ما الفرق بين كلمتي قرة وقرّت ؟

[منيع]

ما الفرق بين كلمتي قرة وقرّت ؟

قُرَّة : (اسم) وهو ما ترتاحُ العين لرؤيته *ولكنها لم تره بعد*: أي أنه لم يتحقق وزمان تحققه علمه عند الله.

🔸مثال من القرآن :
{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}

قُرَّت: (فعل) ويعني ارتاحت الأعين بما رأت *فعلاً*: أي أن الأمر قد تحقق.

🔸مثال من القرآن : {وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ}

ولذلك؛ فالصحيح أن نقول لمن جاء عزيزٌ عنده من السفر:
*قرّت الأعين*
وليس *قرة الأعين*

[الطائر المهاجر]

شكرا سيبيويه الحليله

[الطائر المهاجر]

ولكن قرّ يمعنى استقر او سكن تقول للطفل الكثير الحركه قر اي اسكن
قرّ القدر اي حك قرارته وهي الطبقة السفلى من الطعام المتأثر بالنار اكثر وتسمى قراره

[منيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر المهاجر

ولكن قرّ يمعنى استقر او سكن تقول للطفل الكثير الحركه قر اي اسكن
قرّ القدر اي حك قرارته وهي الطبقة السفلى من الطعام المتأثر بالنار اكثر وتسمى قراره

احسنت ياابوالاسود الدؤلي
وكذالك قرقره كثير الكلام
شكرا لك
تحياتي

[الطائر المهاجر]

ولكن اذا قال احد لآخر انقرت عينك اي انخلعت من مكانها
واذا قال لأحدهم قف فنقر فهو يريد اسكاته بقوه وهي عبارة تقال للبقره اذا تهيجت
فالنقر يبدو لي انه مرض يصيب البقر

[منيع]

يادكتور المعول على فصاحة القرأن الكريم اما اللهجة العامية لاتصمد امام ماتم الاسشهاد به من الايات الكريمة
شكرا لك
تحياتي

[الطائر المهاجر]

الفصحى هي لهجة قريش
والقرآن الكريم نزل بلهجة قريش ولهجات اخرى مثل لهجة بني اسد مثل (فهو يهدين ويطعمني ويسقين)

[منيع]

بأي لهجة نزل القرآن الكريم
ومن هذه الاراء الشائعة أنه نزل بلغة قريش لأنها كانت أفصح اللهجات
ولكن رد على هذا الرأي بأن لهجة قريش لم تكن الأفصح لاختلاطها بالكثير من الأعاجم بل أن قريش كانت ترسل غلمانها إلى البادية لمشافهة العرب الفصحاء والذين لم تتأثر لهجتهم وباقية على أصولها.
وهناك رأي آخر بأن القرآن نزل بلغات سبع ومنها قريش .

وهذا تأاييد لقولك يادكتور وزيادة
شكرا لك

[الطائر المهاجر]

لا نزال نرى لهجة بني اسد في القصيم وحائل
حيث موطن القبيله في الجاهليه حيث يحذفون الياء الراجعة للمتكلم في افعال مثل يهدين ويشفين
ومن اللهجات في الجاهليه من يستبدل ال التعرف ب م مثل: هل مم صيام فمرجب وتسمى
الطمطمانية

وهي إبدال لام التعريف إلى ميم، وبحسب ما ورد عن النبي محمد، فإنه نطق بهذه اللهجة في إحدى المرات قائلاً "ليس من امبر أمصيام في أمسفر": والتي أصلها "ليس من البر الصيام في السفر".

ولا نزال نسمع مثل هذا في الجنوب وبالذات جيزان

[الطامي]

معلومات طيبه
شكرا لكم جميعا من نفل ومن عقَب وعُقب عليه وعقَب مرةً اخرى
لتاهنتوو