[الطائر المهاجر]

هلا بك اخي الكريم
في الغناء وفي المحاورة على الهواء ، قد نعتقد ان بيتا معينا به مشكلة معينة ، ولكن لأن الشعر الشعبي
سماعي ، تحكمه الشيلات والتغني به ، فليس من الإنصاف الحكم على
بيت دون سماع القصيدة من الشاعر نفسه ، لنأخذ المثال مما أوردت
أقبلت مثل الفرس لا سمعت طبول الحرابه
ا قْ ب ل تْ م ثْ / ل لْ ف ر سْ ل اْ / س مْ ع تْ طْ ب وْ / ل لْ ح ر اْ ب هـْ
فاعلاتن / فاعلاتن / مستفعلن / فاعلاتن
لو تلاحظ علامة السكون التي وضعتها على بعض الأحرف ، فهي تشير إلى كيفية نطقي انا لها
ولكن في اعتقادي ان الشاعر نطقها كما يلي:
ا قْ ب ل تْ م ثْ / ل لْ ف ر سْ ل اْ / س مْ ع ت طْْ ب وْ / ل لْ ح ر اْ ب هـْ
فاعلاتن / فاعلاتن / فاعلاتن / فاعلاتن
وانا نطقت البيت الثاني بطريقة مختلفة
فكان الشعور بالإختلاف ، ولكن لو نطقته كما نطقه الشاعر ، حيث نطقه كما يلي على ما اعتقد:
م قْ ت ف يْ ه اْ / ل يْ ل نَ سْ و دْ/ و نْ ن ج وْ م يْ/ ف رْ ر ق نْ ن هـْ
فاعلاتن / فاعلاتن / فاعلاتن / فاعلاتن
وهذا التطابق في التفعيلة يدل على صحة البيت ، شريطة ان ننطقه كما نطقه شاعره
وبالتالي البيت سليم . إذاً ان لم نحسن النطق فعلينا السماع من الشاعر او ممن يحسن النطق

ومن هذا الدرس تعلمنا ان التنوين لا يمكن معاملته دائما كساكن ، فقد رأينا كيف ان التنوين
في ليل(ن) عاملناه متحرك مادام بعده مباشرة حرف ساكن حسب نطقنا ، وهذه استثناء
قلما نراه في التقطيع .