العرق دساس

[ســُلاف]

سبحان الله بالفعل العرق دساس

[سناعيس]

مشرفنا الغالي
اعتقد بأن ما تقصده يعد انتماء للأرض وليس له دخل بأن ( العرق دساس ) اذ ان المقصود بالعرق الشبه أو العادات التي تكتسب في أغلب الأحيان تتشابه بين الأقارب

تحياتي

[صعبة المنال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر المهاجر

انتماء أي فرد لبلدة معينةانتقل لها او انتقل لها والديه او حتى اجداده ، قد لايحرك فيه الوطنية ، التي تتحرك فيمن تضرب عروقه في تربة هذه البلده لآلآف السنين ، ليضل مشدودا لأرضه الأم بكل معتقداتها واعرافها وتقاليدها ، وإن كان يحاول جاهدا أن يلبس اقنعة معينة قد تخدع بعض من يتعامل معهم في تلك البلده ، لكنها لاتخدع العقل الواعي. فمثل هذا الدخيل لا يعتبر وجوده بتلك البلد إلا وجود العابر او وجود من سيحاول خدمة بلده الأم في اللحظة المناسبة ، مهما أكرمته
الأرض التي انتقل إليها واعطته فرص أفضل للحياة لم تكن متوفرة في ارضه الأم ليظل المثل " "العرق دساس" ساريا حتى في العلاقة الأرضية
مع بعض الكائنات الفطريه .

قال تعالى: {إن الله
عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم مافي الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غذا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير}.

انا استشهد فى اية لها الكثير من المعنى التى قد تحتاج الى تفسير لكنى سوف اترك التفسير لاهله واتحدث عن جزء من الايات بالمفهوم الذى اريد ان نصل اليه بعد قرات الايات
كلنا يعرف الغيبيات التى فى الايات الكريمة لكنى سوف اقف عندها ( وما تدرى نفس باى ارض تموت) لهذى الاية الكثير من الدلالة ولطالما كان لى وقفات عندها لما تصيب فى قلبى من ساعة الموت والمكان الذى نموت فيه ولطاما كانت تاتى فى فكرى ما قرات فى كتا ب البداية والنهاية( انا اذكر ما قرات لكنى سوف اسردها بقلمى ليس كما فى الكتاب )
من انه عندما خلق الانسان امر الله الملائكة ان تذهب الى الارض وتاتى من ترابها فاخذت الملائكة من كل مكان فى الارض تربه وفسر هذا اختلاف الوان البشر لاختلاف الوان التربة وعندها كانت الارض تتكلم انه انقص منها وهنا جا الرد من ر ب العالمين

منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخري
‏*(‏ طه‏:55)*‏
قال المصطفي‏0(‏ صلي الله عليه وسلم‏):‏ إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض‏,‏ فجاء بنو آدم علي قدر الأرض‏:‏ جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك‏,‏ والخبيث والطيب وبين ذلك‏(‏ أخرجه الإمام أحمد عن أبي موسي الأشعري‏,‏ كما أخرجه كل من الإمامين أبي داود والترمذي عن عوف الأعرابي‏),‏ وهذا الحديث الشريف جاء مطابقا لقول الحق‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود‏*‏ ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشي الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور‏(‏ فاطر‏27‏ و‏28).‏
الغرض من سرد ما سبق انت تتحدث يا ابو عبدالله عن العرق الدساس لكن هل انت متاكد من انتمائك لهذى الارض الموت وحده يحدد اذا انت فعلا من هذى التربة ام من تربة اخرى وبالتالى ما ورثته من عادات وانتماء كان بسبب مكتسب نتيجة تواجدك فى هذا المكان وليس لانك منه اصلا ان الهجرات والترحال من طبع البشر لذا ارتباط الانسان بمكان يرزق فيها هو اكبر دافع له للبقاء والتكاثر لكن لو احتاج الى التنقل الى مكان اخر للعيش لا يعنى لا يمكل ما يسمى الانتماء وهذا المسمى انسب لما ذكرت من امر العرق لان الحجيث الذى ذكر عن النبى الكريم من ان العرق دساس وتخيروا لنطفكم يرجع لانه عند الزواج والنسب لكن الاسلام كذلك وضع الميزان والتقوى لان التعديل السلوكى وارد للسلوكيات المكتسبة فى ظروف معين للانسان ام العوامل الوراثية فتعدل بالتزواج لتجديد الدم

اتمنى الفكرة وصلت

وجرد وجهة نظر

صعبة

الاخ الدكتور الطائر دائما في سماء الابداع والتميز --- العرق دساس --- هذه المقوله مع احترامي لاتقال الا عن االعلاقه الدمويه بين الاشخاص يعني النسب بين الاشخاص فقط وليس للارض مكان هنا اوغيره ---- وجهة نظر ---- لكم تحياتي

[داعي الشوق]

كلام سليم

**************

[نفحات حساسة]

صدقت

يعطيك العافيه,,

[عبير الورد]

تسلم يمينك

ويعطيك العافيه

[سعاد ابراهيم]

أجل سيدى هذا هو الحق بعينة
الوووووووووووووووووووووووووووو ووووووووطن
هوحياتنا جميعآ

[همس الورد]

ابو عبد الله طرح في غاية الرووووووووعة

تحيتي وتقديري

[الخنساء]

شكرا طائرنا

وحقيقة فالعرق دساس

لاهنت ودام فكرك