اضحك مع الشعراء

[الطائر المهاجر]

اضطر رجل لمفارقة زوجته بعد خلاف بين قبيلتيهما ولكن الشوق دفعة ذات ليلة لزيارتها عند اهلها وعند الاقتراب من المنازل قلد عواء الذيب ثلاث مرات فعرفت صوته وخرجت له خفيه وبعد اللقاء الشرعي الزوجي عاد الرجل لقبيلته وشاء الله ان تحمل الزوجه من جراء اللقاء ولكن اهلها لم يصدقو روايتها بانها حامل من زوجها مما دعاهم لدعوته للتأكد من ذلك .. فقام شقيقها بالعزف على الربابه بهذه البيتين :

ياذيب ياللي تالي الليــــــل أعويت …… ثلاث عوياتٍ على ساق وصلاب
سايلك بالله عقبــــــها ويش سويت …… يوم الثريا راوست والقمر غاب

فرد عليه الزوج قائلا

أنا اشهد اني عقب جوعي تعشيت …… واخذت شاة الذيب من بين الاطناب
على النقا . والا الردى ماتهقويت …… أدّور حلالي يـــاعريبين الانساب

-----------------------------
تهرب من الديان :
حاول الشاعر سليمان الطويل التهرب من دائنه المسمى شبيب بالالتجاء للمسجد وماترك فرض ولا نافله الا صلاها ليطيل في ذلك املا في ذهاب شبيب عنه ولكن دون جدوى .. وحين اتم صلاته قال

صليت بالجــامع وسبحت تسعين …… مع كثرهن واتبعتهن بتهليله
وقريت عـمّ والمـــدثر وياسين …… ادخل على الله مايخيب دخيله
وقريت وِردي عن جميع الشياطين …… وشبيب ماسوى به الورد حيله

-----------------------------
خطأ قاتل
تعرض الشاعر راعي الملحا لاصابات بليغه بسبب ترديده لاسم محبوبته وهو نائم في فراش الزوجيه وهنا يشرح ماتعرض له

ناديت باسـمك وانا مع زوجتي راقد …… لين رفستني على بطني برجليها
وسويت نفسي مثقـف واعي وناقد …… واقول عادي مصير الوقت يرضيها
ويم كفختني طراق وصحت انا حاقد …… الله يلعــن غلاك ويكسـر يديها
واحترت انا وين ابلقى لي بدل فاقد …… ولقيت وحــده تهزز لي علابيها
-----------------------------
سطو على البنك
الشاعر حمود البغيلي فكر في سرقة البنك ولكنه احتار في النهاية .. لننظر ماذا يقول
فكرت مرّه اسـرق البنــك واعتاش ------ وصممت من قلبي انفذ قراري
وجهزت نفسي في مسدس ورشاش ------ ثم استعديت لجميــع الطواري
لكن قبل لا اســـرق البنك وانحاش ----- احترت بين المركـزي والتجاري
-----------------------------
انتقام بشع
لا أحد يعلم مالذي دعا الشاعر عبدالرحمن الحربي الى الدعاء بكل هذه الامراض على حبيبته .. ولكن ربما لديه سببه
شخــصٍ هويته جعل ربي يسلّه ------ أصعب شلل ويكون مايوجـد دواه
والا برص يضفي على الجسم كله ------ يبدا بوجهه ثم يمشي على اعضاه
والا مرض طاعــون حتى يفله ------ يسمع علاجـــه بس من دون يلقاه
ويصاب بالسكر وجســمه يسله ------ حتى المشي بالرجــل ماعاد يقواه
اللي بلاني وانتقـــل من محلّه ------ وأنكر عهودٍ كانت العـــام ممضاه

-----------------------------
شيخوخة الزوج
كان زوجها يهددها بالزواج من اخرى ولكنها لم تلاحظ مقومات ذلك (افهموها عاد ) المهم هي انشدت وقالت

العـام تبغى لك من البيض ثنتين ------ ايضـا وتبغى لك عليهــن زياده
ومثلك الى منّه وصل عام سبعين ------ يروح مخّه مثــــل مخ الجراده
لايقضي الحاجـه ولا يوفي الدين ------ وش عاد لو عطّرت فرش الوساده
والله مالوم العـود مير الكبر شين ------ العـود جـــاته خلّته من زناده
-----------------------------
ليلة الدخله
تمر السنوات على الزواج وتبرد العواطف ولذا تفشل اغلب محاولات الزوجة لاعادة مامضى

تقول شفني لبست الثوب ------ اللي علي ليــــلة الدخله
ابيك ترجـع معي وتذوب ------ يوم الاحاسيـــس مشتعله
قلت الزمن مايجي مقلوب ------ ودّعت الايـــــام ياخبله
ليلة أنس عقبها متعوب ------ ويامصخهــا تالي الرحــله
-----------------------------
الحبيب الخبل
لعابرة سبيل ايضا حيث يعجبها خبال حبيبها وتشتاق له وتقول

ياخبلي الغايب متى تردّ للعين ------ متى أشوفك أو تجيني رساله
صحيح بالدنيا خبـولٍ كثيرين ------ لكــن خبالك ياحياتي لحاله
-----------------------------
تيس مندي

للشاعره مرام الشوق حبيب مزعج فهو بالاضافة الى غبائه شره ومتخلف ويتضح ذلك من قولها

لي قصةٍ مع صاحبي فلــم هندي ------ دايم انا ويّاه فـ هواش ودموع
ودّه يســامرني على تيس مندي ------ وانا رقيقه ودي بازهار وشموع
خلّي غبي والعقــل عنده مصدّي ------ وبفن التخلف حايزٍ شكر ودروع
قلت له تطـور عيش باشا وافندي ------ الى متى وانت بتخلفك منزوع
قـام وتلفّت قـــال قومي تغدي ------ هذرتك واجد يوم انا ميتٍ جوع
-----------------------------
عيوب غريبه
يصف الشاعر محبوبته التي تعاني من عيب خلقي غريب اضافة الى غباء في وضع المكياج

ميّـة هــلا باللي يكحّل ثناياه ------ اللي يحط الديرمه في عيونه
اللي حدا نهديه من خلف علباه ------ والنهد الآخر روّحوا يطردونه
-----------------------------
حزن على النعال
كم هو الحزن الذي ينتاب من فقد نعيلاته .. ياويلي عنه ويلاه
خصوصا اذا صار له معها عشره طويله
هكذا يعبر عنها الشاعر
ياوجودي وجد من ضيّع نعوله ------ لاقيٍ وحـده والاخرى مالقاها
عايشٍ معها من ايـام الطفوله ------ شاب راسه بس نعله مانساها
-----------------------------
قصيد البنات
احد الشعراء يتهم البنات بعدم مصداقية شعرهن .. اسمع اسمع
يقولون والعهده على ذمّـة الراوي ------ قصيد البنــات اللي تشوفون عاريّه
بعضهن تفوّض عن قلمها قلم غاوي ------ له بكل بيتٍ يكتبــــه منه ماريّه
وبعضهن يجي ماتكتبه غير متساوي ------ به من الغلط والعيب تسعيـن بالميّه
قبل ينشرونه تلمسـه حرفة الحاوي ------ يصير اطيب من الطيب واصدق من النيّه
وبعضهـن وراها سيّد الصفحه العاوي ------ يلمّع عصايدها ويركــض ورى غيّه
وبعضهن تسوق افكار لو فكرها خاوي ------ تبي لمعــة الشهـره وهي قبل منسيه
وبالخمسميّه وحـــدةٍ تنعش الذاوي ------ قوية قصيــــد وسبكٍ اطخم ونشميه
-----------------------------
ارتكت للدركسون
الشاعر سليمان الرشيدي يوصف بنيةٍ طخما تسوق سيارتها بهذه الابيات
فلّت شعــرها وارتكت للدركسون ------ تضايـقت كشناتها من شعرها
غريبة المظهر على الحسن واللون ------ حوريـةٍّ كن القمـر في نحرها
كتفٍ وردف وزول وحجاج وعيون ------ وآخر مديل الغانم ابيض شفرها
لحقتها صاحــي وعوّدت مجنون ------ ملهوف ماعرف برها من بحرها

ميّـة هــلا باللي يكحّل ثناياه ------ اللي يحط الديرمه في عيونه
اللي حدا نهديه من خلف علباه ------ والنهد الآخر روّحوا يطردونه

ههههههههههههههههههههههههههه والله شكلها عجوز خالصه

تسلم والله على الأبيات الروعه والكوميديه في نفس الوقت

دكتورنا أبو عبدالله

خخخخخخخخخخخ

ياذيبان مشكور والله على هالقصيدة وماتحوي من تعليم من رجل مخضرم ومجرب شكراً ألف شكر

[أم ريما]

هههههههههههه والله حلوه

مضحكه وفكاهيه يعطيك الف عافيه محاوره جميله


الف شكر لك

[أم ريما]

الحبيب الخبل
لعابرة سبيل ايضا حيث يعجبها خبال حبيبها وتشتاق له وتقول

ياخبلي الغايب متى تردّ للعين ------ متى أشوفك أو تجيني رساله
صحيح بالدنيا خبـولٍ كثيرين ------ لكــن خبالك ياحياتي لحاله


هههههه والله حلوه

الله يعطيك العافيه على المواضيع الحلوه

[الريم]

الللللله يعطيك الف عافيه ويووسع صدرك بالعافيه مثل ما وسعت صدرونا

[الريم]

يعطيييك العاافيه مشرفناا صرااحه راائعه

[الطائر المهاجر]

للدكتور ناصر الزهراني والقصيدة نشرة في كتابه(قصائد ضاحكه)

أتـانـي بالنصـائـح بـعـض نـــاسِوقـالـوا أنــت مِـقـدامٌ سيـاسـي

أترضـى أن تعيـش وأنـت شـهـمٌمــع امــرأةٍ تُقـاسـي ماتُقـاسـي

إذا حاضـت فأنـت تحيـض معـهـاوإن نفست فأنـت أخـو النفـاسِ

وتقـضـي الأربعـيـن بـشـرِّ حــالٍكَـدابِ رأسُــه هُشِـمـت بـفـاسِ

وإن غَضِبـتْ علـيـك تـنـامُ فــرداًومحروما ً وتمعـن فـي التناسـي

تــــزوَّج بـاثـنـتـيـنِ ولا تـبــالــيفنحن أُولـوا التجـارب والِمـراسِ

فقـلـت لـهـم مـعــاذ الله إنـــيأخـاف مـن اعتلالـي وارتكاسـي

فـهـا أنــذا بــدأتْ تــروق حـالـيويــورق عـودُهـا بـعــد الـيـبـاس

فـلـن أرضــى بمشـغـلـةٍ وهـــمٍّوأنـكـادٍ يـكـون بـهــا انغـمـاسـي

لـي امـرأةٌ وشـاب الـرأسُ منهـافكيـف أزيــد حـظـي بانتكـاسـي

فصاحـوا سنَّـة المخـتـار تُنـسـىوتُمحـى أيـن أربــابُ الحـمـاسِ؟

فقـلـتُ أضعـتُـم سُنـنـاً عِظـامـاًوبعـض الواجبـات بــلا احـتـراسِ

لـمــاذا سُـنَّــةُ الـتـعـداد كـنـتــملهـا تسعـون فـي عــزمٍ وبــاسِ

وشـرع الله فـي قلبـي و روحـيوسُنَّـة سـيـدي منـهـا اقِتبـاسـي

إذا احتـاج الفتـى لــزواجِ أُخــرىفــذاك لــه بــلا أدنــى التـبـاسِ

ولـكـن الـــزواج لـــه شـــروطٌُوعدلُ الـزوج مشـروطٌٌ أساسـي

وإن مـعـاشـر الـنـسـوان بـحــرٌعظيم المـوجِ ليـس لـه مراسـي

ويكفي ما حملتُ مـن المعاصـيوآثـــام تـنــوء بـهــا الـرواســي

فقـالـوا أنـــت خـــوَّافٌ جـبــانٌفشبّوا النـار فـي قلبـي وراسـي

فخِضـتُ غِمـار تجرُبـةٍ ضــروسٍبـهـا كــان افتـتـانـي وابتـئـاسـي

يحـزُّ لهيبـهـا فــي القـلـب حــزَّاًأشـد علـيَّ مـن حــزِّ المـواسـي

رأيــت عجـائـبـاً ورأيـــتُ أمـــراًغريبـا فـي الـوجـودِ بــلا قـيـاسِ

وقـلـتُ أظنُّـنـي عـاشـرت جِـنَّـاًوأحـسـب أنَّـنـي بـيـن الأنـاســي

لأتــفــه تــافــهٍ وأقــــلِّ أمــــرٍتُــبــادر حـربُـهــن بـالإنـبـجـاس

وكـم كنـتُ الضحيـة فـي مــرارٍوأجـزم بانعـدامـي و انطمـاسـي

فإحداهـن شـدَّت شـعـر رأســيوأخراهـن تسحـب مـن أساسـي

وإن عثُـر اللـسـان بـذكـرِ هــذيلـهـذي شــبَّ مـثـل الالـتـمـاسِ

وتبصرنـي إذا مـا احتـجـتُ أمــراًمـن الأخـرى يـكـون بالإخـتـلاسِ

وكـم مـن ليـلـةٍ أمـسـي حزيـنـاًأنـامُ علـى السطـوحِ بـلا لـبـاسِ

وكـنـتُ أنــام مُحتـرمـاً عـزيــزاًفصـرتُ أنـام مـا بيـن البِـسـاسِ

أُرَضِّــعُ نـامـس الجـيـران دَمِّــيوأُسقـي كــلَّ بـرغـوث بكـاسـي

ويـــومٌ أدَّعـــي أنِّـــي مــريــضٌمـصـابٌ بـالـزكـامِ وبالـعُـطـاسِ

وإن لــم تنـفـع الأعـــذار شـيـئـاًلجئـتُ إلـى التـثـاؤب والنـعـاسِ

وإن فَرَّطْتُّ فـي التحضيـر يومـاًعـن الوقـت المحـدد يـا تعاسـي

وإن لـــم أرضِ إحـداهــنَّ لــيــلاًفيـا ويـلـي ويــا ســود المـآسـي

يطيـر النـوم مـن عينـي وأصحـولقعقـعـةِ الـنـوافـذ والـكـراسـي

يـجـيء الأكــل لا مـلــح ٌ عـلـيـهولا أُسـقـى ولا يُـكــوى لـبـاسـي

وإن غلـط العيـال تعـيـث حـذفـاًبأحـذيـةٍ تـمُّــرُ بـقــرب رأســـي

وتصرخ ما اشتريت لي احتياجـيوذا الفستان ليس على مقاسـي

ولــو أنــى أبــوحُ بـربـعِ حـــرفٍسـأحُـذفُ بالـقـدورِ وبالتـبـاسـي

تـرانــي مـثــل إنـســانٍ جـبــانٍِرأى أســـداً يـهــمُّ بـالافـتــراسِ

وإن اشـــرِي لإحـدَّاهــن فِــجــلاًبـكـت هاتـيـك يابـاغـي وقـاسـي

رأيـتـك حـامِـلاً كـيـسـاً عظـيـمـاًفمـاذا فيـه مـن ذهـبٍ و مــاس

تـقــول تُحـبُّـنـي وأرى الـهـدايــالغـيـري تشتـريـهـا والمـكـاسـي

وأحلـفُ صـادقـا ً فتـقـول أنـتـمرجــالٌ خـادعـون وشــرُّ نـــاسِ

فصـرت لحـالـةٍ تُـدمـي وتُبـكـيقلـوب المخلصيـن لِـمـا أُقـاسـي

وحـار النـاس فـي أمــري لأنــيإذا سألوا عن اسمي قلت ناسـي

وضـاع النـحـو والإعــراب مـنـيولخْبطـتُّ الربـاعـي بالخُمـاسـي

وطلَّـقـتُ البـيـان مــع المعـانـيوضيعَّـت ُ الطبـاق مـع الجـنـاسِ

أروحُ لأشـتــري كُـتـبـاً فـأنـسـىوأشري الزيت أو سلـك النحـاسِ

أسـيـر أدور ُ مــن حـــيٍّ لـحــيٍّكأنِّـي بعـض أصحـاب التكـاسـي

ولا أدري عـــن الأيــــامِ شـيـئــاًولا كيـف انتهـى العـام الدراسـي

فـيـومٌ فــي مخـاصـمـةٍ ويـــومٌنـداوي مـا اجترحـنـا أو نـواسـي

ومـا نفعـت سياسـة بـوش يومـاًولا مـا كـان مــن هيلاسيـلاسـي

ومن حلم ابن قيس أخذتُ حلميومكـراً مـن جحـا وأبــي نــواسِ

فلما أن عجـزتُ وضـاق صـدريوبـــاءت أُمـنـيـاتـي بـالإيـاســي

دعـوتُ بعيـشـة الـعُـزّاب أحـلـىمـن الأنكـادِ فـي ظـلِّ المـآسـي

وجــاء الناصـحـون إلــيّ أُخــرىوقالـوا نـحـن أربــاب المـراسـي

ولا تـســأم ولا تـبـقــى حـزيـنــاًفـقـد جئـنـا بـحــلٍ دبلـومـاسـي

تــزوَّج حـرمــةً أُخـــرى لتـحـيـاسعيـداً ساِلمـاً مــن كــل بــاسِ

فصحـتُ بهـم لئـن لـم تتركونـيلانـفـلـتـنَّ ضــربــا ً بـالـمــداسِ

[الطائر المهاجر]

رغم نجاح ريجيمها فان ذلك لم يؤثر على على نظرة محبوبها لعابرة سبيل كثيرا فقالت: عابرة سبيل تريد ان تعطي حبيبها سبانيش باباي ليصبح قويا ويفعل ماتأمره به .. انظر ماذا تريد !!

قصيدة فيلم هندي ..

صيحتني لقطة من فيلم هندي ........................... وانهرق دمعي وسيل ع الخدودي وكلما أتابع فيلم يزداد وجدي ........................... الله أكبر ..... كيف تمثيل الهنودي كل فيلم فيه إصرار و تحدي ........................... شخص واحد يقتل الآف الجنودي والأغاني في الفيلم من غير عدي .......................... و " هيما مالينا " بعد تقطف وردي ودار مندر مع اميتا أخوان زندي .......................... اضربوا دشمن يلي ولى شرودي شوفوا قرباني وشولوبي في كيدي .......................... كلها ضرب ومخاطر مع صمودي

مرحوم يابسّن على الخط مدعوس ..له سبعة ايام ولاحدن درا به لو كان بامريكا تطوطح له الروس...والبيت الابيض بالعزاء في كآبه ياقطو ياللي منسدح في البراميل....ماشفت منهو اليوم كب الزباله افنس خنس والساق كنه محاحيل...وارد جاكرتا في عيونه حواله راح الغلا يالعنبوجدك على جدي ...ويالعنبو الحب واللي يجيب طاريّه لا تظن كل من تأمل فيك مغرم ... يمكن المسكين ملطوشه نعاله راح للمسجد يصلي وقتٍ اظلم ....مالقاهن والتهم صوب العماله يا ليتني في جيبك ريال مقطوع...يبقى معك ما يقبله اي دكان اعيش في مخباك لو كان لاسبوع.. واسمع قليبك كل ماحن او لان قلبي قبل فرقاك ما ينقص الزيت ...واليوم ازيده من همومك كراتين القير حن ولا نفع حنته ليت ... حتى البواجي كربنت والبليتين اضيق لا شفتك مع الناس مرتاح ...وارتاح لا ضاقت عليك الوسيعه يمكن تزور القلب من دون مفتاح... تلقى به الراحه وتبقى وديعه قالت باصيف بين لندن ومدريد.....وانته حبيبي وين ناوي تصيف قلت اسمحي لي بالعذر والتناهيد......الله يخلي غرفتي والمكيف

الشاعر - اللزقه: ما اروح لو إنك تمنيت فرقاي .... والله لا أقعد لك على القلب علة الفتاة طقت جوال : بعد الفقر حطت شريحه وجوال... يسعد مساء جوالها والشريحه حبيبتي - سوق خضرة متنقل: حبيبتي في وصفها مطعون .. بسيوف وبواريد وارماحي حبيبتي في وصفها مجنون .. مشمش ومنقا وتفاحي وابتصل واربح المليــــــون .. وانصاك ياجورج قرداحي حبيبتي - المقرفه قالت وش أكثرشيء يقرفك فيني ... قلت بصراحه كل مافيك ينعاف زولك وطولك والشحم يا السميني ... ترا وصوفك شي .. ياشين الأوصاف

قصيدة مضحكة بالفعل لكن الشاعر يمثل نفسه بس..و اذا هو مو قد التعدد فليش يعدد..

لكن اتفق معه على اللي يقولون "احيي السنة" و هم مقصرين في اشياء كثيرة اهم من التعدد من الناحية الدينية