الشريف الشرقي في دائرة الضوء

[الشريف الشرّقي]

عبد الله المرشدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله ووبركاته

واهنيك بشهر رمضان المبارك

دا بس من زوقك يا أفندم

اعاده الله علينا وعلي المسلمين بالخير والبركات

آمين !

وكل عام وانت بخير

وأنت كذلك .

اما الاسئله لي عوده باذن الله

وعودتك كرم يشرفنا أيها الشاعر الفذ !

وتقبل مني زاكي التحية وعاطر التبجيل .

[الشريف الشرّقي]

أبوأنس

وانت كما عرفت عنك من خلال ما اظهرته عن نفسك من خلال كتاباتك لم تسكن نجد
وانت بأدبهم أخبر من ساكنيها.فمن أين استقيت كل ذلك.

مرحبا بسيد الشعراء غير منازع .. ثم لا تحسب الشحم .....!
بالفعل لم أسكنها .. ولكن جدي - برد الله مضجعة - كان بها مفتون وإذا تحدث عنها تشعر وكأن تلك الهضبة بين يديك !
هذا هو

[الشريف الشرّقي]

ذيب السنافي

وسع وسع للبويك

وإن كان بعضها إجابات (صابونية)

ذكرتني بالملعب الصابوني اللي يجيبونه في القناة الوثائقية
<======= مدمن =======> ومشينا على المجد ~ على المجد على المجد ~ قابالونا مجوديين

تريد الصراحة أريد إتعابك نعم ياليت والله تشرحها يابطل

ولو يامولانا !! ومنكم نستفيد .. ثم إنه قد صدق فيك قول أبي تمام :
من لي بإنسان إذا أغضبته *** وجهلت كان الحلم رد جوابه
وإذا صبوت إلى المدام شربت من *** أخلاقه وسكرت من آدابه
وتراه يصغي للحديث بطرفه *** وبقلبه ولعله أدرى به
قال الشرقي : أما البيت الثالث فقد قد من أخلاق الذيب قدا ..!

ذكرتني بما قيل عن ابوتمام وأظنك تعرف القصة فمثلك لاتفوته

ماحزرت وليتك تتحفنا بها !!

أثابك الله وأحسن إليك وبقي أن نرى ماذا ستكتب عن المعري

ولك بمثل ماكتبت .. أما المعري فسيأتيك نبأه <==== متوهق

يا أصدق تحية عانقيه .

وعوده للبحر الشاسع الأرجاء المليء بالكنوز الشريف الشرقي

قال الشرقي : أما البيت الثالث فقد قد من أخلاق الذيب قدا ..!

لو كان ذاك لما سألتك لأتعلم منك فما السائل بأعلم من المسؤول

ماحزرت وليتك تتحفنا بها !!

لو كنت أحفظها نصاً لسردتها لك ولكن لم تعد الذاكرة كما كانت من قبل ... ولكن لا يمنع أن أذكر طرف القصة فتلتقطها مني وتكملها .. أعتقد كان في مجلس أحد الخلفاء فكان من بين الجلساء على ما أعتقد الكندي فسأل ابوتمام أو عاب عليه شيئاً فأطرق أبوتمام فأتى ببيتين وكأنما اقتطعهما من صخر .. فقال الكندي : إن هذا الفتي يأكل عقله جسمه كما يأكل السيف غمده ... (حسب الذاكرة .. فإن خانتني في موقفي هذا فما أخالني أحدث عنها بعد هذا ) وأتيت بها أنا كشهادة على حديثك الذي ذكرت عن رحمتك للشعراء وحفاظك على قواك العقلية

يا أصدق تحية عانقيه

شكراً ولك مثلها ومثليها معها

[ابو أنس]

وان كنت اعلم انكما تعلمان أكثر مما أعلم. ولكني وجدت تجاهلكما فرصة لخفيفٍ مثلي ان يتداخل كماأنني وجدتها فرصة لاستمرار التواصل في هذا المحفل الأثير لدي.
والقصة كما أحفظها كالآتي...........
حضر ابو تمام الى مجلس الخليفة آنذاك بقصيدة يمتدحه فيها كعادة شعراء عصره فقال في قصيدة طويله الشاهد فيها....

اقدام عمرٍ في سماحة حاتم = في حلم أحنف في ذكاء إياس

فكان الفيلسوف الكِنْدِي حاضراً ــ وهو يمثل الناقد ــ
فقال لاتعدوا ان شبهت أمير المؤمنين بأجلاف العرب .
فأطرق ابو تمام قليلاً ثم قال.....

لاتنكروا ضربي له من دونه=مثلا شروداًفي الندى والياس
فالله قدضرب الأقل لنوره=مثلاً من المشكاة والنبراس

وعندما انتهى وأخذت منه الصحيفه فلم يجدوا فيها هذين البيتين فعلم انه انما استدركهما استدراكا في حينه
فقال الفيلسوف الكندي (ان هذا الفتى لايعيش طويلا انما يأكل منه ذكاؤه كما يأكل السيف من غمده
وقد مات ولم يبلغ الأربعين.
لكما شكر يوازي نقائكما ان تركتما لي هذه الفرصه

[ابو زياد]

السلام عليكم
اولآ/ احب ان اشكر اخي ذيب على هالمكسب الذي جعل جلنا يستلذ بما عنده وبمنطقه
كاتب تقراء في سطوره الانفة والغيره ..........والثوره على كل مالا تقبله الفطرة شريف يسكن شرق الجزيرة العربيه
الله رفعه بمحبة الناس له قراءت له وقراءت لمحاوريه فوالله اني لمست المحبة بينهم والاحترام الطبيعي
اخوي ابوعبدالله انا تراني مليقيف شوي ومن متابعتي لك هنا احسست بانك مزاجي(وليس بانك متقلب المزاج) ولكن اذا لم تكن في كامل استعدادك لدخول معارك النت لم تدخل وان دخلت لم تكتب اي انك لا تستطيع كتابة مالا يخرج من عقلك تلقائيآ. يعني ...........انك ماعندك استعداد تجامل فلان وفلان رغم انك مرضي الجميع .
صح والا لا
ثانيآ //ارى في جل قصائدك وكتابتك انك فارس الفلسفة المقبوله اي ان التقليدي ما يمشي معك حتى القوافي والابيات الشعرية دائمآ الاحظ انك تخلط فيها خلطآ قويآ تخرج معه تحفآ فريدة<<<<هذه وجهة نظري انا ماعلي من النقاد....0هل هذا مقصدآ للتميز ام انه امر فطري


هاجت بحور الشعر واختل ميزانها <<<<<<احد قصائدك التي قيلت في مناسبة خاصة اخي ابوعبدالله لكم حدثتني نفسي باشتياقها لقراءة شيء لك يكون له تأثير قوي عليك فليتك تلبي طلبي ووتكرم بقصيدة تقطع نياااااااااااااااط القلب <<<<وش رايك رحمتني
ارجوا من الله الذي احلني ضيفآ على متصفحك ان يرزقني سداد القول وان يجعلني خفيفآ لطيفآ

تقبل تحياتي

أستاذي الشريف

قد والله أتى بها فارسها أبو أنس ... وهي كما قال .. أما ذكري لها فقد قلت إنه سرد من الذاكرة .. وقد تخون الذاكرة ..

وأما أبو أنس .. فلك الشكر لإنقاذك تلميذك ذيب السنافي بسرد القصة

وتسامحا فإن تلميذكم الصغير ذيب السنافي ليس بجلال قدركما ولا علمكما ولكنه تلميذ ينهل من علمكما فلا تقصرا إن رأيتما منه تقصيراً فالله الله .. عليكما بالدرة

ثم مالبثت غير بعيد حتى دخل الحلبة والمجلس رجلٌ ليس بأقل منكما هيبةً وإجلالاً في نفسي ... ذاك الفارس المقدام // أبو زياد

ويبدو أن أننا سنستمتع ... فأتي ياشريفنا الشرقي بما في سحبك الثقال فنحن في شوق

أشكركم

[الشريف الشرّقي]

سعد الحويماني

اغفر لي أيها السيد النبيل !! تالله ماتجاوزت سؤالك عامدا ولكنه الهريس ( أخو الجريش) وعمايلوه

س / أهمية النقد في الشعر النبطي تكمن في كفاءة الناقد .. برأيكـ هل أصبح الناقد الحقيقي مفقود ؟

أحسنت ياسيدي كثيرا حين قلت : (( كفاءة الناقد )) !!
أما النقد فلا أدري ما هو ! ولكن لا بأس من الحديث عن الكفاءة و لا ترهقني من أمري عسرا
أكبر ظني اننا نعيش في زمنٍ مغشوش ، فلا تكاد العين تبصر إلا الغث والأغث ..! على جميع الأصعدة وفي كل المجالات ! وقبل ان نبحث عن وجود الناقد الحقيقي - على حد تعبيرك - ! دلني على الشاعر الذي يستحق !! أين الأديب الباذخ والكاتب الشامخ ؟لاشيء حقيقي في هذا الزمن المزور .. حتى الكورة - لامؤاخذة - تشتكي فراق أولئك الذين ركلوها بحب ، فالمسافة بين لاعب اليوم والأمس كتلك التي بين أستاد الملك فهد وملعب الشرايع .. بل دعني "ادحدر " إلى ماهو أدنى وأخس – نسأل الله المغفرة - وأعني بذلك مزامير الشيطان وقل لي : أين " تنشد عن الحال " من " راعي المعارض قام يتغدى مدري يتعشى " ؟! قديما كانت الأغاني حرام وطرب .. ولكنها الآن حرام وبس ودعنا الآن نرتفع درجة وابغني كاتب رواية مثل نجيب محفوظ من حيث الصنعة ( أما المضمون فقبحه الله وقبح ما يأتي به ) وتعال الآن إلى حيث الأدب الجميل في الزمن الجميل وهات مثل ابن خميس ( أدب رجاجيل ياأخي ) !! هيا بنا الآن إلى القمة واجمع ما استطعت من فقهاء هذا العصر وضعهم في كفة وضع ابن باز – عليه رحمات الله تترى – في الأخرى !
يقول العارفون : انتهى وقت العباقرة ! ما كذبوا والله .. فواقعنا الأدبي لا يختلف كثيرا عن تلك البضاعة التي تُباع في محلات أبوريالين ، وابتع هذه العبوة وخذ الأخرى مجانا !!

س / شعراء يتابعهم الشريف الشرقي بكل شغف ؟

أنا لا امتلك دشا ولا أقرأ المجلات الشعبية إلا في صالون الحلاقة ولكن يعجبني كل شاعر غير متكلف مثل ابن وسام والتويجري وبعض الشعراء هنا وهناك .. ولو كان سؤالك من الكتاب الذين يتابعهم الشرقي بكل شغف لقلت لك كثير : ممتعض والغيم الأشقر والأسود وابن سيف وابن المدينة والأمين العام وأحمد الحربي ...... ولو قرأت لهؤلاء لعلمت ان الشرقي ليس سوى " نشال حرف "

ثم إني أعتذر منك مرة أخرى وأشكرك على تجشمك عناء المرور والسؤال .

[الشريف الشرّقي]

صعبة المنال

حياكِ الله يا عبهرة دلمون المصونة < ======== علشان ماتمدحين مفرداتي مرة ثانية
سبحان الله !! بين يدي الآن كتاب ( وحي القلم ) للرافعي رحمه الله .. يقول :
ولم يكن في مصر ممن يحسن ذوق البيان وتمييز أقدار الألفاظ بعضها من بعض وألون دلالتها كالبارودي وصبري وإبراهيم المويلحي والشيخ محمد عبده ، رحمهم الله جميعا ،والبارودي يذوق بالسليقة وصبري بالعاطفة والمويلحي بالظرف والشيخ بالبصيرة النافذة !
نقلته لتعم الفائدة

ما معنى الشريف الشرقى لك؟؟

يعني لي الكثير والكثير جدا ...!
يعني لي أوقات جميلة وأشخاص أجمل عرفوني به وعرفتهم من خلاله ...
إنه أنا الحقيقي .. فقط

شكرا لك يا أخت الإسلام ومرحبا بكِ على الدوام .

[الشريف الشرّقي]

الطيار


أهلا بشاعرنا المغوار ..( قلب أحمر يبطبط )

اما الشريف الشرقي فأقول له ( ان للشريف الشرقي ان يمد قدميه)

بل آن له أن ينثر الورد فرحا بمرورك الكريم

السؤال الاول: في احد المنتديات المعروفة ومنذ سنوات قرأت موضوعا بعنوان ( يا مستجيب للداعي - جب دعوتي باسراعي - واشفي جميع اوجاعي- يا مرتجى يا رحمن) وعندما قرات كتابات الشرقي في هذا المنتدى ارتبطت بذاك الموضوع فهل مر عليك هذا الموضوع؟

دلني - جعلت فداك - على ذلك الموضوع .. شبيت على جوجل بس مافيه فايده كل شوي يطلع لي محمد عبدة
الله الله في أخيك ولاتكتم العلم وأرسل الرابط عبر رسالة خاصة أو بالبريد الإلكتروني وحبذا لو أرسلته بواسطة البريد السعودي أسرع

اسؤال الثاني: اذا قرأت للشريف الشرقي في الغالب تجد ذلك الاسلوب الساخر الذي تعتقد انه من شخص لا يحمل هما ولكن عندما يطلق العنان لقلمه ليغترف مما بين جنبيه تجد تلك النفس الحزينة التي لا يستطيع القلم اخفاء ما فيها ؟ ( وين السؤال ) اترك السؤال لك

كلنا ذلك الرجل

السؤال الثالث: تمنيت منذ ان قرأت اول مرة لك ان افتح قسم ( ساحة الاقلاع والدردشه ) وأجد موضوعا يحمل اسمك فلم تتحقق امنيتي (كما هي العاده) فلماذا؟!!!

لا تقول إلا خير .. صدقني إن النفس لتجنح للإقلاع والمهايط والطهبلة والزحف أيما جنحاني ! ولولا بقية من حياء لرأيتني أردح في هذه الصفحة ردحا لم يردحه حسينوه في زواج سعد وصالحة
يازين المزح والمرح وفق ضوابط الشريعة المطهرة

السؤال الرابع: اتركه لرد اخر حتى اصيغة صياغة محكمة لا يوجد فيها منافذ

بس أرجوك لا تقول لي وشلون صممت الصورة <==== يعني شوفوني

وفقك الله لكل خير .