كشكول ذيب السنافي

طار الغبار ياشموووووووخ وين طلعتي ذا الكشكول أبيه يختفي وأنتي أظهرتيه خخخخخخخخ

أشكرك كلامي مو حلو بس يخيل لمن يقرأه أنه حلو فما بالك لو قرأتي للعظماء أمثال مصطفى لطفي المنفلوطي أو للشريف الشرقي قطعاً سأصبح نقطة وسط بحر لجي أمواجه عاتيه ودرره وجواهره غالية وجميله

أشكرك على مرورك وعلى مجاملتك الرقيقة

تحياتي ...

[الشريف الشرّقي]

الله يسامحك ياذيب .. الحين أنا والمنفلوطي سيم سيم !! طيب خلك واقعي شوي وقل : الشرقي والرافعي

أنا من المهتمين جدا بأدب المدونات .. ويشهد الله انني اغبطك على هذا الجمال !
واصل .. كلنا عيون مبققة

الشريف الشرقي .... حفظه الله

أنت تقلل من شأن نفسك وهذه عادة العظماء ... والحقيقة لو لكم يكن لك حسنة إلا الإنتساب لبيت أهل حبيبنا المصطفى صلوات الله وسلامه عليه لكفى حفظك الله

فأقول لك أستاذي وأنت حقيقٌ بذلك .. وماذاك إلا بأقل القليل في حق من هو في مكانتك

تحياتي ..

( تأملات في وجه فقير)

ذهبت لتلك البلد ولم أغادر لبلدٍ تحمل تاريخاً مثل ذاك البلد...

فوجدت طرقاتها قد ازدحمت وغبار مراكبهم قد ثار في الأجواء ... وثارت معه رائحة ميزتها بسهولة .. إنها رائحة أعرفها جيداً رائحة الفقر الكئيب...

وجدت بها متناقضات لم أرى لها مثيلاً من قبل... وجدت الثراء الفاحش يقف على أبوابه الفقر المدقع...

وجدت الجهل وإدعاء المعرفة ... وجدت مالم أحسب أني أراه في يوم من الأيام...

ساقتني أقدامي لذلك الشارع فإذا بتلك العجوز تجلس وقد شخصت عيناها في الفضاء.. وكان وجهها يحكي تاريخاً من الفقر والعوز والحاجة...

قد حملت فوق أكتافها فوق طاقتها من الأحمال ربما تبيعه أو ربما تحمله لمن ينتظرها في البيت لا أعلم...

ولكني استشففت من وجهها حكاياتٍ وقصص حكتها لي تجعدات السنين وملامح تلك السنين البائسة على وجهها.. ولكن ليست هذه المشكلة وإنما المشكلة هي أن يرى من يملك الثراء والجاه تلك الأوجه وهو يعيش في ثراء فينام ليله ملأ جفونه...

ينام مرتاح الضمير مطمأن القلب ...

كيف ينام من يقول أنا إنسان مطمأناً وببابه من لايجد قوت يومه إلا بصعوبة وإذا وجده أخذه منقوصاً ...

نظرت لتلك الملامح التي خطت عليها الآلام خطوطها .. ورسمت ريشة العوز ملامحها ... تألمت وربما غافلتني دمعةٌ استلت نفسها بسرعة من عيني كي لا أوقفها أو أحاول منعها ...

فتذكرت بسرعة ذلك الزمان الجميل والأيام العظيمة حينما كان في عصر الخليفة الأموي العادل العظيم أشج بني مروان عمر بن عبد العزيز حينما بحث عمال الزكاة عمن يأخذ الزكاة في أفقر جزء من أراضي الخلافة في أفريقيا ولم يجدوا من يقبلها لفيضان المال في أيدي الناس وذلك في خلال ما يقرب من السنتين هي عمر خلافة ذلك الخليفة ... فأحسست بالحسرة فلقد امتلكنا علماء الاقتصاد والثروات والأراضي الخصبة وامتلكنا من العلم ربما مالم تمتلكه تلك الخلافة على امتدادها ومازلنا نشكو الفقر مع امتلاكنا مالم يمتلكه ذلك الخليفة من الخبراء الاقتصاديين ولكننا لم نمتلك ... عدل وورع وتقوى ذلك الخليفة وعدالة توزيعه ...

فلله درك يا عمر بن عبد العزيز لو تخرج الآن وتنظر لوجه تلك العجوز فهل ستصبر على وقتنا هذا أم أنك ستموت قهراً وغيضا...

============================== ============================== ========
( لماذا يا فتياتنا )
كنت أسمع في السابق أن نسائنا في الخارج متبرجات سافرات حتى أن أهل البلاد التي يذهبن إليها ينتقدن سفورهن....
كان ذلك الخبر سماعياً لم أره بأم عيني وكنت أصدق في بعض الأحيان ذلك وأكذب في أكثر الأحيان ذاك...
حتى نظرت بأم عيني لجميلات الصحراء يبدين من أجسادهن أكثر مما يخفين ويتراقصن في الأماكن العامة أكثر من الراقصات ...
فلا أخفيكم أني تألمت وأسررت في كثير من الأحيان ألمي ولكن يتفجر الألم ويظهر حينما أرى أبناء البلاد الأخرى يسخرون من سخافة وفجور بناتنا في الخارج...
لا أدري ما السبب أهو نسيان الأب مسؤوليته أم أنه نسيان الفتاة ربها ... ولكن من المؤكد أن ذلك يقع على عاتق المربي الذي نمى في داخل تلك الفتيات الخوف من عصى المربي ولم يربي المراقب الداخلي ومراقبة الله في السر والعلن...
ولكن هي صرخة غيرة أرسلها لكل من يملك الغيرة انتبهوا لنسائكم وأبنائكم في الخارج لاترسلوهم إلا وقد ربيتموهم تربية تضمنون أنهم سيسلكون منهجها فوالله أن الله سيحاسب كل ولي رعية عن رعيته وكل من ولي أمراً سيكون يوم العرض الأكبر مسئولاً عن من ولاه ...
والله أسأل أن يحفظ أعراضنا ويستر نسائنا ويصلح كل ضال من أبناء المسلمين...
============================== ============================
( دمعتي )
حاولت أن لا أظهرها ولكنها غالبتني حتى فرت هاربة مولية ولم تعقب على صفحة وجهي تخط لها طريقاً صعباً بين كبرياء الرجولة في نفسي وبين ضعف الإنسان وعناد المقاومة في داخلي...

آثرت دوماً أن أكبتها حتى لا يظهر الضعف الإنساني في أكثر صوره إنسانية.. كي لا يعرف الآخرون أنني وإن كنت رجل إلا أنني إنسان له مشاعر تطغى على صفحات الجمود والبرود في وجهه ...

هيهات أقنعها بالاختباء في جفوني هيهات أقنعها أن تبقى حية بداخلي لا تجف ولكنها تهرب رغم ذلك حباً في الحرية ومساعدةً وتنفيساً لي عما يعتمل بداخلي رغم أن في هروبها جفافها وموتها ربما حتى قبل أن تغادر صفحة وجهي ...
تظل الدموع رغم عار سقوطها أمام الغرباء راحةً للنفس تنفيساً للقلب ... تظل تصرخ تارةً وتهمس تارةً عن ألفِ كلمةٍ وكلمة...

يا لشقاوتك يا دمعتي ويا لحرارتك وأنتي تفرين من عيني كما تفر الطيور من أعشاشها.. ولكنك تعودين مرة أخرى ربما عبر تناسخ الأرواح في عالم الدموع ... رغم كفري بتناسخ الأرواح لمخالفته عقيدتي إلا في عالمك الحزين... يظل لغالب الدموع نفس الروح التي تعود وتعود مرة تلو مرة بلا ملل لتثير فيضان الدموع الطائش الذي لم يعد يحسب للتخفي حساب....


كتبه
ذيب السنافي
يوم السبت الموافق
25/7/1427هـ

[الخنساء]

لماذا يا فتياتنا )
كنت أسمع في السابق أن نسائنا في الخارج متبرجات سافرات حتى أن أهل البلاد التي يذهبن إليها ينتقدن سفورهن....
كان ذلك الخبر سماعياً لم أره بأم عيني وكنت أصدق في بعض الأحيان ذلك وأكذب في أكثر الأحيان ذاك...
حتى نظرت بأم عيني لجميلات الصحراء يبدين من أجسادهن أكثر مما يخفين ويتراقصن في الأماكن العامة أكثر من الراقصات ...
فلا أخفيكم أني تألمت وأسررت في كثير من الأحيان ألمي ولكن يتفجر الألم ويظهر حينما أرى أبناء البلاد الأخرى يسخرون من سخافة وفجور بناتنا في الخارج...
للاسف ذيب فهذا هو الواقع المر والاليم وياليتك تذهب لباريس لتري عرض ازياء ومكياج بنات في عمر الزهور
متبرجات وصدقني ان دمعتي وقلبي اعتصر وتالمت كثيرا وبعها لم ولن اسافر لتلك البلاد لان بعدها مرضت الم وحزنا
شكرا لغيرتك والله يوفقك ويكثر من امثالك
اسفه للا طاله
لك تقديري واحترامي

أماه ...

أهلاً بك في متصفحي الذي ازدان بمرورك وغردت بلابله ...

أما بالنسبة لما رأيتي فهو والله نتيجة انحراف التربية عن طريقها القويم ... لأننا لم نزرع في أبنائنا الإعتزاز بلباسهم ودينهم ... ولم نجعلهم يعرفون أن هذا فرضٌ يتعبد الله به ...

فوالله لو زرعنا الإعتزاز وربينا شخصيات أبنائنا وصقلناها حتى تصبح قوية معتزة لا تخضع ولا تتضعضع لما رأينا من انحراف عند أول إختبار لإطلاقهم من أقفاصهم ..

ولكن الشكوى لله ...

أشكرك على مرورك

تحياتي ...

[شموخ سدير]

لماذا يا فتياتنا )
كنت أسمع في السابق أن نسائنا في الخارج متبرجات سافرات حتى أن أهل البلاد التي يذهبن إليها ينتقدن سفورهن....
كان ذلك الخبر سماعياً لم أره بأم عيني وكنت أصدق في بعض الأحيان ذلك وأكذب في أكثر الأحيان ذاك...
حتى نظرت بأم عيني لجميلات الصحراء يبدين من أجسادهن أكثر مما يخفين ويتراقصن في الأماكن العامة أكثر من الراقصات ...
فلا أخفيكم أني تألمت وأسررت في كثير من الأحيان ألمي ولكن يتفجر الألم ويظهر حينما أرى أبناء البلاد الأخرى يسخرون من سخافة وفجور بناتنا في الخارج...
لا أدري ما السبب أهو نسيان الأب مسؤوليته أم أنه نسيان الفتاة ربها ... ولكن من المؤكد أن ذلك يقع على عاتق المربي الذي نمى في داخل تلك الفتيات الخوف من عصى المربي ولم يربي المراقب الداخلي ومراقبة الله في السر والعلن...

بصراحه ياذيبانت هنا زعلتني انت هنا حكمت على البنات اللي يسافرون خارجي كلهم كذا والله حرام

انا في روحتي للامارات والله العظيم بعباياتنا وعلى الراس بعد انا وامي واخواتي

يعني انت حكمت علينا كلنا ليييييييييه ؟؟؟؟

يعني انا عارف بتقول يمكن اقلها تحط كحل داخل عيونها بعد هذا لا والف لا يعني شهبان لهبان ويالله نسلم

واذا كنا نبي نتمشى فتبدأمن الصباح ونروح الشقه بدري يعني على 9 او 9 ونص <<<والنات مو مثل بعض

يعني حنا ممكن نسافر في كل مكان

بس حنا عندنا ثقه بانفسنا وعندنا الله في كل مكان ,,, وانا اقولك اغتثينا في المطاعم لان مافيه حواجز

بس برضوه مافتشنا يعني ناكل من تحت النقاب وهذا مانسويه غصب مثلا لان ابوي كذا والا امي

لا من انفسنا يعني حنا تضيق صدورنا اذا شفنا وحده في السوق داحجه عيونها كحل فالحمد لله هذا عندنا

من داخلنا ....... والا لو ابوي بيقول افتشوا مزح لانه داري عن اللي عنده والا ان كان مايسفرنا ويقول

انثبروا فيذا ............................

( دمعتي )
حاولت أن لا أظهرها ولكنها غالبتني حتى فرت هاربة مولية ولم تعقب على صفحة وجهي تخط لها طريقاً صعباً بين كبرياء الرجولة في نفسي وبين ضعف الإنسان وعناد المقاومة في داخلي...

بالعكس واسأل مجرب <<<<<<<<<<<<<ههههههههه هذي انا

يعني مع كل دمعه تحس طاح شي منك (من الالام ) واذا صرت رجال ماعندك احاسيس او مشاعر

بالعكس هذا يدل ان قلبه مو قاسي بالعكس انا اول استغرب يقولون فلان طاحت دموعه لان اللي حولي دموعهم ملتطيح ابد <<<<<<<<<<<<<< ماخذه دموعهم زود هههههههههه

بس لما كان الوالد الله يحفظه ويخليه لنا في المستشفى وشفت حالتنا المأساويه

وشفت اخوي لما تعب وسوى عمليه انا هنا اللي بغيت اموت من الصياح

بس والله مريحه للنفس بس بعدها صداع ماتدري الا وانت طايح اكل في هالحبوب ويالله يسر

والله من جد اذا كنت ماتبي تطلع دموعك عند احد ادخل الغرفه وقفل الباب بالمفتاح بعدهااجلس

على السرير وطيح كل اللي فيراسك بعدين تروش وانزل لاهلك <<<<< السبب في التروش

لان من كثر الصياح بتصير عيونك حمر فإذا سالوا وقالوا فلان وشفيها عيونك قل دخل الشامبو فيها

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<خبره 15 سنه

بصراحه ياذيبانت هنا زعلتني انت هنا حكمت على البنات اللي يسافرون خارجي كلهم كذا والله حرام

انا في روحتي للامارات والله العظيم بعباياتنا وعلى الراس بعد انا وامي واخواتي

يعني انت حكمت علينا كلنا ليييييييييه ؟؟؟؟

يعني انا عارف بتقول يمكن اقلها تحط كحل داخل عيونها بعد هذا لا والف لا يعني شهبان لهبان ويالله نسلم

واذا كنا نبي نتمشى فتبدأمن الصباح ونروح الشقه بدري يعني على 9 او 9 ونص <<<والنات مو مثل بعض

يعني حنا ممكن نسافر في كل مكان

بس حنا عندنا ثقه بانفسنا وعندنا الله في كل مكان ,,, وانا اقولك اغتثينا في المطاعم لان مافيه حواجز

بس برضوه مافتشنا يعني ناكل من تحت النقاب وهذا مانسويه غصب مثلا لان ابوي كذا والا امي

لا من انفسنا يعني حنا تضيق صدورنا اذا شفنا وحده في السوق داحجه عيونها كحل فالحمد لله هذا عندنا

من داخلنا ....... والا لو ابوي بيقول افتشوا مزح لانه داري عن اللي عنده والا ان كان مايسفرنا ويقول

انثبروا فيذا ............................

أهلاً وسهلاً بالفاضلة شموووخ

لا وربي حاشا أن أرمي الحصينات العفيفات في أعراضهن ... وحاشا وربي أن أقع مما أحذر منه دائماً وهو فخ التعميم ... ولكني أكتب هذا على مبدأ الغلبة أي أن الغالبيه العظمى هكذا فيأتي كلامي على الغالبية وأنا حينما كتبت لم يساورني شكق في أن كل من يقرأ كلامي يعرف فكري ويعرف أني لا أقصد الكل فحاشا والله أن أرمي الأعراض بشيءٍ ليس فيها ولكني تكلمت حسب المبدأ الشرعي فالرسول صلى الله عليه وسلم لما أخبر عن إهلاك أهل القرى قال له الصحابه : أنهلك وفينا الصالحون قال : (نعم إذا كثر الخبث) فهذا شيء معروف في اللغة العربية أقصد التغليب فلربما تقعد القواعد على الجمع الغالب وكما تقول القاعدة الفقهية الشهيرة (النادر لا حكم له) وإلا أنا أعرف أن هناك من النساء من تخاف الله في السر والعلن وحتى لو سافرت لأمريكا فهي تظل المرأة الصالحه ذاتها في لباسها ومعاشها كما كانت في بلادها ولكني أتيت بالكلام على الغالب العام وليس على التفصيل ...

والله من جد اذا كنت ماتبي تطلع دموعك عند احد ادخل الغرفه وقفل الباب بالمفتاح بعدهااجلس

على السرير وطيح كل اللي فيراسك بعدين تروش وانزل لاهلك

سبق تجربة ماتكلمتي عنه كثيراً ... ولكني أنحى منحى البادية فإذا أحسست بشيء خرجت للصحراء لوحدي وأخرجت مايعتمل في قلبي عند (رجم ذيبان السنافي) وهو(رجم) اشتهر عند أصحابي وخاصتي في صحراء قريبة من مدينتي بإسم كنيتي ويعرفون أن يجدوني إذا ضاقت بي الدنيا ...
وعلى طول عمري لم أذكر أني بكيت أمام أحد إلا والدتي ومرتين أمام والدي من شدة وطأت الزمان ولكنها كانت منذ أمد طوووويل وكانت بحق مصفيه للنفس

لست أقولها وأنا خجل بالعكس الأمر عادي ولكن ربما هناك الإحراج أن يراك غيرك تبكي وأنت من أنت رجل لم يعهد عنك إلا المواقف الصلبه التي يستندون عليها في المهمات الصعبة

ثم أني أحسب حساب حميمات صغيرات (جمع حمامة) وأشبال صغار هم أخوتي فلا أريد أن يرون قدوتهم وسندهم بعد والدهم في هذه الدنيا ضعيفاً فيضعفون ... بل أريدهم يروني منظر القوي ليواجهوا الدنيا بلا خوف وهم يعرفون أن ورائهم من يحمي حماهم إذا جد الجد وثار غبار يوم كريهة ...

أشكرك على مرورك وأشكرك على نصائحك اللطيفة الرقيقة ...فسأسميك مستشارة البكاء والراحة

تحياتي ..

[شموخ سدير]

فسأسميك مستشارة البكاء والراحة

لو تكرمتي علينا فدللتينا على هذه الأوجه من أين نأتي بها فسوف نقدرمعروفك