طاش ما طاش ماله وما عليه

متابع
ومستمتع
واسجل تفويض لذيب السنافي باكمال النقاش باسمي وباسم من اراد تسججيل اسمه معي

[الطائر المهاجر]

لابد ان يكون وكيلاً شرعيا ليمثلك .... وهو الآن ليس لديه وكاله
وبالتالي إن أردت المشاركة فحياك ربك ، وترفق علينا تراي خابرك محامي اقشر
وحنا مساكين لانزال نتعلم

ونعود الي طاش لدي اضافة على ماسبق ان ذكرته اعلاه وهي ان طاش انتقد الكثير من موظفي الدولة والبيروقراطية في العمل وادائهم ولم يحتج احد لان رسالة المسلسل واضحة لديهم وتعني فئة معينة من الموظفين . وتطرق المسلسل شخصية لااحد الامراء ولم تفم الدولة بايقاف المسلسل ، وكذلك المعلمين ووزارة الداخلية ممثلة بالمرور الدفاع المدني وغيرهم . ولم ينتقد احد المسلسل من تلك الفئات سوى بعض الصحفيين والذي يود ان يكون له اسم على حساب اي مبدئ وانصاف , وبعد ان تطرق لبعض رجال الحسبة المحسويبن قامت الدنيا ولم تقعد في بعض الاعلام الم نسأل انفسنا ماهو مؤهل هذا الذي يحاسب في كل شئ الم تتهدم بيوت بسبب هذا المحتسب الم يتدخلوا في امور لاتعنيهم والامثلة كثيرة اذا يوجد ما عرانا كمجتمع فهو بسبب (( قلة منهم )) واكرر قلة منهم انا لا اعم لان هناك الكثير الذي لايمل من الجلوس او الحديث معه والفرق هو الثقة بالنفس والتواضع والرؤيا الصائبة , مع احترامي والاختلاف في الرأي لايفسد في الود قضية تحياتي دمتم بخير.

[الطائر المهاجر]

من هنا نخلص إلى القول
ان ايجابيات طاش ما طاش اكثر من سلبياته
وان منتقديه هم من المدافعين عن اخطاء بعض
رجال الحسبة ، والذين يعتقد البعض انهم من علماء
الدين وهذا ماحملهم على الإنتقاد للإعتقاد الخاطئ
ان الموضوع ذي مساس بالدين.

[ابو زياد]

من المتخاصمين؟؟؟؟
ومن الحكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الطائر المهاجر]

مابيننا متخاصمين ولا نحتاج للحكم
اخوان يتبادلون الرأي في موضوع اجتماعي معين

[ابو زياد]

الاخوة يابوعبدالله ماعليها كلام والمقادير محفوظة
بس هل انتهى اختلاف وجهات النظر
وهل اقتنع الاخوان ام انهم احجموا عن النقاش امل ان لا يكونوا كذلك

8888888888
واحد متعطش للنقاش

[الطائر المهاجر]

اللي متعطش يارد العد ويشرب
والباب لايزال مفتوح لمن أراد النقاش بموضوعية
تحياتي الطيبة

[الخنساء]

مشرفنا
ان حلقات طاش ماطاش تحكي وبكل اسف بعض الواقع الاليم لمجتمعنا الذي يحلل
الكثير لنفسه ويحرم لغيره وانا احترم رجال الهيئه ولكن للاسف البعض منهم يتطاول علي
الضعفاء وقد تدمرت بيوت وعوائل بسبب سؤ فهم البعض منهم وارجو من الجميع عدم الاستعجال
والحكم علي الاخرين
دمتم بخير

مساء الخير

أول شيء أعتذر عن التأخر عن النقاش حيث أني كنت في مأموريه مستعجلة لمدينة أخرى والآن فقط عدت ودخلت مباشرة للمنتدى لأرى (وش رسيتوا عليه )

بسم الله

مع أحترامي لجميع وجهات النظر

لكني مازلت أقول أن الأمر فيه مافيه

يعني كما ذكرت سابقاً ... سلبياته التي الجميع يعرفها وذكرتها في بعض الأحيان نصاً .. وذكرتها تفصيلاً وإجمالاً ومعها شواهدها من حلقات المسلسل نفسه

لا أريد أن أخوض فيها من جديد ولكن يجب أن تبقوا ذلك في أذهانكم حتى نستطيع البناء عليه

ثم أني رأيت إصراراً عجيباً من بعض المشاركين في النقاش على رأي مجمل وهم بأنفسم من كان يطالب بالتفصيل ولما فصلنا سكتوا عن التفصيل وقفزوا عنه وهذه العادة غير محببة من قبلي لأني من أن أرى هذه العادة أعرف أن الطرف المقابل لا يريد نقاشاً حيادياً ليقتنع أو على الأقل ليفهم وجهة النظر المقابلة له ويقدرها ويقييمها من منظور المقابل له هل هي تستحق أم لا وهل هي خطأ يستحق لفت النظر له وإيقاف على الأقل الأخطاء

والشيء بالشيء يذكر ...

فمن جانب المعارضين بعض الأخوة هداهم الله ضاق الامر به وهذا لا يجب .. بل كان من الواجب الصبر والنقاش بروية وصبر أو عدم الدخول في نقاش لايستطيع رده أو الإبحار عبر أمواجه وأنا أعذره .. وأعذر الآخرين أيضاً

ويجب علينا أن نعلم أن هذا النقاش لن يقدم ولن يأخر في شيء إلا في توعية أعضاء هذا المنتدى الذين يتابعونه ويناقشونه فقط فبناءً عليه علينا أن لا ننجرف في التصعيد الذي يسبب الحزازت بين الأخوة فنحن أخوة دين ووطن وربما نسب

الآن لنعود للكلام الذي ذكر أعلاه لنقاشه وخصوصاً كلام المشاركين في النقاش

متابع
ومستمتع
واسجل تفويض لذيب السنافي باكمال النقاش باسمي وباسم من اراد تسججيل اسمه معي

أمتعنا الله وإياك بأبصارنا وصحتنا ...

أما الوكالة فهي أمانة وصعب علي شيلها لحالي ثم يطق فيني عرق ولا يرتفع الضغط ولا يجيني سكر الله يحفظنا وياكم لهذا كل واحد يدلي بدلوه ليكون نقاش حلو ولا تفوت فيه ولا نقطة

ونعود الي طاش لدي اضافة على ماسبق ان ذكرته اعلاه وهي ان طاش انتقد الكثير من موظفي الدولة والبيروقراطية في العمل وادائهم ولم يحتج احد لان رسالة المسلسل واضحة لديهم وتعني فئة معينة من الموظفين

كلام جميل من أخي الفاضل المغترب وإلى هناك نحن مع المسلسل ولا نقول شيء

وتطرق المسلسل شخصية لااحد الامراء ولم تفم الدولة بايقاف المسلسل

دعني أصحح معلوماتك بل غير فيه الكثير بدأً بالإسم ونهاية بحذف المشاهد التي يقوم فيها الممثل // الحبيب بتمثيل دور مهين لكرامة الرجال والذي كان في مجلس الشخصية في المسلسل .. وهذا لأنه مسيء لتلك الشخصية ..
وهذا في من هو أقل من الدين فكيف بما يسيء للدين والتدين .. فهل نسمح بما هو ضد الدين ويسيء ولا نحذف منه ماهو مكذوب وملفق ويسيء للتدين ولا نسمح بما يسيء لمن هو يستمد قوته من الأرض ؟؟!!

وكذلك المعلمين ووزارة الداخلية ممثلة بالمرور الدفاع المدني وغيرهم

أنا مع ماقيل عن المعلمين وعن كل مايقال عن خطأ في التعليم إلا مايصور عن المعلمين المتدينين على أنهم قوم متشددين هم من يسبب المشاكل في التعليم ونسوا أو تناسوا التاريخ المزور الذي يدرس دون أن يتكلموا عنه ولكن لأنهم يعلمون أنهم غير قادرين عليه
وماقيل عن وزارة الداخلية هناك غربال يمر به يغربل أشياء كثيرة ويقصها مقص الرقيب ...
وحلقة الدفاع المدني منعت .. ولم تبث وأظنها قبل العام
لماذا منعت تلك الحلقات ؟؟
لإسائتها للأجهزة المعنية وذكرها شيء منافي للحقيقة بشكل مبالغ فيه ويرسخ في الأذهان .. ولكن لما وصل الأمر في بعض الحلقات التطاول على الدين لا يقال شيء ولا تغربل الحلقات مما يشوبها وهو كذب محض لا يمت للحقيقة بصلة ..

وبعد ان تطرق لبعض رجال الحسبة المحسويبن قامت الدنيا ولم تقعد في بعض الاعلام

لم يتعرض لبعض رجال الحسبة .. بلا تعرض للكل بحيث لم تخرج شخصية في هذه المسلسل تمثل جهاز الحسبة إلا أو تمثل المتدينين إلا وبها همز ولمز وتشويه .. ولم تخرج شخصية وحده تمثل الجانب الحسن .. فما هي الصورة التي ستصل لأذهان أولادنا ؟؟
أن جميع من يلتحي وجميع من تظهر عليه علامات التدين هو رجل : (يمشي مفوجح برجليه ,, وغبي ,, ومخيف ,, ويحمل العصى ,, وشخصية مضحكة ,, ليس له هم إلا النساء فقط )
فالشيء بالشيء يذكر فإما أن تبرز الشيء وتبرز مقابله الحسن وإلا فاصمت لأنك تشوه الجميع وتأخذ الكثير الطيب بجريرة (ماتقول أنت أنه القليل) ثم بعد ذلك يخرج لي من يقول الشر يعم والخير يخص <<- فأن كان هذا دليلك فإني أقول لو رأيت ابنك يحمل (سيجارة حشيش ) وقلت له ياولدي ماهذا ؟؟ وقال لك : يا أبتاه الشر يعم والخير يخص .. وأغلب الناس يا أبتاه وخصوصاً الشباب يحششون .. فقل له : صدقت ياولدي رح الله يستر عليك حشش وخذ راحتك .. <<- المقصود أن هذا ليس بقرآن ولا بدليل لكم تصححون فيه الأخطاء وتبررونها وأقصد جملة (الشر يعم والخير يخص)...

ولم تقعد في بعض الاعلام

اي إعلام الذي قامت فيه القائمة ؟؟!! إذا كان الإعلام كله مسيطر عليه من فئة يعرف الجميع مافكرها ...

الم نسأل انفسنا ماهو مؤهل هذا الذي يحاسب في كل شئ

يحاسب في كل شيء ؟؟!! عجيب هذا الكلام لم أرى في حياتي رجل من رجال الحسبة يحاسب في كل شيء !!!

الم تتهدم بيوت بسبب هذا المحتسب

اللهم لا تآخذني بما يقول .. لا أعلم من أين أتيت بمثل هذا الكلام ولكني أقول لا تقل كلام هكذا جزافاً بلا دليل بل من يقول شيء فعليه عبأ إثباته .. وإن كنت لا أنفي الأخطاء بقولي هذا ..

الم يتدخلوا في امور لاتعنيهم والامثلة كثيرة

ماهي الأمور التي لا تعنيهم وتقصدها .. إن كان إنكار منكر من المنكرات .. فأنا أقول بل هذا صميم عملهم الذي يأمر به الدين كل مسلم ولكن هؤلاء هم من أمر ولي الأمر وجوباً أن ينكروا المنكرات .. فإن كنت تقصد نصيحتهم للنساء في الأسواق أو الرجال .. فهذا واجب علي وعليك وعلى كل مسلم يرى منكر وليس هم فقط .. وإن كنت تقول مثلاً لأي شخص أن يلبس زوجته أو ابنته لبساً متبرجاً .. فأني أقول لك حتى في القانون الغربي الديمقراطي أي حرية تؤذي الآخرين هي حرية مرفوضة .. فكيف بالإسلام الذي حرم التبرج للمرأة لمصالح شرعية يعلمها رب العباد وأزيد أن هذا التبرج الذي يدعى أنه حرية شخصية لا يجب التدخل فيها هو أذية لشباب المجتمع ..<<- وهذا من باب المثال على ماتقول عدم تدخلهم في أمور لاتعنيهم .. لأن هناك من يقول به في الصحافة ...

اذا يوجد ما عرانا كمجتمع فهو بسبب (( قلة منهم )) واكرر قلة منهم انا لا اعم

وهذا مايقولونه ... ولكن الحكم الأفعال وليست النوايا والأقوال .. فكل ماذكروه هو مجرد تصوير للمتدينين ورجال الحسبة بتصوير عام يشمل الجميع بلا إستثناء .. ولو صدقوا لأظهروا حلقة مثلاً عن الهيئة والواجب الذي تقوم به وهو كبير جداً مازال يحصد الإعجاب حتى من ضباط الداخلية أنفسهم .. في القبض على تجار المخدرات وتجار الأعراض والخمور والفتك بمواخير الفجور لنقول هنا يوجد توازن وهم نقدوا الخطأ وأبرزوا الدور الجيد .. كما يفعلون ويخرجون نماذج وشخصيات كثيرة من المجتمع ...

مع احترامي والاختلاف في الرأي لايفسد في الود قضية تحياتي دمتم بخير.

شكراً لك أخي المغترب وأؤكد على كلامك الخلاف في الرأي لايفسد للود قضية ودمت على خير
==================

وان منتقديه هم من المدافعين عن اخطاء بعض رجال لحسبة.

وقع ابونا كلنا ومشرفنا العام ابو عبدالله في خطأ التعميم مرة أخرى وهو يدعو دائماً للتفصيل والدقة فعجبي من هذا الزلل من داعية الدقة والدي الفاضل
ولكن يبدو أن التعميم يجري في دماء الكثيرين عموماً نرجع لصلب الحديث
أولاً : حصر منتقدي المسلسل في المدافعين عن أخطاء رجال الحسبة هذا بالفعل خطأ جسيم لعدة أمور :
1- فيه العمل بمبدأ ( أما أن تكون معي في الحق وإما ضدي في الباطل ) لأنه يصور من يعارضه أنه مع المخطأين من رجال الحسبة ومن يمشي في تياره بأنه معه في الدفاع عن مسلسل الدفاع عن المجتمع (طاش ماطاش )
2-حصر المعارضين للمسلسل في قائمة المدافعين عن أخطاء رجال الحسبة و ( المطاوعة)
ثانياً :
نسي أن فيه أباء لا يتمنى أن تزرع في رأس أبنه مثل هذه الأفكار الكاذبة .. ولا يريد لأبنه أن يحتقر مجتمعه الذي صوره المسلسل بصورة (الذائب أمام النساء) (الدلخ) (المطاوعة غليظي القلب ) ( كل أخطاء الدنيا في المتدينين) ( شرب الخمر هو مخالفة للنظام ) <<- وهذا كلمة السدحان حينما قال سكران أنت تخالف النظام ولم يقل تخالف الدين !!
والدي الفاضل أبو عبدالله يبدو أن الإرهاب الفكري بدأ يتسلل لمنتدانا أعاذ الله منتدانا منه

وهذا ماحملهم على الإنتقاد للإعتقاد الخاطئ
ان الموضوع ذي مساس بالدين.

بل والله فيه مساس بالدين .. وأعتقد أني وفيت وكفيت في ذكري أشياء كثيرة في الصفحة الأولى أو الثانيه وذكرت العديد من الأمور والتي أثق جيداً أنها ستتجاوز لأنها تبطل كلامك ..
ولأخبرك أن تصويرهم الملتزمين بالدين لوحده فقط هو مساس بالدين .. لماذا ؟؟
لأنه صد عن سبيل الله <<- فتصوير تلك الشريحة بهذه الصورة كفيل بأن يكون أنظروا لهؤلاء المعقدين المتخلفين ذوي الهيئات الغبية .. (لحية معفاة) (ثوب قصير) (إرهاب انترنيتي ) (إرهاب وقتل ) (دمردمر فجرفجر) ( قتل الصليبيين ) <<- هذه لوحدها والله إنها لعظيمة الإستهزاء بقتل النصارى المحاربين .. بل تصوير السعوديين الطيبين الضعوف الي مع حريمهم ويحافظون على أوامر الشرع بإستهزاء ..
فمثلاً تصوير شخصية سعوديين اثنين ومعهم نسائهم في لبنان على أنهم معقدين ولايسمحون لنسائهم بان يجالسوهم وجه لوجه وأنه لم يتبقى إلا غطاء الوجه ليش (مايشيلونه) وبالمقابل تصوير اللبناني المسيحي هو وزوجته الذين يقيمان حفلة احتفال بعيد ميلاد أنهم ناس طيبين ودودين ويجالسون نساء مع بعض ومافيه أي مشكله ويشربون الخمر ويتناقشون في السياسه اللبنانية وفي الشيعة والسنة والدعوة للمحبة بين الشيعة والسنة وكأن السنه هم سبب كل بلاء والشيعة هم الحمل الوديع الضعيف المستضعف (متناسين قتلهم لمائة ألف سني في العراق بحقد وبلا جريرة ) ..
فأخبرني من يرى تلك المقارنة غير المباشرة بين السعوديين الاثنين واللبناني المسيحي المتعاطي للخمر السعيد في حياته وزوجته متبرجة وتقابل الرجال عادي وتعاسة تلك المرأتين التين لا تمشيان في كل شيء إلا بمشورة شيخ ويشرشحن بعضهن بعد على فتواه وأنه غير هيئة الإفتاء البقية كلهم نصابين .. وأن السبب في عدم خروجهن مع رجلهن عقدة الرجال الأجانب وأنهن يجب أن لايختلطن وأن سبب سكرالسعوديين الثنين ودشرتهم إمتناع الزوجتين من المجيء معهم بسبب دعوى عدم الإختلاط .. <<- هذه الرسالة بإختصار .. وأعلم انك ستقول أنك تحمل الأمور أكثر مما ينبغي ولكني سأرد عليك وأقول بلا أنت من يحجمها بأصغر مما ينبغي
============================== ============================== ====
بالنسبه لغريب الآه فأنا أدعووووه كأخ أخاف عليه من الله بشيء :
أخي غريب الآه لقد قلت أنت وتساءلت ماهو تاريخ 98% من رجال الحسبة ؟؟ <<- وهذا التساؤل واضح جداً مالمقصود به ... وهو أنك تلمح إلى أن 98% كلهم خربانين ودشير أول ..

لكن سأقول من أين لك الجزم بهذه النسبة ..

وأيضاً إذا كنت جازم فأنا أدعوك للتفكر في موقف يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون .. وأتاك 98% من الهيئة تاريخهم ناصع وكان نسبة 2% هم من يصدق عليهم كلامك فطالبوك بحق القذف .. ياترى هل ستكفي حسناتك لسد دينك ؟؟

============================== ============================== ===
أما والدي الفاضل أبا عبدالله المشرف العام فما قاله أعظم وأكبر :
قال : (أنها أصبحت تضم) <<- هذا اللفظ عام شامل .. وأقول أنت من ينادي ياوالدي بالتفصيل والتدقيق فأين التفصيل من قولك ذاك ؟؟!!
قلت وعممت أن تضم يعني المنضمين إليها المنضوين تحت رايتها هم : دشير بانكونك وأصحاب القضايا الأخلاقية ..اللهم أني أبرأ إليك مما يقول وأسأل الله أن لايؤاخذني على ماقال والدي الفاضل الطيب أبوعبدالله ..

لو صدق ماقلت فأنت أغتبت .. ولو كذب فأنت بهتهم ..
لكني أقول لك بفمٍ تملأه الثقة تعال فأركب معي وسأنطلق بك في رحلة على مراكز الهيئات وأدخلك على رجالها وأخبرني أنت ما انطباعك بعدها ... بل وأقول أنك ستحاسب أمام الله على ذلك القذف العظيم الذي رميته في تلك الأعراض الطاهرة بلا تمييز وبتعميم شامل عفى الله عنك ..

============================== ==================
ثم تعالوا يا أخي غريب الآه ,,, وياوالدي الفاضل أبا عبدالله ...

ودعوني أقول لكم شيئاً ..

إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يصتع الصنم من التمر ويعبده وإذا جاع أكله ..

بل ..

ووأد ابنته وهي تنفض الغبار عن لحيته وهو يحفر لدفنها ..

ثم ماذا ...؟؟

أسلم فجب الله ماكان قبل إسلامه وكان ثالث رجل في الأمة ومن المبشرين بالجنة .. فعجبي أن الناس تبخل وتمن بما ليس لها مع أن الله أعطى ..
عجبي أن الله يغفر للناس وأنتم تقولون لا ... لانغفر ..

ثم أقول لك ياوالدي :

لم أسمع في حياتي أن رجال الحسبة لايمرضون ولا ينحرفون كما يمرض الناس وينحرف الناس .. ولا أعلم في حياتي أن المرض كان في يومٍ مثلبة على أحد ولم أعلم في حياتي أن الإنحراف معصومٌ منه أحد دون أحد ..

ولكنني أعرف شيئاً واحداً متأكد منه :

أن الله سمى نفسه العدل وحرم الظلم على نفسه .. ثم جعله بين عباده محرماً وأوجب العدل بينهم ..

فأسألكم بالله .. أن أنصفوا أبناء هذا البلد ممن يعملون في الحسبة من ظنونكم والسنتكم قبل مسلسلات التلفزيون ..

أشكركم على الحوار والنقاش الهادي ...

وأرجوا أن لاتزعلوا مني فأنا أخٌ لصغيركم أبنٌ لكبيركم ... وخلافي في الرأي معكم لايفسد للود قضية ...

ونصيحتي لكم أو نصيحتكم لي يجب أثق أنا أنها من باب محبة في الله وصدق ووفاء ونقاااااااااااااااااء قلوب ونوايا .

ابنكم
ذيب السنافي