله ايضا
حتى اذا اوردتها سرومـا
حيث ترى الايارو الكروما
خوت نزوا رحلة حطامـا
كما رايت الزيف المرموما
وقد قال الشاعر الحزازة يناشد الله عز وجل بعدما قلة الامطار على ديار كثيرة وجاء ذكر سروم بها
فقري الحنونا لمناضج منهـا
سـروم الكـروم فالطرفـاء
رويت فهي للنزول من الغيث
عليهـا دجنـة خـضـراء
جاش
يقع وادي جاش في النواحي الشرقية من إقليم منطقة عسير ويتبع إداريا لمحافظة تثليث ويبعد عن مدينة تثليث ما بين 20 إلى 40 كم جنوب غرب منها جاش بلد حضاري قديم يتكون من عدد من البلدات والقرى على امتداد الوادي الكبير المسمى باسمه من باب إطلاق اسم الجزء على الكل.ويقال والله اعلم أن سبب التسمية (جاش) انه من جيشان الماء في ما يشبه الفوران أي الاندفاع من الأسفل إلى الأعلى في حالة حفر الآبار للبحث عن الماء قديما.
وقدر ورد اسم جاش مهموزا هكذا (جأش) في بعض المعاجم الجغرافية القديمة وهذا يرجح ما ذهبت إليه عن سبب التسمية.
قال طرفة:
أتعرف رسم الدار قفـرا منازلـه
كجفن اليماني زخرف الوشي ماثله
بتثليث أو نجران أو حيث نلتقـي
منالنجد في قيعان جـاس مسايلـه
ديار سليمى إذ تصيـدك بالمنـى
واذ حبل سلمى منك دان تواصلـه
والصحيح:بالشين المعجمة حيث ورد كذلك في كثير من الأشعار والمعاجم اللغوية وقال الهجري:
وقال البكري(جاش) هو بلد وانشد لطرفة:
بتثليث أو نجران حيث نلتقـي
من النجد في قيعان جاش مسايله
وقال أبو علي الهجري
وردن جاشا والحمام واقع
وماء جاش سائل وناقـع
وقال الشاعر سلمى بن ربيعة
أن شــواء ونـشـوة
وخبب البازل الآمـون
اهلكن طمسـا وبعـده
عذي بهـم وذاجـدون
وأهل جاش وأهل مأرب
وحي لقمـان والتقـون